Опубліковано: 11.12.2019 | Перегляди: 10978 |
8 хвилин читання

На початку 897 року н. л. Один із найхимерніших юридичних процесів в європейській історії відбувся в Латеранській базиліці, в якій знаходились римські єпископи. За вказівкою одного з його наступників, тіло папи Формоса було витягнуто з могили через дев'ять місяців і, одягнене в церемоніальні шати, знову відпочило на єпископському престолі. Зібрані прелати та допитлива юрба були залучені до надзвичайного вироку, що призвів до ритуального ганьби трупа колишнього глави Західної Церкви. Історики десятиліттями намагаються знайти справжню причину цього безпрецедентного і жахливого вчинку.

чому
Винятково скликаний синод у січні 897 р., Рішення якого було скасовано в тому ж році, залишається міцно закріпленим в історичній пам’яті донині. Надзвичайний роман з оточення найвищих католицьких сановників привертає увагу особливо жахливим чином, яким Папа Степан VI. (VII.) Утилізував тіло свого попередника на троні святого Петра. Той факт, що сам Папа Римський, як проголошений володарем ключів від неба, стояв за страшним вчинком, негідним послідовника св. Петро, ​​все ще викликає запитання. Ця відносно добре відома історична подія також є предметом популярних або журнальних статей у нашій країні, тоді як мотивація до синоду пояснюється головним чином так званим занепадом папства, який відбувся приблизно в передостаннє десятиліття 9 століття .

Посмертний процес і осквернення тіла Папи Формози (891 - 896) стали настільки сумнозвісним моментом, що сучасні піонери церковної історії в 16 столітті не вагаючись оцінили період після т.зв. синод із трупом як Темні віки (seaculum obscurum). Хоча сьогодні більшість медієвістів схильні протестувати проти позначення Середньовіччя "темним", принаймні, що стосується історії папства, темне століття залишається відносно слушним терміном правління не лише святих пап приблизно з кінця IX до останньої третини X століття. Здається, що на самому початку періоду падіння серйозності та девальвації офісу Папи Римського, а з іншого боку зростання насильства та політичних інтриг, здавалося, що з Формосом був особливо лякаючий процес.

Страшний синод

"Поруч із трупом, який за мить мусив повернутися назад, щоб підтримати голову, вийшов диякон і тремтячим голосом почав мечем, який мав бути правовою захистом. Товстий єпископ щомиті сердито перебивав його, і люди казали - переважно сміх ».

Наведений вище опис сумнозвісного "синоду з трупом" або "страшного синоду" (від латинського synodus horrenda) походить із пера празького філософа та дисидента Егона Бонді. У своїй чудовій новелі «Мнішек» 1975 року він зобразив нещасну картину морального занепаду західного християнства та суспільства наприкінці IX століття. Бонді не тільки оригінально використовував історичні реалії та реальних людей для своїх авторських намірів, але він також відносно достовірно зобразив сцену, що аналогічно описано сучасними хроністами. А на тому, що це була трагікомічна сцена, також наголошує Вальтер Уллман, видатний фахівець середньовічного папства, називаючи синод "комедією з трупом" (трупна комедія).

Письменники сучасних літописів «Аламан», «Лаубаш» та «Фульд» одноголосно погоджуються в описі події. Папа Римський Стефан VI він перервав останній відпочинок свого попередника, наказавши його тілу ексгумувати з могили і сісти на апостольський престол, одягнений в арнату. Бідного єпископа звинуватили в лжесвідченні, невиправданому захопленні папства та порушенні церковних канонів. Обраному дякові було доручено захист Формоса; його роботою було відповідати на запитання сторони обвинувачення. Однак він не мав успіху, і тягар звинувачень лягло на безпорадний труп. У покійника відрізали три пальці на правій руці, якими він дарував благословення, вони зірвали церемоніальний одяг з його тіла, потягли його через Латеранську базиліку, а потім кинули в річку Тибр. Два аналітики навіть повідомляють, що кров все ще текла з уст засудженого до підлоги церкви.

Суд над трупом Формоса мав бути тим більш доречним, оскільки церковна доктрина того часу прямо забороняла судовий розгляд заступника Петра - живого чи мертвого, папу не міг судити жоден чоловік. Присутні зрозуміли, чому відбувся такий огидний театр, публічно принижуючи тіло колишнього намісника Христа на землі?

Політичний контекст

Результатом подій став Синод 897 року саме як результат тодішньої вищої політики, в якій значну роль відіграв сам Формос. Він народився в 816 році і нібито став благочестивою людиною, захопленою аскетичними ідеалами (вегетаріанськими та стриманими), і якщо етимологія його імені не вводить його в оману, на нього також приємно дивилися (лат. Formosus = красивий, драматичний). За правління пап Миколи I і Адріана II. обіймав важливі церковні посади, у 864 р. він був висвячений на єпископа міста Порто неподалік від Риму. Він займав свою посаду в межах т.зв. передміській єпархії, оскільки він жив в околицях міста Папи Римського (sub urbe) і регулярно відправляв меси в Латеранській базиліці. У 868 р. Навіть Микола I (папа, до якого Растислав звернувся з проханням прислати вчителів до Моравії) відправив його на місію до болгар. Князь Борис навіть прагнув отримати титул єпископа Болгарії для Формози. Згідно з «Життям Костянтина», саме Формос у 868 р. Висвятив трьох священиків та двох лекторів, які прибули до Риму з Моравії разом із солунськими братами.

Цей активний єпископ і папський легат спритно перемістився в центр сучасних політичних подій. Наприклад, у 875 р. Він особисто відвідав короля Західної Франконії Карла II. Голі з пропозицією імператорської корони. Однак його діяльність здобула багато ворогів, мабуть, найвпливовіших в особі папи Івана VIII (872 - 882). Інтриги при римському дворі призвели до усунення Формоса з посади єпископа Порту. Одним із звинувачень була навіть (очевидно, сфабрикована) підозра у вбивстві дружини та дочки колишнього папи Адріана II. Багато послідовників Формоса знайшли притулок у герцога Ламберта Сполето, але відчужений клірик втратив довіру та вплив лише після несподіваного вбивства Івана VIII. Формоза відновив нового папу Марина в єпископській канцелярії, а згодом, на відміну від інших, зумів безпечно пережити понтифікат Адріана III. і Степан V. Після смерті останнього він обрав Формоса новим папою у 891 році. Жоден з його послідовників більше не обрав того самого імені.

Занепад папства, помста чи більш прозаїчні причини?

Про те, що ситуація при папському дворі зовсім не схилялася до мирного та ненасильницького вирішення конфліктів з останньої третини IX століття, свідчить лише частота ротації єпископів Риму. Між 872 і 965 роками було 24 папи. Під час напружених восьми років після смерті Формоса (896-904) на троні Петра сиділо до дев'яти чоловік, стільки ж, скільки протягом усього 20 століття. Не випадково католицький священик і коментатор Річард П. Макбрайен описує цей період як час, повний папської корупції та загального занепаду, коли вище духовенство не соромилось купувати з церковною владою, розвивати сімейне життя та людей, які претендують на моральне першість перехід на марнотратний спосіб життя і навіть вбивство.

Деякі автори приписують незавидну первинність позову про труп "Формос", вважаючи, що це був найгірший момент в історії папства. Часто описане в літературі, і, мабуть, безсумнівний моральний занепад і занепад важливості папства, очевидно, є реальністю з кінця 9 століття. Однак «Синод з трупом», безумовно, був не просто дивним ритуалом чи хворобливим святим вчинком, незрозумілим для сучасної людини. Пояснити дивне судочинство взагалі можливо лише через призму занепадаючої та зруйнованої кризою папської посади, неодноразово представленої морально сумнівними особами?

Химерність Синоду з Формосом, особливо в давніших дослідженнях, часто пояснювались як наслідок ненависті між суперницькими фракціями. І справді, позивач Стівен VI. у джерелах він виступає загартованим ворогом свого попередника та спорідненого духовенства, т. зв формозіанці. Таким чином, надзвичайно жорстокий процес чітко відображав би гнів колу людей, які вирішили демонстративно принизити ненависного супротивника, можливо, ще й тому, що вони не мали такої можливості за життя Формоса. Безсумнівно, багато хто прагнув хоча б посмертної помсти. Мабуть, найбільш прагнучим помсти був герцог Ламберт Сполето, і особливо його мати Агільтруд, яку Формос вразив, зрадивши їхні спільні політичні амбіції, і став на сторону східно-французького короля Арнульфа, якого він коронував імператором. Він навіть заборонив могутньому герцогу Ламберту та його матері в'їжджати до Риму.

Історик Майкл Е. Мур запропонував ще більш витончене пояснення. Жорстокий, але абсурдний вирок міг бути відображенням політичного екстремізму, насильницького фанатизму та розпаду соціального устрою занепадаючого світу Каролінгів. Політичні опоненти до тіла Формоса ставились як до козла відпущення, прикладом якого було продемонструвати відхід від дисфункціональної політико-релігійної концепції подвійності влади папи та імператора. Відносини між римськими єпископами та франкськими монархами знецінили один одного наприкінці IX століття, і це було однією з причин, чому відбулося демонстративне "знищення пам'яті" (damnatio memoriae) одного з представників старий порядок.

У будь-якому випадку, тіло Формоса через деякий час знайшло спокійний відпочинок. Незабаром після синоду монах нібито виявив його на березі Тибру. Колишній папа був похований знову його прихильниками, але тіло було ексгумовано щонайменше ще раз, завдяки наступному папі Феодору II. покладена в папській гробниці. Механік Синоду Стефан VI. Незабаром пішла Формоза; його скандальна політика призвела до того, що він був ув'язнений і згодом задушений на папстві через рік і три місяці. Його наступник у майбутньому заборонив будь-які суди над мертвими священиками.

У наступні роки вищі священнослужителі разом із мирянами не вступали в боротьбі за вплив, функціонування та земні надбання. Свідки того часу, тривожні, часом незрозумілі сцени з тогочасного суспільного життя, як сьогодні, можуть лише зітхати в той особливий час, в якому вони насправді живуть.

Мгр. Матей Гарват вивчав історію в університеті Костянтина Філософа в Нітрі. З 2017 року він є внутрішнім докторантом у відділі історії середньовіччя Інституту історії Словацької академії наук. У ньому йдеться про раннє середньовіччя в Центральній Європі, приділяючи особливу увагу 8-10 століттям та процесам трансформації в регіоні Центрального Дунаю.

Список літератури:

Коллінз, Р.: Хранителі ключів неба: Історія папства. Нью-Йорк 2009

Гекамн, М.-Л. У: С. Вайнфуртер (ред.): Päpstliche Herrschaft im Mittelalter: Функціональні шляхи - стратегії - форми проектування. Ostfildern 2012, 223-238.

Уллманн, У.: Коротка історія папства в середні віки. Лондон 2003

Мур, М. Е.: Тіло Папи Формоза. У: Міленіум: щорічник з культури та історії першого тисячоліття н. Е. 9/1, 2012, 277 - 297.

Мур, М. Е.: Атака на папську історію Папи Формоса в епоху невдоволення (875-897) У: М. Е. Мур/Дж. Мацієєвський/Р. Котецькі (ред.): Ecclesia et Violentia: Насильство проти Церкви та насилля в Церкві. Кембридж 2014, 184 - 208.

Інтернет-посилання:

Вкладення зображення: wikipedia.org

Пов’язані статті

Принцеса Яна знайшла спокій і щастя лише в монастирі

Через своє королівське походження та фізичні вади Жані Франкузькій довелося пережити 22 роки шлюбу з чоловіком, який ніколи не хотів одружитися на ній. Лише коли вона вступила до монастиря після скасування шлюбу, вона знайшла спокій і щастя. ціла стаття

Середньовічна книга рецептів - як смажити курку в дзвоні?

Реконструкція трапези або методи прийому їжі в минулому є великим випробуванням для археологів. Їжа як така швидко псується. На місцях ми зустрічаємо лише незначну кількість залишків їжі, які колись займали багато місця в домашніх господарствах. ціла стаття

Маргарита Австрійська відкинула короля Англії і правила замість чоловіків

Незважаючи на те, що життєвою роллю Маргарет мали бути народження та народження дітей, вона знайшла своє життєве застосування в управлінні штатами, політиці та меценатстві. Вже у свій час вона підтвердила, що роль жінки - це не просто "кухар і діти". ціла стаття

Любов посадила їх до в'язниці

На молодших сестер "дев'ятиденної королеви" Яни Грей суттєво вплинуло їх королівське походження. Обидва ігнорували державні інтереси і вирушили без відома та згоди королеви, що коштувало їм свободи своїх улюблених чоловіків. ціла стаття

Найдавніший випадок прокази у Словаччині походить із середньовічної Нітри

Проказа, яку також називають проказою, була однією із страшних середньовічних хвороб поряд з холерою або морем. Оскільки це інфекційне захворювання, яке поширюється при тісному контакті з зараженими, не дивно, що люди намагалися ізолювати прокажених від решти суспільства. ціла стаття

Обговорення

Інформація

Отримуйте новини електронною поштою

Введіть свою адресу електронної пошти, і ми підпишемось на вас. Повторне введення адреси електронної пошти скасує підписку.