27.9. 2007 16:22 Сотні тисяч відвідувачів приїжджають до Угорщини за синагогами та меморіалами Голокосту.
Історію загубленої нації можна назвати історією єврейської громади в Центральній та Східній Європі. Більшість населення не пережила Голокосту, а ті, кому вдалося повернутися з концтаборів, здебільшого віддалялися, синагоги були запущені або використані для інших цілей.
Виняток становить Угорщина. Тут перевезення до єврейських концтаборів у сільській місцевості вплинули на особливий цикл історичних подій, але громада в Будапешті залишалася в основному захищеною. Зокрема, цей факт підкреслюється тим фактом, що на сьогодні Угорщина має найбільшу (близько 100 000) єврейську громаду в Центральній Європі, і - вона справді живе.
Вісімдесят відсотків зосереджено в столиці, багато хто поклоняється єврейським святам, відвідує молитовні будинки та синагоги. У них своя система освіти - від дитячого садка до здобуття ступеня доктора.
Будапешт - єдиний єврейський університет у Центральній Європі. Є також кошерний ресторан, пекарня, м’ясна крамниця і навіть кошерний магазин вин та пляшок.
Синагога як концертний зал
Спадщина єврейської культури також стає популярним туристичним напрямком в Угорщині. Наприклад, у Будапешті щодня, крім суботи та єврейських свят, можна замовити екскурсію єврейськими пам'ятниками, навіть у декількох варіантах.
Він проведе тих, хто зацікавлений, до найбільшої синагоги на вулиці Дохані, до Єврейського музею, на кладовище жертв Голокосту, до кількох пам'ятників, а також до центру православної єврейської громади, до синагоги на вулиці Качинчі. У вартість також входить традиційна східноєвропейська єврейська (хоча і не кошерна) їжа. Учасник шоу повинен готуватися лише до перевірок безпеки, які є біля входу в деякі синагоги чи університет.
Щороку в Будапешт Єврейський літній фестиваль приваблює тисячі людей з-за кордону. Це цікава подія, відкрита для різних культур, і синагоги стають концертними кімнатами під час фестивальних днів.
Синагога на вулиці Догань
З одного боку, цю відкритість, наприклад, дуже важко зрозуміти відвідувачам із Ізраїлю. На їхню думку, синагога - це місце, де діють суворі правила, які не можна порушувати - чоловіки та жінки сидять окремо, чоловіки повинні завжди мати прикриті голови, чого не можна сказати під час концертів у синагогах.
З іншого боку, за словами директора фестивалю Віри Вадасової, таким чином єврейська культурна спадщина легше наближається, наприклад, до молоді. Багато людей, приїжджаючи сюди на концерт, вперше у своєму житті відвідують синагогу. Наприклад, концерт всесвітньо відомого гурту Klezmer Band у Будапешті та циганської цимбали Кальмана Балога цього року прислухався до синагоги на вулиці Доханьйо разом з 3000 людей.
Цього року фестиваль залучив 120 000 з них, а 40 000 прибули з-за кордону. Вони пробували в Будапешті в середньому п’ять днів, і кількість 200 000 ночівль, безумовно, цікава для власників готелів, але також і для міста. Не кажучи вже про гроші, які вони витрачали тут у той час, окрім проживання.
Запрошення від короля Євреї прибули до Угорщини (тоді ще Угорщини) кількома хвилями. Більшість з них прийшли в середні віки, після періоду вторгнень татар, коли вся Угорщина була по суті обезлюднена. Король Бело IV. на той час вона залучала до країни кваліфікованих людей з усієї Європи, і там оселялося багато євреїв.
Один із меморіалів Голокосту в Будапешті.
До Першої світової війни близько 700 000 з них проживали на території тодішньої Угорщини. Після її розпаду близько 400 000 з них залишилися на території сучасної Угорщини. Коли Гітлер повернув своєму союзникові Міклошу Хорті територію, яку Угорщина втратила після Першої світової війни, кількість євреїв в Угорщині знову зросла до приблизно 600 000.
Парадоксально, але союз з Німеччиною до весни 1944 року захищав угорських євреїв від депортацій у концтабори. Хоча їх права були обмежені, їм не загрожувала фізична загибель. Все змінилося після того, як Гітлер окупував Угорщину в березні 1944 р. За десять тижнів німцям вдалося депортувати півмільйона євреїв до концтаборів, що становило майже все населення, що проживало за межами Будапешта.
Жертви війни
Угорські історики відверто кажуть, що самі євреї значно допомогли євреям в Освенцімі своїми репортажами та співпрацею. Без допомоги місцевого населення німці не змогли б здійснити таку велику операцію за короткий час.
Через десять тижнів М. Хорті наказав зупинити транспорт, залишивши громаду Будапешта в безпеці від таборів смерті. Від чого вона не була захищена - це гвинтівки екстремістських націоналістів навколо Ференца Шаласі. Вони розстріляли кілька тисяч людей у місті - особливо на березі Дунаю.
Синагога в Мішковець
Пам’ять про цю подію - один із найбільш вражаючих меморіалів жертвам Другої світової війни, який знаходиться на набережній біля парламенту - десятки мідних черевиків. Вони демонструють взуття жертв, бо перед стріляниною їм довелося їх зняти. Як це не парадоксально, проте до пам’ятника сьогодні важко дістатися, оскільки через нього веде шестисмугова дорога без проходу.
У Будапешті вшановують пам’ять жертв не лише єврейського, а й циганського Голокосту, новий Меморіальний центр Голокосту на вулиці Пава, який є одним із перших закладів такого типу в Центральній Європі. Імена жертв Другої світової війни поступово додаються до її стін, поступово їх повинно бути близько 450 000.
Унікальне бароко
У Будапешті є кілька цікавих синагог, причому найвідоміша на вулиці Дохані є найбільшою - навіть у всій Європі та третьою за величиною у світі. Він побудований у типовому мавританському стилі, і коли його відкрили в 1859 році, він був найбільшим у світі.
Він нещодавно відремонтований, і його внутрішнє оздоблення - це свято для очей. Він ініціював відновлення, і перші гроші йому дав Голлівуд - точніше одна з найбільших зірок минулого Тоні Кертіс, який має угорське коріння.
Синагога в Маді
За межами Будапешта, наприклад, цікава синагога в Мішковець. Це красиво, але все ще чекає своєї реконструкції. Можливо, це буде не так скоро, адже за словами адміністратора синагоги, на це знадобиться близько двох мільйонів євро, тоді як держава дає близько 100 000 євро на рік на відновлення пам’ятників всієї угорської єврейської громади. Однак синагога все ще жива, хоча єврейська громада невелика. Наприклад, через вісім років минулого року тут знову відбулося два шлюби.
Синагога в селі Мад, посеред всесвітньо відомої області Токай, мала щасливішу долю. Часом там євреї також відігравали важливу роль. Саме вони почали торгувати токайським вином у середні віки, оскільки торгівля була справою, яку "маститі" громадяни не бажали вирішувати. Однак після Другої світової війни вони фактично зникли звідти, і на Маді вже немає громади.
Літній фестиваль у синагозі на вулиці Доганьйо.
Однак місцева синагога унікальна - це одна з небагатьох православних синагог у світі, які побудовані в стилі бароко. Американські євреї, нащадки корінних жителів цих країн, заплатили за його відновлення разом з угорською державою, і будівля отримала за це європейську культурну нагороду в 2004 році - диплом Europa Nostra.
Він розташований на пагорбі над селом, і знайти його не так просто - і проникнути всередину не так просто. Він все ще не відкритий, адміністратор, свіжий 70-річний джентльмен, хоч і готовий відкрити синагогу для відвідувачів, її потрібно знайти лише у селі, де не розмовляють жодною іншою мовою, окрім угорської. Або домовитись про зустріч заздалегідь.
Стаття створена у співпраці з Magyar Tourism.
- Йозеф Карика сподівається, що автор більше насолоджується жорстокими сценами, ніж читач - Книга - Культура
- Ковбаса - новини - культура - спорт
- Культура Господнього дня (Марк 2: 23-28) Братиславська архиєпархія
- Книга Кулінарна культура регіонів Словаччини (Katarína Nováková) Martinus
- Єврейська кухня переживає бум