Людина має вроджене почуття справедливості, і помста відіграє значну роль у підтримці соціального порядку людей. Але чи можемо ми щось з цим зробити, якщо нас захопило бажання побачити, як страждає хтось інший?

хочемо

Для того, щоб здогадатися, наскільки глибоко в людині коріння бажання помсти, давайте подивимось на експеримент, проведений швейцарськими дослідниками! Ернст Фер та його команда досліджували динаміку помсти своєрідною грою в довіру. Учасники отримали детальну інформацію про правила наступної гри для двох:

Припустимо, ми перебуваємо в окремій кімнаті зі своїм партнером, і ми не дізнаємося про особистість один одного згодом. Керівник експерименту дасть нам обом 10 доларів. Потім ми повинні вирішити, чи переказати 10 доларів іншому учаснику, чи залишити їх у собі. Якщо ми збережемо їх, ми можемо як зберегти гроші, так і гра закінчена. Однак, якщо ми віддамо іншому гравцеві наші гроші, експериментатор збільшить суму в чотири рази - залишивши іншому оригінальних 10 доларів і навіть поклавши 40 доларів. Тоді він може вибрати: (а) зберегти всі гроші, тобто 50 доларів - це його, але ми нічого не отримуємо; (б) поверніть нам половину грошей, щоб ми обидва виграли 25 доларів.

Звичайно, питання в тому, чи довіряємо ми іншій людині. Ми збираємось надіслати йому гроші - потенційно жертвуючи нашим виграшем? І чи оцінює інша людина нашу довіру і ділиться з нами отриманою сумою?

Радість покарання

Це основна гра довіри, але швейцарська версія додала ще один елемент: якщо наш партнер вирішить залишити всі 50 доларів для себе, ми можемо покарати його власними грошима. За кожен долар наших зароблених труднощами грошей, переданих керівнику експерименту, з виграшу нашого жадібного партнера буде віднято 2 долари. Це означає, що якщо ми вирішимо пожертвувати 2 доларами власних грошей, наш партнер втратить 4 долари, а якщо ми оберемо 25 доларів, він втратить весь свій виграш.

Уявіть собі: якби ми взяли участь у грі і наш товариш по команді зловживав нашою довірою, чи не пішли б ми на цю дорогу помсту? Чи ми б пожертвували власними грошима, щоб інший пішов не так? Експеримент довів, що ті, хто мав можливість покарати свого партнера, робили це, а саме важко.

Проте цей результат не став найзахоплюючим уроком дослідження. Під час експерименту функцію мозку учасників досліджували за допомогою позитронно-емісійної томографії (ПЕТ). Результати показали підвищену активність в області мозку, відповідальної за випробування винагороди. Все це свідчить про те, що бажання помститися за зраду - навіть якщо ми заплатимо за це - біологічно закодоване в нас. Більше того, це викликає задоволення, принаймні викликає подібну реакцію.

Довіра і помста

Людина має вроджене почуття справедливості, і помста навіть з особистими втратами відіграє значну роль у підтримці соціального порядку людей.

Однак помста - це більше, ніж задоволення нашого особистого бажання помститися іншому. Помста і довіра - це дві сторони однієї медалі. Як ми бачили у грі довіри: люди, як правило, готові довіряти іншим, навіть тим, кого вони не знають і ніколи більше не зустрінуть.

Ця фундаментальна довіра також пояснює, чому нас це так турбує, якщо вони порушують соціальний договір, заснований на довірі; і чому в таких випадках ми готові пожертвувати часом, грошима, а іноді ризикуємо своєю фізичною цілісністю, щоб покарати злочинця.

Помста справді солодка?

Багато мудреців попереджають про наслідки помсти. За словами Марка Твена

«Помста - недосконалий інструмент: для цілого це лише очікування; сама річ - це біль, а не радість - принаймні здебільшого це біль ».

Вальтер Веклер говорить це

"Помста така ж ефективна для вгамування емоцій, як і спрага солоної води".

У формулюванні Альберта Швейцера

"Помста є схожа на камінь, який після гіркого скочування на вершину пагорба з більшою силою їде назад до нього і ламає кістки, які його м'язи привели в рух".

Помста - одна з найосновніших реакцій людини: вона пов’язана з нашою неймовірною здатністю довіряти іншим, а оскільки вона є невід’ємною частиною нашої природи, це інстинкт, яким важко оволодіти.

Можливо, ми можемо прийняти більш музичний погляд на життя. Можливо, ми можемо спробувати поглянути на наслідки в довгостроковій перспективі. Можливо, ми можемо порахувати до десяти - або десяти мільйонів - і почекати, поки нам допоможе час. Однак дуже ймовірно, що подібні кроки є лише м’якими демпферами, тому що, на жаль, вони занадто поширені.

Якщо ви захопите спокусу.

Коли ми не можемо повністю придушити свою помсту, можливо, нам слід шукати рішення для випуску пари без негативних наслідків.

Наприклад, ми можемо зробити великі написи з написом "ПРИГОЖНИЙ ДЕНЬ" із позначкою "[електронна пошта захищена]!" На звороті значно меншими літерами. стенди. Ми могли б тримати його в бардачку нашої машини, і якщо хтось їде занадто швидко, потрапляє на смугу руху перед нами або загрожує нам будь-яким іншим способом під час руху, ми можемо просто піднести знак до вікна - із фразою Звичайно, “ПРИЙСЬКИЙ ДЕНЬ”.

Вищевказана стаття є відредагованим уривком книги Дана Аріелі "Блискуче ірраціонально". Якщо вас цікавить, чому великі бонуси знижують ефективність роботи керівників, що навчить ледіння про насолоду від роботи, замовте книгу автора тут.

Відомий професор психології та поведінкової економіки червень 12 числа він буде гостем TEDxBudapest. Тема циклу лекцій: Раціональне/Ірраціональне - Чудова нелогічність наших рішень. Купити квитки на захід можна тут.

Кількість редакційних рад, незалежних від влади, неухильно зменшується, а ті, що все ще існують, намагаються утриматися на плаву при зростаючому вітрі. У HVG ми наполегливо тримаємось, не піддаємось тиску і щодня передаємо вітчизняні та міжнародні новини.

Ось чому ми просимо вас, наші читачі, бути поруч з нами, підтримувати нас, приєднуватися до нашого членства та поновлювати його.!

І ми обіцяємо і надалі робити все можливе для вас за будь-яких обставин!