продукти

Як мої зусилля, спрямовані на відображення духовного поклоніння, змусили мене будувати і розвивати міцніші, особисті стосунки з Богом.

Ми всі чули це раніше, за обіднім столом перед фантастичною домашньою їжею, говорили це під час швидкого обіду і відчували дивні конфлікти з цього приводу в кінці сусідньої діяльності перед споживанням. Безвідповідальна кількість солодких ласощів.

"Благословіть цю їжу, яка може живити і зміцнювати наше тіло".

Здається, ця фраза в тій чи іншій формі супроводжує майже всі речення LDS про їжу. Насправді, кілька разів у моєму житті молитва повторювалася спеціально через те, що "благословення на їжу" було пропущено.

Якщо ви схожі на мене, ви зробили все можливе, щоб змінити формулювання, намагаючись уникнути “марного повторення” (Матвій 6: 7). Ось кілька прикладів моїх варіацій:

Благословіть цю їжу для харчування нашого тіла ...

Благословіть цю їжу, щоб вона забезпечувала нас необхідним харчуванням та силою ...

Благословіть цю їжу, яка може дати нам сили та здоров’я, які нам потрібні ...

Благословіть їжу, яка буде поживною та розширює можливості для тих, хто її їсть ...

Ті, хто розмовляє іншою мовою, знають, що це не просто явище в англійській мові. Наприклад, російською мовою еквівалентна фраза - "Благослави цю еду, щоб вона пошла нам на пользу" (приблизно перекладена: "Благослови цю їжу, щоб вона приносила нам користь").

Мені знадобилося більше 30 років, щоб задати питання: Чому? Чому мої молитви про їжу протягом 30 років відчували себе такими неповними без певних змін у цій фразі? Насправді, чому я взагалі благословляю свою їжу? Чи мене колись закликали чи заохочували благословляти свою їжу? Чи вірю я в те, що, вимовляючи ці слова, процес травлення та обміну речовин буде відрізнятися від того, що було б інакше?

Не маючи чіткої відповіді на ці запитання, я розпочав пошук у Писаннях, церковних джерелах і, звичайно, в Google. Після довгих досліджень я знайшов лише кілька посилань на цю практику.

У двох історіях Христос вчинив диво, обслуговуючи тисячі людей з дуже обмеженою кількістю їжі.

Матвія 14:19 - «І він наказав людям лягти на траву; Він взяв п’ять хлібів і дві риби, і, піднявши очі до неба, благословив, і, зламавши, дав хліби учням, а учні - людям ".

Матвій 15:36 - "І взявши сім хлібів і рибу, він подякував, зламав їх і дав своїм учням, а учнів - народові".

Його благословення на їжу в цих звітах призвело до дивного збільшення. Цікаво відзначити, що в першій історії він благословив їжу, а в другій подякував.

Кілька біблійних дослідників припускають, що Христос виконував б’раху - давню єврейську традицію благословляти і хвалити Бога за дарування хліба, що могло пояснити різницю в формулюванні. У цій практиці існує коротка молитва перед їжею і довша молитва після їжі (приклади молитви і висловлення вдячності після їжі можна знайти як у Біблії, так і в Книзі Мормона: Повторення Закону 8: 10 і Алма 8: 22). У цих молитвах об’єктом благословення був Бог та інші люди, а не їжа.

Христос благословляє причастя

У багатьох розповідях, як у Біблії, так і в Книзі Мормона, Христос благословив хліб і вино, перш ніж дати їх своїм учням (Матвій 26:26, 3 Нефій 18: 3-7, 20: 3 і 26:13) ... Він наказав своїм учням наслідувати його приклад, коли він запровадив обряд причастя (Мороній 4: 3 і 5: 2, УЗ 20: 77-79). Це дивовижний приклад того, як благословенна їжа (в даному випадку хліб і вино, що представляють плоть і кров Христа) можуть збільшити свою мету, щоб освятити тих, хто гідно бере участь.

Інші чудеса, пов’язані з їжею

Існує ще кілька чудодійних розповідей про продукти, благословенні для того, щоб забезпечити їжу понад їх властивість. Ілля благословив зменшення запасів їжі вдови, щоб вона не закінчилася, поки посуха на землі не закінчиться (1 Царів 17). Нефій і Легій молилися з вірою, і Бог використовував Ліягону, щоб направляти їх до їжі, коли вони подорожували по пустелі (1 Нефій 16). Бог чудесним чином благословив Мойсея та Ізраїля манною з неба, коли вони подорожували пустелею (Вихід 16), і вони благословили їхню їжу та воду, щоб допомогти їм уникнути хвороб (Вихід 23:25).

Прочитавши ці розповіді з Писань, я почав бачити зразок. Ці розповіді, безумовно, створюють прецедент для молитви за те, щоб Бог благословив продукти, щоб вони не мали природних можливостей, хоча розповіді обмежуються надзвичайними та чудовими обставинами. У найбільш «повсякденних» ситуаціях, молитви спрямовані більше на похвалу та вдячність Богу за його щедрі дари.

Єдине офіційне джерело, яке я міг знайти, де насправді сказано, що ми повинні благословляти їжу, є в Посібнику для сімейних путівників. У ній він каже: «Батьки повинні бачити, щоб члени родини вчилися дякувати Богу за їхню їжу і просити Його благословляти їх перед їжею. Кожна людина, включаючи маленьких дітей, повинні по черзі пропонувати благословення. Молитва про благословення над їжею допомагає батькам та дітям навчитися дякувати Небесному Батькові ".

У цьому прикладі основна увага приділяється вдячності, і термін "благословення" стосується молитви над їжею загалом, а не лише благословення їжі. Подібне застереження надійшло від президента Спенсера В. Кімбола святим Айдахо у 1976 році після Потопу греблі Тетон, в якому він просто заявив: "Ніколи не забувайте благословляти їжу". Ваше визначення тут, швидше за все, стосується загальної важливості молитися за їжу, як зазначено у наведеному вище посібнику, і не обов’язково вимовляти слова "благословляйте ці продукти".

Наступне найближче джерело, яке я міг би знайти, що пропагує благословення їжі, походить від старійшини Далліна Оукса під час щорічної трансляції СЕІ для викладачів семінарії та інституту та відео про семінарії в 2012 році.

“Коли я йду до столу, щоб їсти, я не їжу фізичної їжі, не просячи Господа, щоб він благословив цю їжу, щоб живити і зміцнювати моє тіло ... Так само, я вірю, що коли ми вивчаємо Писання, ми повинні схилити голови і молитися ... нехай Господь благословить нас, щоб ми зрозуміли, що читаємо ".

У цьому прикладі старійшина Оукс стверджує, що ця фраза настільки ж частина його молитви, як і для більшості святих останніх днів, також цікаво, що коли об'єктом благословення на їжу є сама їжа, об'єктом благословенням для Писань є читач, а не самі Писання або "духовна їжа", що міститься в них.

Є й інші менш авторитетні приклади, які я знайшов. Одним із них є розділ питань та відповідей у ​​журналі New Era 1977 року, на який відповіла Керолін Данн Ньюман, в якому вона заявила, що „благословення їжі насправді допомагає їжі виходити за рамки своєї звичайної харчової сили, щоб благословити нас. Ще більше і дати нам більше опір ".

Інша історія в червні 1999 року в Ліягоні, в якій жінка описує досвід, коли її діти благословляли їжу, яку випадково прикрасили смертоносною отрутою, а дух спонукав її втрутитися у відповідний час.

І найбільш комічне - із коміксу в розділі «Додаткова посмішка» Нової ери за березень 2014 року, в якому хтось коментує:

“Ці люди мають дивовижну віру. Вони благословляють Гавайський Панч® та снікердудлів живити та зміцнювати своє тіло! "

Цікаво, що я натрапив на посилання Брюса Портера з Першого кворуму сімдесятників у проповіді, проведеному в BYU у 2012 р., В якому він застерігав від використання марних повторень у молитві, зокрема цитуючи фразу “Будь ласка, благослови цю їжу, щоб нагодувати і зміцнити своє тіло ".

Вирок

Після мого вичерпного вивчення я прийшов до висновку, що я залишусь просити про благословення для своєї їжі у виняткових ситуаціях, коли у мене складається враження, що я прошу Бога про свою їжу, щоб він зробив більше, ніж це було б, природно, само собою. В інший час, Я зосереджуватимусь на тому, щоб подякувати Богу і похвалити Його за доброту до мене. Я попрошу його благословити мене та інших, щоб вони мали силу та мужність служити іншим і виконувати його волю.

Як я це роблю останні кілька місяців, моє визнання Божої доброти у моєму житті та моя вдячність за його постійне втручання надзвичайно зросли. Я почуваюся ближчим до Нього, бо почуваюся більш автентичним у спілкуванні з Ним.

Благословення за вдумливість.

Я не ділюсь цією історією, щоб спробувати переконати вас, що марно молитися, щоб благословити їжу. Хоча це може здатися дрібницею, це був для мене дуже особистий вибір та процес. Я ділюсь цією історією, щоб проілюструвати приклад того, як прагнення бути вдумливим і цілеспрямованим у моєму духовному поклонінні призвело мене до побудови і виховання міцніших і особистіших стосунків з Богом.

Я запрошую вас зробити опис дій, які ви робите, які є частиною вашого духовного поклоніння, та визначити сфери, де дотримання традиції може перешкодити вам розвивати міцніші стосунки з Богом.