Десять років тому ромці, які сьогодні святкують свій класичний день, покинули Ітагюї і оселилися в Енвігадо.
Архів TIME
Енвігадо
Цигани
Ні в Медельїні, ні в будь-якому іншому муніципалітеті Антіокії немає циган, присвячених хіромантії, незважаючи на те, що вони визнані у світі за цю роботу вгадування за допомогою читання вручну.
“Більшість із нас християни чи католики, і тому ця практика втратила вагу як приватна служба. Ми продовжуємо культивувати цю традицію, але між собою. Якщо ця послуга пропонується на вулиці, це, безумовно, не одна з наших », - говорить Хайме Гомес Сантос, один з циган, який живе в Енвігадо.
Гомес пам’ятає, що коли вони жили в наметах і представлялись меру міста, він посилав їх священикові. Клірики не погодились із використанням магії. З цієї причини їм завжди доводилося залишатися на околиці.
Хоча вони вже не кочовики, вони все ще продають товари, такі як взуття та стільці, у деяких селах, але проблеми зберігаються, оскільки в багатьох місцях ця подорожня діяльність заборонена.
Гомес народився у Велесі (Сантадер), але дуже молодий, його батько Альфонсо, корінний Нормандії (Франція), який прибув до країни у віці 17 років, приїхав жити в район Санта-Марія, в Ітагуї.
За словами Хайме, його мати Анатіотист Сантос була племінницею колишнього президента Едуардо Сантоса. Коли вона вийшла заміж за свого батька, було багато галасу, бо його погано бачили в її родині.
"Ми подорожували по багатьох частинах Антіокії, але оселилися в Ітагюї, бо там були пасовища, і більшість циган у той час торгували мулами та конями, привезеними з узбережжя Атлантики".
У цьому місті він познайомився зі своєю дружиною Мартою Сесілією Веласкес, яка, хоч і була галле (а не циганкою), навчилася танцювати ромську музику. Вона носить спідницю та шарф, що ідентифікує заміжніх жінок. Каже, що дав обіцянку і більше ніколи не практикував хіромантію.
Ларрі Гомес, син Хайме та Марти, пояснює, що цигани можуть одружитися на галле, але цигани не можуть зробити те саме, оскільки традиція втрачена. "Жінка, яка її порушує, не може повернутися в кумпанію чи громаду і зазнає сорому".
Від Ітагюї до Енвігадо
Десять років тому цигани емігрували з Ітагюї і поширилися по всій країні. Представницька група емігрувала до Енвігадо та оселилася в кварталах Ла-Себастьяна та Ель-Портал.
Секретаріат з питань соціальної інтеграції Ітагю підтвердив, що на його території не залишилося циган, тоді як Паула Андреа Таборда, секретар з питань гендерної рівності Енвігадо, каже, що там проживає близько 100.
За словами Таборди, цигани в його муніципалітеті живуть за рахунок торгівлі і користуються всіма послугами та публічною пропозицією муніципалітету.
“В Антіокії вони дуже добре ставляться до нас, і Енвігадо навіть не згадає про це. Мерія уважно ставиться до наших потреб, і тому ми залишились тут. Вони дають нам простір на Тижні культури для поширення наших традицій; Ми навіть плануємо житло ”, - говорить Веласкес.
Ларрі, який входить до третього покоління циган в Антіокії, одружився на півника і зараз має дитину, з якою практикує ромів. Він сподівається, що зможе закінчити школу, бо коли він був школярем, йому було дуже важко не мати циганських товаришів
Шукаю додаткової підтримки
Згідно з переписом 2005 року, в країні проживає 4858 циган, однак у Конституції 1991 року лише корінні та афро-нащадки були визнані етнічними спільнотами. Щоб протидіяти цьому виключенню, у 2010 р. Було підписано Указ 2957, що встановлює нормативну базу для всебічного захисту прав ромів. У цьому встановлено, що вони повинні приділяти увагу, зокрема, системі охорони здоров'я, державній освіті та житловим програмам.