15 жовтня в Маконі розпочнеться вступний курс
Веде: Естер Кінга Бараті
Група також відкрита для практикуючих католиків, представників інших конфесій та нецерковних членів. Єдина умова для участі - попереднє ознайомлення.
Подати заявку: [email protected]
одержимість +36-30-8642 322
Існування Бога не залежить від того, чи віримо ми в Нього.
Перевага споглядання полягає в тому, що не потрібні слова. Тиша предметів і ландшафту вливається в вас, не змушуючи нічого./Ахарон Аппельфельд /
“Результати”, на які сподіваються, коли люди виконують такі типи вправ, різні. Нехай це буде метою досягнення сутності (просвітлення), стану інтимного єднання з Богом, стану "невпинної молитви" або просто того, щоб ми могли прожити своє повсякденне життя з меншим стресом і спокоєм.
Ми можемо засвідчити, що знання про світові релігії, що існували тисячі років, були помічені і медициною, і вдосконалюється основна практика, яку можна вважати загальним духовним скарбом людства.
Практика свідомої присутності стає для мене молитвою запропонувати цей час Богу. Я віддаю свій час, не знаючи точно, хто, чому. Я молюся з наміром не робити цього, щоб досягти певного результату.
Вправи для життя в присутності Бога
Що ми маємо на увазі під споглядальною молитвою? Чи можна жити в присутності Бога без слів і думок? Чи є різниця між християнським спогляданням та східними практиками медитації?
Я пропоную вам такий спосіб молитви, якщо
- ви прагнете прямих, простих, спонтанних стосунків з Богом
- ви помічаєте порожнечу, відсутність себе у своєму духовному житті до цього часу
- готовий або затриматися мовчки
Ференц Яліч: Споглядальна духовна практика c. З моменту публікації його книги багато хто робив і робить «споглядальні духовні вправи».
Цей 1-годинний вступний курс на тиждень служить ласощами, щоб ті, хто не має можливості на тиждень вийти на пенсію, також могли здобути смак, на основі якого вони могли вирішити, чи підходить їм ця форма молитви.
На веб-сайті Центру духовності СЕРЦЯ можна знайти наступні описи цього молитовного режиму:
За методом отця Яліча, споглядальна молитва вільна від будь-якого мислення, уяви, розмови в молитві, спілкування з емоціями: повна порожнеча від усіх активних форм молитви. Його характеристика полягає в тому, що в молитві мислення змінюється сприйняттям.
У медитаційній молитві ми практикуємо затягування понад те, що є. Той, хто медитує, не думає про своє існування, не думає про вирішення своїх проблем, а дивиться на них без судження. Бог знаходиться в центрі моєї молитви, звертаючи увагу на те, щоб навчитися приймати, дозволяти те, що я маю і хто я є. Повторення імені Ісуса відкриває, робить нас сприйнятливими, пов’язує з усіма. У молитві єдиний Бог, Творець і Зберігач усього Буття, пронизує мою душу, моє тіло.