ЕПітер Рёс помер у лютому 1990 року у віці 65 років. Будучи символічною фігурою соціалістичної культурної політики, він втілив Хунгаротон, який на той час мав монопольне становище на угорському звукозаписному ринку, а його особистість та діяльність досі викликають емоції та стимулюють дискусії. Деякі кажуть, що він намагався висунути стіни, а інший живе в його пам’яті як цензор. Зовсім недавно документальний фільм Роберта Кевессі «Поли в окрузі Пол Пот - CPG» вивів його фігуру з-під невідомості. CPG був панк-групою, яка хотіла відкрити Ердосові очі, відірвати йому вуха, вийняти кишки, стрибнути на гарбуз (звичайно, у пісні, яку анонімні абоненти регулярно грали для нього), але в підсумку вони стиснули свої гарбузи (півтора року вони сиділи угорською мовою). За підбурювання проти конституційного ладу та федеральних відносин Народної Республіки). Тепер, коли було дано інтерв’ю (Magyar Narancs, 4 січня 2001 р.), Ім’я Ердеса знову з’явилося в листах наших читачів (8 та 22 лютого 2001 р.).
Якщо хтось мав нове життя, то це був він. На додаток до його інтерв’ю у формі книги (Джудіт Ассей: Як стати поп-менеджером?, Союз, 1990), я допоміг скласти наступне з його власними працями, заявами, спогадами та розмовами з родичами, колеги, партнери для обговорення та музиканти.
Рік дракона
З пекучістю двадцятих років Петр Ердес занурився у створення нової системи в 1945 році. Молоді люди також були панками на початку 80-х, які ридали бажанням підірвати цю систему у світі. Їх рішучість була подібною, але між інтелектом та життєвим досвідом, який визначав їхні дії, була така ж відстань, як між Цонградом та Єрусалимом.
КПГ відригувала фабрику смерті ("Я жила в Освенцімі/Вітер пахне євреями"), що не має сенсу поза шоком і не має нічого спільного з подальшою систематичною критикою ("Угорщина - моя країна/життя таке веселий тут/Шоу відбувається на вулиці/я повинен закрити рот "). Петер Ердес пройшов крізь пекло, навіть якщо на дорожньому знаку не був знак Освенцім, а Бор, Заксенхаузен та Бухенвальд.
Його дідусь по батькові, який уже носив угорське ім'я Ердеш з Еренталя, був жандармером у Монархії за існування релігійного єврея, але був роззброєний, коли випадково застрелив цигана на колінах у супроводі його на вулиці. Його батьки розлучилися у віці двох років. Ердес, швачка, жила в Будапешті зі своєю матір'ю, хоча вона також провела кілька років у Сексарді з батьком офіціанта в готелі. Він закінчив п’ять класів середньої школи, але не закінчив, навчився професії кравця-каналізатора, а потім оселився в антикварному магазині.
Партнером його матері був лейтенант запасу Першої світової війни, і він максимально використав це, повернувши трохи грошей власникам будинків від надмірно виставлених рахунків трубочистів: він міг утримати десять відсотків суми. У 1944 році його стріляли у Дунай Хрестом стріл. Його мати радісно вийшла з будинку стріл, поки «брати» спали.
Петер Ердес був призваний на службу у праці в 1944 році. Йому було дев'ятнадцять років. Їх вивезли з Ваца в Югославію, Бор, щоб побудувати залізницю. Він був щасливий, бо уявив, а потім втік до партизанів. Це нічого не стало, але він зустрів Міклоша Радноті. Йому це теж було приємно, бо на той час він ще був поетом, і, як він сказав у згаданому інтерв’ю про життєвий шлях, він уже минув перші публікації; знав Фалуді, Девексера; він також брав участь у редагуванні нетривалого літературного журналу, до якого Кассак написав передмову. У трудовому таборі він би розмовляв про поезію з Раднотом, який, однак, був більш заклопотаний виживанням і відкинув молодшого партнера. Вони обидва водили одну і ту ж нитку. На місці відпочинку Радноті позичив йому свій «винний зошит», а потім попросив його рано наступного ранку: роздратований, якщо він не був із ним. Після Дьєра він побачив поета ще раз, а потім більше ніколи.
Німеччина, концтабір: Заксенхаузен, потім Бухенвальд. Саме тут він вперше почув про Освенцім. Його тут випустили американці. Втративши 39 фунтів, він присягнув тут: він ніколи не терпітиме жодної форми фашизму. На це він посилався у своїй гучній брошурі («Промова на хвилі критики», «Критика», 1983/7), де на основі номера КПГ, який особисто йому загрожував, проти її явищ. Такі, як Mos-oi (група скінхедів, яка бажає зони без циган), KISZ KB (тому що панк і нова хвиля, описані в статті як хвиля бруду, намагалися здобути масову базу за допомогою своєї безглуздої, безвідповідальної підтримки, Беатріче ) та журналіст Янош Себук (як пропагандист молоді у пресі). Також брошуру обговорював Комітет агітації та пропаганди ЦК Угорської соціалістичної народної партії.
Без захисної мережі
Після Бухенвальда Петр Ердес закрив свою поетичну кар'єру і розпочав політичну кар'єру (пізніше він використав свою поетичну жилку для написання або вдосконалення ідеї для лірики Неотона - без позначки, без роялті). Він не був нелегальним комуністом, лише командував ідеями та ідеалами робітничого руху. Він відвіз Червоний Хрест до Швейцарії, щоб зцілити та зміцнити. Тут він вступив у контакт з угорською комуністичною еміграцією, коли він прибув, він уже поїхав додому, а згодом і з групою Тібора Шонного, який був страчений у суді над Райком. Він навчився бути марксистом.
Повернувшись із Швейцарії, він вразив класового ворога як зірковий репортер комуністичного таблоїду "Свобода". 22 листопада 1947 року він повідомив фуршетами, що після того, як Золтан Пфайффер (Угорська партія незалежності) і Каролі Пейер із Сокдема втекли від арешту, опозиція була замовчена під час парламентських дебатів щодо законопроекту про націоналізацію банків. 19 грудня він повідомив про закриття узурпованого начальника банку, який контактував з духовенством та фашистами (Mindszenty, Sztójay, Szálasi).
Закінчивши партійний коледж у Вільних Народах, він тепер взяв чергу у, здавалося б, періодичному, захопленому стилі ("Товариші тренуються в партійній роботі, вчаться організовуватися або стають хорошим пропагандистом - а потім продовжують туди, куди їх відправляє партія "- 1949. 5 березня), але він також зміг прищепити позитивно звучачий гумор у смертельно серйозну партійну газету (наприклад, 4 січня 1949 р. Про виживання бюрократії).
Після суду над Райком його помістили до щоденної картини Magyar Nap, потім у видавництві Athenaeum (тут секретарем партії), викладаючи історію в Драматичному коледжі (його учнями були Міклош Сінтар та Ірен Псота, серед інших). Потім у 1950 році вони прийшли за цим.
Укриття
Ми можемо згадати поп-менеджера Петра Ердеса як людину з сивою бородою, хитро примруженими очима, злегка брязкаючим, хриплим голосом, старіючим чоловіком. У своїй книзі "Буря прибирання" Тамаш Азель і Тібор Мерей постають скуйовдженими, швидкомовними, злегка зігнутими, пристрасними молодими журналістами, які після реабілітації в 1953 році були відомі своїми "відкритими, необробленими і часто бездумними висловлюваннями: у кафе, еспресо, редакціях і з цілковитою відданістю лаяв Борзаса (Ракосіта - ред.) та його товаришів, хоча було загальновідомо, що кожне окреме слово повернеться до ватажка, що вирує за його робочим столом, кусає ніж та зуби ".
Однак його "необдуманість", можливо, вважалася життєвою стратегією. Він не боявся свого другого життя, що вижив у концтаборі. Він брав усі ситуації, які вважав небезпечними для інших (наприклад, коли, незважаючи на обережні слова всюдисущих внутрішніх справ, які були стурбовані його фізичною цілісністю, він пішов обговорювати справу CPG з панком в Обуді та ELTE). Його вільне слово в найактивніший період його життя, 1953-56, було свідомим політиканством: він прискорив падіння сталінізму. У 1954 році він був свідком на реабілітаційному процесі над Яношем Кадаром. Він не був у центрі групи Імре Надь, але його близьким другом був Міклош Вашарелій, з яким він познайомився у Вільному Народі і вважався цілою групою: "Партійна опозиція Імре Надя була зроблена Міклошем Васарелі". Те, що почув від Вашарелій, він передавав скрізь, у тому числі на Угорське радіо, де писав тексти, придатні для читання, із загорнутих у шию новин МТІ.
Розкриття гріхів Сталіна, XX. Його заарештували напередодні з'їзду КПРС у лютому 1956 р., А потім засудили до півтора років за агітацію. Частина змін вказує на те, що вона вже була випущена в квітні. Він був членом ради Кола Петефі, згідно з додатком до протоколу, він не висловився щодо червневих дебатів у пресі через брак часу. Він пішов до угорської нації та на радіо. Реабілітований у серпні. Так з’явився жовтень 1956 року. В інтерв’ю Acsay він вперше публічно заявив, що - за ідеєю Васарелі - разом зі своїм колегою по радіо Петером Фельдесом він сам сфабрикував і підписав з віце-президентом радіо зачитати новину, яку отримав міністр внутрішніх справ підтвердив попередньо заборонену демонстрацію (підтверджене його інтерв'ю з Фельдесом та Васарелі). також András B. Hegedűs: Beszélő, 1996/10). Якщо все це виявиться, коли його засудили в 1958 році, він навряд чи буде плавати півтора року.
Він намагався замовкнути натовп, що протестував перед радіо, з президентського балкона. Він також хотів змін, але не силою, а Імре Надь, він знав, прийшовши до влади в листопаді, з реформами всередині партії. Поки Ракоші лаяли з балкона, він підбадьорився, як тільки відправив людей додому, кинув. Обложники увійшли до будівлі, і до того часу, коли Ердес віддав свої цивільні посвідчення державним захисникам (їх буде розстріляти на місці, якщо їх знайдуть з документом з авокадо в кишенях), він зберігав лише два втечі.
У наступні дні Петр Ердес працював на стороні Імре Надя поряд з Васарели, який працював "менеджером інформаційного бюро". Тіто і як прихильник югославського самоврядування міг користуватися автомобілем югославського посла. Після 4 листопада він транспортував до посольства свою дружину, дочку та сім'ю Васарелих, і вони разом з Васарелами реалізували своє право на притулок у квартирі югославського військового аташе в Росадомбі. Після двох тижнів ув'язнення він вийшов з дому. Він був оточений, схований і, нарешті, здався 26 березня 1957 року. На момент затримання під вартою його сім'я перебувала в Румунії. У перерві судового розгляду він дізнався, що Імре Надя був страчений. Ердес отримав стільки, скільки витратив заздалегідь, тому 19 серпня 1958 року він був звільнений із в'язниці втретє.
Ми не виходимо з корабля
Незважаючи на те, що сталося, він залишався прихильником соціалізму до самої смерті. "Я повинен робити все, що розширює наш маневрений простір у напрямку демократичного соціалізму, відкриває наші кордони, але лише завжди настільки, наскільки ці цілеспрямовані дії не послаблюють, а зміцнюють групу влади, яка в силу обставин є, хоча і у біднішій формі, часто з моральними коливаннями, він успадкував програму Імре Надя від червня 1953 р. ", - написав він у 1989 р. у своїй неопублікованій брошурі, яку можна зрозуміти як його політичну волю. Можливо, це було великим розчаруванням його життя, коли він працював у 60-х, 70-х та 80-х роках на передовій поп-музики, а не політики, у дусі цього кредо.
Закінчив юридичний факультет у 1966 році. Провівши роки в Бюро авторських прав, його направили до угорської звукозаписної компанії, яка все ще була незначною халепою, де він став довіреною особою генерального директора Єни Борса. Вони мали серйозні заслуги в управлінні компанією - вони скористалися талантом музикантів, новий економічний механізм 1968 року запропонував більш вільні можливості управління компанією та переваги внутрішнього монопольного становища. Він не був економістом, але натирав. Він мав ділову хватку і читав усе про культуру, щоб до неї ставились як до товару. Разом з Борсом вони намагалися адаптувати методи структури та функціонування ринку капіталістичних звукозаписів до державної компанії.
Незважаючи на одержання попередження від міністра внутрішніх справ у 1964 році на підставі ревізіоністської організації та пропаганди, він не відмовився від політиканства. Продовжив свою діяльність у галузі права. У своїй брошурі 1989 року він довго цитував статтю за двадцять років тому, де роздумував про важливість презумпції невинуватості у "Житті та літературі" у зв'язку зі справою про вбивство. Говорячи про іншу справу про вбивство, він описав роботу преси та телевізійного шоу "Блакитне світло" як коротке замикання в засобах масової інформації (Реальність, 1972/5). У "Соціальній роботі" він був консультантом адвоката справи, написаної в І, Лоранда Качіана, який захищав Міклоша Харашті, на якого в 1973-74 р. Подавали позов за його соціографію "Дарабер". У своїй брошурі 1989 року він зізнався, що виступ захисника захисника написав він, Петер Ердес, хоча він вважав, що "добросовісна опозиція Харашті безрезультатна, корисна для себе і нікуди не веде". Харасті був засуджений до восьми місяців в'язниці, умовно на три роки. У 1982 році Харашті повідомив про позов про ажіотаж члена КПГ у Сегеді, який закінчився виправдувальним вироком (обговорення 5-6). Отже, коло закінчене.
Порівняно з 60-ми, на рубежі 70-х та 80-х років ситуація у легкій музиці явно загострилася. Ердес "за відповідальність, яку він відчував за майбутнє угорське суспільство" (Програма шкідників, 3-10 грудня 1980 р.) Поділяв роль шлюзу. На зустрічі естрадних музикантів і політиків у Таті у 1981 році, щоб зберегти "консолідовані умови країни" (поки Польща вже була у стані війни), він заявив: він ототожнюється з урядовою культурною політикою, практикою заборони підтримки толерантність. Тим, хто дотримується правил гри, ми допомагаємо їм розбагатіти, - сказав він музикантам. Він відкинув сюжет "Завоювання" П. Мобіла як "нівелірний націоналізм", почув у Беатріче нігілізм (мабуть, у пісні "Не бути") і з жахом відчув, що діти стояли на колінах на своєму концерті (хоча молитва говорила лише за чесне слово ).
Хоча вони підписали контракт у 1980 році, це не стало головним рекордом для Беатріче. За словами Феро Надя, Ердес танцював у відповідь, але за його словами, група боялася втратити імідж повстанців. Після закінчення монополії, в 1988 році, колишній колега Ердеса Петер Балінт опублікував перевагу класичного рисового репертуару на Ring. У 1990 році компанія Quint-EMI, компанія Джен Борса, звільнена з Хунгаротона в 1991 році, також випустила кілька її доз. Він взяв Конквест із затримкою на сім років, на Хунгаротоні в 1985 році, коли Ердес уже був далеко від центру, керуючи дочірньою компанією видавця Pro. Сумно, що нинішня роль Феро Надя та Лорана Шустера, лідера П.Мобіла, у MIÉP, схоже, зворотно виправдовує занепокоєння Ердеса та його теорію обережного дозування свободи, "розумного та розсудливого самообмеження" (POLIfon, 1986/1).
Він сподівався, що дії Горбачова можуть призвести до демократичного соціалізму. Горбі був настільки толерантним, що також писав про нього тексти неполітизованому "Неотону", цей запис також став новиною на Заході. Гласнощі і перебудова також можуть зіграти роль в тому, що Ердес зробив рекордну пропозицію Дженю Менихарту. За винятком Dirty Times, він кивав головою на старі пісні перед собою, але Меніхарт дуже хотів виступити в новій програмі: він залишився без кісток, тому в 1997 році вийшов перший альбом лейбла Europa, Pop Music.
Проста маленька музика
"Він був дуже розумною людиною, у нього було гарне почуття гумору і він любив дівчат", - говорить Джену Менихарт, яка наполягала на захопленні, хоча Ердос сварився з усіма. "Я не розумів, і досі не згоден зі значною частиною своєї роботи один із ним, але він добре знав, чому його призначили на цю посаду і що від нього очікували), але він не був кровожерним цензором, якого, як вважали, робив, і, звичайно, він спричинив великої шкоди, як це зробив би хтось інший. Поп-і рок-музика взагалі майже не цікавила, він мав політичні амбіції, і це трапилося з ним, як і з багатьма іншими в той час: його призначили на посаду і одночасно відкладіть його в сторону ".
"Я бачив його найкращу сторону, людину, яка аналізувала політику прагматично і цинічно", - зазначає Елемер Ханкіс, який протягом кількох років, будучи чоловіком Аґнеса Ердеса (точніше: Ханкіс), пізнавав погляди живого марксиста, який мав позитивний погляд на Кадар. Ердес розповів про історії партійних кіл, що існували десятиліттями назад, і про поточні розділи їх перетягування каната з агітацією. "Порядному чоловікові дуже важко перебувати в монополії, тому що його думка може бути спотворена. Очевидно, що вони зробили багато речей добре, але, очевидно, багато помилилися. В особистості ця роль Бога зазвичай не робота ".
"Він створив ідеологічний прикордонний замок із звукозаписної фабрики. Рок час від часу сприймав характер нового мистецтва, хоча воно нічого не приносило комерційно, але не контркультурний, субкультурний характер жанру. Це спонукало всіх до веселого танцю -подібна функція ", - говорить Янош Себок. Доктор Ердес провів для нього семінар у касі взуття, щоб зробити його своїм чоловіком шляхом переконання або пропозиції роботи - марно.
"Навіть сьогодні є ті, хто захоплюється ним, а є і ті, хто його ненавидить. Він був максимально контрольованою людиною, і якщо він вважав, що це добре, він був готовий прийняти нещастя замість інших", - говорить Тамас Ревбіро, якого Петр Ердес запросив до Хунгаротона. У тому, що Себок не є деструктивним хробаком, Ердес вважає, що не зміг переконати автора брошури.
"Він назвав себе іронічно диявольською особистістю", - каже Ласло Паштор, який, як лідер Неотона, міг спостерігати за діяльністю його макіавеллізму, який був перенесений з політики Ердеса в поп-музику, і дізнався з нього, що корисно робити менші компроміси або протверезні ляпаси.
"З тих пір я не зустрічав настільки освіченого чоловіка. Позбутися його магічного кола було неможливо", - каже Петер Балінт, якого він запросив до Хунгаротона після закінчення естрадного розділу Програми про шкідників. Він просто спостерігав, як його бос обмотував палки, що люблять CPG, пальцем, сидячи на траві, незважаючи на суперечки, оголошені перед клубом в Обуді, який був закритий з "технічних причин".
Окрім політики та поп-музики, мабуть, найбільш показовим у особистому потязі Петера Ердеса є те, як розвивалися його стосунки з дружинами та взаємини між собою - після їх розлучення. Обговорення інтимної сфери його життя виходить за рамки цієї статті. Однак досить побачити, скільки сімей він зібрав навколо себе. Він двічі брав Ерзіта Кевеса (матір Аґнеса), оскільки йому довелося розлучитися з ним під час першого ув'язнення. Потім прийшла Джудіт Лехель. Тоді справа Габі, актриса. В'язальниця гудзиків Ерзі, артистка балету. Анна Добос, педіатр. Нарешті, Ева Чепрегі, співачка. Вони не одружилися з нею, але жили разом, утрьох з Анною. Анна майже привітала Єву як свою сестру. Перші Ерзі, Джудіт і Габі більше не живуть, другі Ерзі, Анна та Ева досі збираються разом. Це все, що вони залишили.