Після масштабних реконструкційних робіт в архіві письменника в Москві оригінальний варіант "Сталінграда", першої частини "Життя і долі", надходить до Іспанії.

@imartinrodrigo Мадрид Оновлено: 10.04.2020 16:37

василя

Пов’язані новини

Мало хто з письменників настільки згорів у свою літературну ДНК, що є не чим іншим, як відображенням їхньої життєвої пам’яті, жаху війни, її ран та суперечностей між найбільш реакційною ідеологією та людяністю, як Василь Гросман (1905–1964). На цьому етапі історії ніхто не сміє сумніватися, що "Життя і доля" - це для літератури конвульсованого 20-го століття те, що "Війна і мир" було для 19-го: дві епічні картини про долю світу більше і більше прихильність. Але якщо свідчення Толстого дійшли до читачів так, як задумав їх автор, Гросман зазнав наслідків радянського авторитаризму в

його найгірших проявів - цензури, аж до того, що він помер, не знаючи, чи вдасться врятувати його шедевр чи ні. На щастя, завдяки цій свідомості, настільки переслідуваній комунізмом, "Життя і доля" нарешті побачила світ, і історія його обігу сама по собі дає роман героїзму та завзятості.

Теоретично, першій частині цієї роботи, в якій Гроссман подає звіт про все, що він бачив як військового кореспондента, на передовій, під час Сталінградської битви, було б більше удачі, оскільки він побачив, що це було опубліковано в житті. Хоча реальність далека від вигадки. Відома досі версія "За справедливу справу", названа таким чином, незважаючи на те, що суперечить бажанням її автора, є результатом нав'язування редакторської та урядової цензури, а не привілейованого розуму Гроссмана. До такого висновку прийшов деякий час тому Роберт Чандлер, англійський перекладач творчості письменника, який після спілкування з різними спеціалістами і, перш за все, з усиновленим сином Гроссмана, Федором Губером, вирішив розпочати такий же амбіційний проект, як і є лабіринтом, щоб сумлінно відбудувати роман.

Величезна головоломка

Величезна головоломка, яку Чендлеру вдалося розгадати в 2018 році за допомогою Юрія Біт-Юнана, одного з найбільших світових експертів з постаті Гроссмана. Завзятість обох, їх відданість справі радянського автора дозволили, що через сімдесят років після її написання твір нарешті з’являється, як хотів би Гроссман, або, принаймні, у версії, найближчій до оригіналу, з зміна заголовка включена. Публікація "Сталінграда", яка потрапила в іспанські книгарні 7 жовтня рукою Галаксії Гутенберг, є чудовою новиною для багатьох прихильників Гроссмана, котрі за допомогою своєрідного квитка в один бік зможуть завершити подорож, здійснену "Життя і доля", але також унікальний привід перевірити шкоду і свавілля радянської цензури, відповідальної за найгірший злочин, який може бути вчинений проти письменника: позбавлення його творчої свободи.

Після публікації у згаданому журналі роман був дуже добре прийнятий і навіть запропонований кандидатом на Сталінську премію, але дуже критична стаття в газеті "Правда", офіційному органі Комуністичної партії, пошкодила його, поки впав у забуття. Після смерті Сталіна твір з’явився, тепер уже як книга, ще два рази: у 1954 р. У військовому видавництві, а в 1956 р. - у літературному, останнє є посиланням, на яке відтепер слідували російські перевидання та переклади.

Одинадцять різних версій

Але як відновити роман? "Як це роблять із пошкодженою картиною", - стверджують обидва. Першим кроком було порівняння трьох видань, опублікованих за життя Гроссмана: видання 1952, 1954 та 1956 рр. Це стало "унікальним дослідженням радянської цензури", інколи зосередженим на політичних питаннях, але в більшості випадків це мало робити з тоном роману. Багато видалених уривків вважали занадто "легковажними", щоб розповісти про щось таке міфічне в радянській уяві, як перемога під Сталінградом. Також не могло бути посилань на незначні злочини в армії, а також слідів від тарганів, постільних клопів, вошей або бліх, які могли б заплямувати епічний характер історії. Розповідь мала бути вірним відображенням соціалістичного реалізму, а також його дійових осіб: індивідуалізм не підходив.

Те, що ти хотів написати

Джоан Тарріда, редактор Galaxia Gutenberg, чітка: «Вперше ми знаємо, що Гросман хотів написати, а не те, що цензура хотіла опублікувати. Зараз видно, що люди бояться, сумніваються, є хтось, хто ховається, хто тікає з фронту ... До цього цього не було. Тепер видно, що вони люди. Книга є даниною поваги радянським людям і тому, проти чого вони чинили опір і перед чим стикалися, але сповнена нюансів, які зараз ще більше збагачують її. І будьте обережні, тому що майбутнє може мати ще більше сюрпризів: «Чендлер сказав нам, - розкриває Тарріда, - що в архівах є ще багато речей. Я з нетерпінням чекаю на розмову з ним, чи можна розпочати подальше розслідування ".

Редактор визнає, що "робота очікує", на радість шанувальникам Гроссмана, як письменник Луїс Матео Дієз, який вважає, що "відновлення" "Сталінграда" є "відкриттям". «Ми бачимо все, що зазнав розповідний матеріал, - стверджує академік, - жорстоку цензуру, слід сталінізму і той задній простір, що стоїть за цією популярною епопеєю, героїзм, те, що відбувається поза фронтом, в тій частині позаду, де відбуваються страшні речі, процес очищення, всі злочини ... Відновляючи та відновлюючи, ви бачите, як це штукатурять. З цієї причини для захопленого читача Гроссмана це непростимо подорож, це виявлення захоплення украденого у Гроссмана, того, що було втрачено, приховано, зникло, поки мало-помалу це не знайдено. Реставрація, за допомогою якої, крім того, було здійснено історичну справедливість.

Остаточна біографія Василя Гроссмана

Багато хто робив спроби підійти до життя і творчості Гроссмана з нехудожньої літератури. Але мало хто схвалює "державу" автора, і, крім того, вони настільки ж однозначні, як "Василь Гроссман і радянське століття", біографія російської журналістки Олександри Попофф, яку Крітіка щойно опублікувала в Іспанії. У ній Попофф, фахівець з російської літератури та історії культури, висвітлює спадщину Гроссмана, переплітаючи його особисте життя з подіями, які він пережив, і які ознаменували долю 20 століття. З моменту навчання інженера, роботи, яку він залишив у 30-х роках, щоб присвятити себе письменництву, роботі кореспондента Червоної Армії після початку Другої світової війни або свідченням про нацистські концтабори, написаним після звільнення Треблінки і який був використаний як доказ у Нюрнберзькому процесі.