З текстів Біблії ми витягуємо вказівки щодо ввічливості та протоколу на бенкетах

звичаїв

Правила етикету та ввічливості за столом згідно з текстами з Біблії

Переглядаючи тексти Старого та Нового Завіту, ми знаходимо уривки, які містять вказівки щодо ввічливості та поведінки за столом і що вони узагальнюють цікавий посібник із використання та звичаїв у банкетах, на додаток до протоколу, який необхідно дотримуватись.

Реклама

У Книзі книг ми знаходимо посилання на роль господаря та розміщення почесних гостей, перевага на бенкеті, розподіл місць, ввічливість за столом або церемонія, серед інших аспектів протоколу.

Відомі господарі в історії

У священних текстах ми знаходимо поважних господарів, а деякі з них навіть прославилися своїми святкуваними бенкетами, такими як Олоферн, Агасфер, Балтасар, Ірод, Навуходоносор або Соломон, не забуваючи про інших, таких як Геродіан, Гедеон, Естер, Неемія, Савл., Авесалом, Авраам, Ісаак, Птолемей, Йов і, звичайно, сам Ісус на бенкеті, який ознаменував християнську друкарню: Таємна вечеря.

Таким чином, ми знаходимо в Біблії посилання на момент початку бенкету "люди не починають їсти до його прибуття, бо саме він повинен благословляти Жертву" (Книга Самуїла).

У цій самій роботі це пояснюється як "король сів за стіл, щоб їсти. Він сидів на своєму місці, за звичаєм, біля стіни. "І насправді у святих книгах це згадується як монархи, які займали місце в Банкетному залі.

В оповіданні про Бенкет Естер, Кажуть, що коли королева увійшла до Королівської палати, "Агасфер сидів на троні лицем до дверей".

У книзі Буття сказано, що коли Йосип прийняв своїх братів в Єгипті, "вони сиділи за окремим столом перед своїм господарем. Кожен на своєму місці, від найстаршого до наймолодшого". А Хосе "куди його власний стіл і через дворецького відправив їм порції приготовленого барбекю". Яка актуальність описаної нам ролі господаря щодо своїх гостей.

Бенкети та ведучі

Раніше ми вже згадували, що Біблія розповідає про події відомих господарів, і як завжди, деякі виділяються над іншими.

Це, наприклад, Соломон, під час правління якого, їх бенкети характеризуються своєю піднятістю і пишністю.

Підтвердження пишності та гамірливості Соломонового суду описано, коли натякають на захоплення тим, що багатство палацу викликало цариця Савська:

"Делікатеси його столу, ієрархічний порядок його придворних, звання його міністрів та їхніх ліврей, помічників слуг, у продовольчих напоях, їх дворецькі та вбрання".

Реклама

Також повідомляється, що усі посудини короля були золотими і весь посуд палацу "Боске-ель-Лібано" - найбільший виразник соломонової пишності та розкоші, представлений в розкішності та багатстві цього особняка, був виготовлений з тонкого золота.

Для Соломона, святкування бенкетів було ще одним засобом утвердження їх сили і в якості місця для цієї гастрономічної атрибутики він використав згаданий палац, де здобув популярність як чудовий і великодушний господар, водночас ставши легендою. Насправді, щоб задовольнити стільки кулінарних роялті, цей монарх мав склад з дванадцяти мерів, по одному на кожен місяць року, які відповідали за забезпечення його багатим столом.

Іншим "відомим" бенкетом, який описаний на біблійних сторінках, був той, що Олоферн запропонував своїх польових помічників і до якого він спеціально запросив Джудіт.

Як хороший господар, ассирійський полководець він докладав усіх зусиль, щоб відвідати свого прекрасного почесного гостя (Покриті сріблом, їх найкращі смаколики.). Сприяє теплій атмосфері, смачній компанії. і надлишок вина, Голоферн піддався в обіймах Морфея. Решта історії вже відома, і як прекрасна гостя взяла найкраще з бенкету: голову славетного ведучого.

Зі свого боку, Цар Валтасар запросив тисячу своїх сановників на велике свято. Це було частування, коли вина було вдосталь і точно, підбадьорений такою силою хвилювань, наказав принести золоті та срібні чашки, які його батько, Навуходоносор, взяв із храму в Єрусалимі та запросив пити своїх гостей, включаючи своїх дружин та наложниць.

Державні банкети

Але "Державні бенкети" не просто пропагував Соломон. Інші монархи також перетворили частування на такий тип подій. Як Агасфер, який інвестував всю велику силу, яку суверенітет дав йому від Індії до Ефіопії, він святкував великі бенкети, щоб посилити почуття влади та підтвердити свій королівський мандат.

Біблійні хроніки говорять, що «коли він сидів на своєму царському престолі і царював три роки, влаштував бенкет усім князям, міністрам і вождям перської та медійської армії, дворянам і намісникам провінцій. Цим він хотів поставити перед очима багатство і славу своєї імперії, пишність і пишність її пишності ".

Так само, інший банкет, що пропонується, протягом семи днів, для всього населення міста Сузи, від найстарішого до наймолодшого, у дворі королівського саду. Розкіш цього свята була відображена в одному з абзаців Книги Есфіри:

"Білі та світло-блакитні полотняні завіси, підкріплені шовковими шовковими та червоно-фіолетовими шнурами, висіли на срібних кільцях, закріплених на мармурових колонах; вздовж рідкісного кам'яного бруківки, білого мармуру, перламутру та мозаїки були розміщені золоті та срібні дивани." . Але розкішність на цьому не зупинилася, оскільки кажуть, що напої подавали у золотих чашках, усі різні "і пропонувалось рясне вино, згідно з царською пишністю".

Тим не менше, знаменитість Агасфера Він став прикладом для себе з того моменту, як зустрів молоду і вродливу єврею на ім'я Естер, яка, можна сказати, "запровадила" державний бенкет, оскільки принаймні з цим наміром вона пропагувала той, який зробила на честь Агасфера.

Біблійний літописець описує це так: "Через три дні Естер, одягнена як цариця (наступниця Вашті на престолі), прибула до внутрішнього двору палацу, перед Королівською палатою. Агасфер чіплявся за трон у королівській Кім побачив, що королева стоїть в атріумі, він забрав у неї її чарівність і простягнув до неї золотий скіпетр, і король запитав його, що ти просиш? дасть тобі навіть половину цього, моє царство. І це було тоді Естер запросила монарха на бенкет, але за умови, що на це прийде міністр Гаман, ворог євреїв. І він скористався конгруентністю агапе, щоб виявити макіавеллівські наміри цього проти єврейського народу. Як наслідок, йому вдалося скасувати указ і отримати згоду короля, щоб євреї могли помститися всім, хто напав на них, дозволивши їм вбивати за необхідності ".

Ще одне актуальне свято, з відомим ведучим була головна роль Ірода та Саломеї.

Згідно з розповіддю св. Марка, тетрарх Галілея влаштував бенкет у свій день народження магнатам, трибунам та великим постатям Галілеї. Дочка Іродіаса, Саломе - племінниця Ірода та Антипи - увійшла до кімнати, танцювала і викликала задоволення гостей, особливо свого дядька, який сказав їй ту фразу, яка набирала популярності, як "запитай мене, чого ти хочеш, і ти я буду дай, навіть якщо це половина мого царства ".

Таємна вечеря: типовий бенкет

Таємна вечеря замикає цикл біблійних бенкетів. З цього бенкету чотири євангелісти пропонують свою версію. З усіх них найменш явним є святий Матвій, враховуючи, що він не стосується місця, де повинна була бути трапеза, а лише розповідає, що "коли настав вечір, він сидів за столом з дванадцятьма".