У літературі відомі два підходи. Згідно з одним, знання, засновані на досвіді, ритуально підтверджуються в певний історичний момент, біль у шлунку від куріння диму, згідно з іншою точкою зору, лише близько чверті рослин, які звикли палити, мали справжню цілющу силу, справжній ефект - це зцілення процес, сам обряд, сила впливу, що його чинила.
Проте слід чітко бачити, що народна традиція зцілення - це сфера культури, в якій зцілення, засноване на накопиченому емпіричному досвіді поколінь, змішується у майже рівних пропорціях з віруваннями та ідеями, продиктованими віруваннями, які здаються ірраціональними.
Система переконань з її внутрішніми закономірностями здається незрозумілою лише зовні, внутрішні прив’язки створюють порядок між елементами, і вони здаються природними у пізнанні зв’язків, особливо в очах користувачів. Етнографічне дослідження представляє інтерес для всієї системи болю в шлунку від куріння диму, а також розглядає народне лікування як частину системи культури, як частину, в якій елементи, засновані на раціональних розумних та ірраціональних переконаннях, як правило, змішуються.
У зібраних до цього часу інформаторах було згадано кілька захворювань, на жаль, цей багатий матеріал ще не регулярно обробляється. Серед хвороб виділяють т. Зв Таким чином, вони звикли пізнавати розбещеність за допомогою якоїсь дії чи предмета, окрім того, що дивилися на це заклинанням чи словом, прокляттям. Наприклад, лиття було поширеною формою псування, коли відвари робили з дев'яти зерен і заливали, обсипали на перехресті, де багато хто ходив, або перед будинком когось, кого вони хотіли зіпсувати.
Той, хто ввійшов у псування, хворий, з нього вийшли фурункули, гнівні прищі пор.
Берде Це, до речі, був один із способів передати хворобу і таким чином позбутися від неї. Виготовлення таких руйнівних ляльок було відомо по всій країні, тому в етнографічних колекціях кількох наших музеїв ви можете знайти ці прості ліки, оскільки вони виконували обидві функції одночасно.
Він складає одну догори дном, а другу кладе на неї.
Коли у вас є всі дев’ять, ви потискуєте їм руку. Кожна дитина обводить схожість головою і кидає в каскад. На перехресті лівою рукою він виливає ляльок через ліве плече. Дійсно, руйнівна практика була в основному строго секретною, на відміну від загальної публічності цілющої магії з позитивною метою. Дівід обертає його в рот ... потім ділить кидки ... за спиною ? розділити монгя: »Гобліни, гобліни, гобліни, гобліни!
Приклад показує суть лікувальної дії: хвороба повинна бути видалена, тобто предмет, на якому вона застрягла, повинен бути відкинутий, торкнувшись її. Інші болі в животі від куріння диму, символічне видалення. У вищезазначених текстах та зціленнях був загальним один із основних принципів магічного зцілення, а саме, якщо я вживаю якісь дії, тому я видаляю якийсь предмет, який був у контакті з пацієнтом, за аналогією це означає, що я також видалив хворобу.
У Земпліні дитину, яка спостерігала, обмили вугіллям. Потім промивна вода була вилита в місце, куди ніхто не міг увійти. Проливання символізує зняття хвороби. Біль у шлунку від куріння диму краще ілюструє магію, засновану на аналогії Символічний збір ячменю на очах ордеолу із зігнутим вказівним пальцем.
Тут супровідний текст стосується способів багаторазового знищення, повторення видалення на рівні символічної дії та словесного тексту. В угорській народній традиції зцілення загальновідомо поширення одягу в контакті з хворим на деревах та кущах.
НАРОДНЕ ЗДОРОВ'Я ЛЮДИНИ
Протягом кількох десятиліть це було ще живою практикою в Земплені, як і біль у животі від диму. -Abaúj-Zemplén m.
За аналогією, магічним зцілювальним звичаєм була народна практика переховування. Цій же меті служили, якщо батьки, або т. Зв Обидва видумки були символічним відродженням за народними віруваннями. А в Молдавiї це знали ? за спогадом ? щоб вилікувати коклюш, щоб ослине молоко давали дитині.
І якби це не використовувалося, пацієнта паліли квітковою гілкою та ослиним гноєм, присвяченим Квітковій неділі, могло бути близько шести-семи років. Він завжди залишався таким маленьким до дванадцяти років.
Що таке непереносимість гістаміну?
Він ні набрав вагу, ні виріс, це було як скелет. Лікарі не могли допомогти при болях у животі від куріння диму, ніхто не знав, що не так. Вони зателефонували впавшій жінці, вона сказала моїй кумі: ? Знаєте що, винесіть з кухні великий котел і зробіть вигляд, що стріляєте під ним. Але не спалюй вогонь.
Толерантність до гістаміну
Покладіть під нього дерево, але не запалюйте його, а потім покладіть маленьку дівчинку в котел. Це сталося саме так. Пізня жінка прийшла до нас вночі. Коли моя хрещена мама посадила дівчинку в казані, брудна жінка запитала, ? Сусід, що ти готуєш?
Чи шкідливий копчений продукт? | Без ліків
Цей біль у животі повторювався від диму. Це сталося о дванадцятій. Моя кума дванадцять разів бігала по хаті. Він тримав мітлу і, дійшовши до кухні, погрожував мітлою.
Тоді дівчинка почала розвиватися, процвітати. Є ще більш наочні приклади аналогічного мислення у випадках, коли засоби зцілення обираються відповідно до зовнішніх, специфічних для кольору симптомів захворювання.
Так, наприклад, гострий гепатит із жовтяницею, який інакше спонтанно заживає протягом шести тижнів, майже привернув лікування, засноване на магічній кольоровій аналогії. Крім того, жовті рослини відігравали певну роль у виліковуванні хвороби, тому вони купали квіти свого жовтого нестіке і промивали в ньому хворого.
Як непереносимість гістаміну пов’язана з дієтою?
Крім того, йому доводилося їсти багато моркви, яєчних жовтків та жовтого цукру. Якщо майбол може зробити вашу милість у добрий спосіб виселлієн гондот реая. Все посівом вашої благодаті чистий уй вязть. Вони зробили таку склянку воску, а потім поклали на жовту галагагу, трохи старих грошей, жовту каструлю, натерли на тертці, а потім поклали у склянку для води, а потім випили разом із хворим.
Бренді, з якого ще ніхто не пив. Пара воскових окулярів, наведена в даних, була зібрана в селі Совідек в середині шістдесятих років. Етнографічний музей, Ltsz.
Добре відомий червоний біль у животі від диму курили червоною або підсмаженою кукурудзою у випадку хвороби, яка називається Вогонь Святого Антонія, а обличчя пацієнта було покрите червоною тканиною.
- Що Джулія Робертс кинула палити
- Ви можете вирости, якщо кинете палити?
Темна нитка була втягнута в синювате проростання, і приклади все ще можна було б продовжувати, але все ще здається впевненим, що в угорській народній медицині є сліди захворювання народних ознак, на основі якого зроблена спроба лікування хвороби колір із травою або речовиною подібного кольору.
Особливою формою аналогічної лікувальної магії є віра в силу дій, що повертаються.
Якщо око побили вугіллям, дитину слід промити знизу вгору, тильною стороною долоні, а решту вилити знизу вгору на тильну сторону дверей. Роль болю в животі ліворуч від куріння диму або відліку зворотного відліку хоче досягти бажаного ефекту шляхом зворотного руху, символічно відновлюючи порядок життя, зворотний хворобою.
Нарешті, виникає питання вилікувати маленьку дитину, яка страждає від переляку, побиття чи інших неприємностей, що не піддаються виявленню, за допомогою кастингу. Метод заснований на принципі аналогії форми, який можна узагальнити наступним чином: дев'ять різних предметів поміщали в сито, включаючи пластину, що містить воду, а потім віск, можливо олово, нагрівали і виливали в холодну воду. Форми раптово затверділого матеріалу показували біль у животі від куріння диму, за давнім повір’ям, фігура, яка чи що зіпсувала пацієнта.
Чи зафіксовано цей засіб на кількох фотографіях на основі реконструкції ? пор. Берде 90 ? У нашому останньому прикладі лиття мало не лише роль у визначенні причини хвороби, але й цілюще значення, яке лише посилюється використанням сита, інструменту для заміни старовинного барабана.
Під час лиття, як вугільна вода, вогонь зустрічається з гарячою речовиною та холодною водою, які, згідно з народними віруваннями, мають особливу міцність Босняк С. Дійсно, в народному зціленні зцілюється молитва, а вимовлене слово стає цілющим актом.
Болить живіт від диму диму Світ вірив і вірить у чарівну цілющу силу вимовленого слова. Це було, мабуть, одне з найдавніших, найпростіших у застосуванні лікувальних засобів для людства. Оскільки воно не вимагає безпосереднього фізичного втручання і, отже, не викликає болю, його ефект насамперед психологічний, і, як виявилося, духовна підготовка є однією з найважливіших сил сучасного зцілення.
Щодо угорського матеріалу, можна сказати, що він зберігся майже донині в пам’яті представників старшого покоління, а в деяких країнах навіть на практиці, напр. У прихованих селах Земплен, так і у Фоні, можна було б зняти фільм про літню жінку, яка читає на вустах.
Першими історичними даними про читання, першими записами на угорській мові є 15 ? Починаючи з угорської етнографії V. Матеріал випробувань відьом, а потім Це, мабуть, пов’язано з тим, що про читання завжди, або в більшості випадків, знали лише деякі цілителі.
Я кинув палити і знайомство з текстами було частиною секретних знань, хоча б тому, що вважали, що прочитане втратить свою силу, коли комусь скажуть. Було правилом, що текст можна вимовляти лише під час зцілення, а саме оповідання було еквівалентно виконанню зцілення, тому читання було справжнім актом мови.
Звичайно, мовні тексти в більшості випадків супроводжувались рухами, напр.