Вам доведеться відвідати церкву монастиря Сан-Дієго де Канедо в Понтеареасі. Красуня, зовні, але особливо всередині. Жодних золотих вівтарів, повних гаріголо, жодної показної каплиці-кишчу; відсутність вітражів. Це найпростіше, що я коли-небудь бачив у своєму житті. Деякий романський скит може нагадувати нам про це, але цей вражаючий своєю висотою, сводами, простими різьбленнями, що сяє у своїх каплицях, і усім іншим, що не те, що я раптом став істориком мистецтва. За вівтарем величезний розп’ятий Христос, вирізаний із каменю, кидав переважну тінь, і нічого іншого. Усе там - шедевр місцевих каменярів.

більше фруктів

Брати францисканці - добрі люди. Вони мені завжди подобались, але зараз більше. Вони скромні люди, дуже віддані медитації, спогляданню, молитві, дисципліні та обережності. Як і я, але навпаки. Ось чому такому, як ви, корисно час від часу приходити до цих місць, адже вони мають фіксований графік і ведуть здоровий спосіб життя. Снідаємо о 8.15, їмо о 14.00, а вечеряємо о 21.00. Ніхто ніколи не спізнюється, але одного разу я це зробив, котрий благословив їжу за моєї відсутності, і "Гардіан" сказав мені, що в інші часи затримки в їдальні змушували пізно вставати на коліна і просити прощення. Очевидно, я ніколи більше не запізнювався, бо справа не в тому, щоб прийти до монастиря, щоб поїсти прокляту їжу.

Я не знав, що збираюся знайти. Звичайна річ - знайти чотирьох-п’ятьох монахів-нелітніків, які навіть не пам’ятають їхніх імен, але на моє щастя це виявилося неймовірно молодою громадою. Середній вік не повинен перевищувати 40 років. Якщо мої рахунки не підводять мене, є священик, то є Опікун, а саме так вони називають тут начальника, еквівалента пріора або абата, двох монахів, двох постулантів і козеня з Понтеведри, який є підготовка до конкурсних іспитів. Думаю, зі мною нас вісім. Ті виправлені, що згодом є люди, які приходять і йдуть. Це низький сезон. У високий сезон монастир наповнений групами, які приходять робити духовні вправи, дні медитації тощо.

Дієта ідеальна. Це францисканська дієта. Вони каву з молоком, тости, фрукти, сир та інші корисні речі, які ми маємо на столі на сніданок, і кожен отримує те, що вони хочуть. Я, молоко та трохи сиру. Для їжі зазвичай є тарілка супу або рослинних вершків і друга тарілка. Залежно від дня у нас на десерт були курятина, рис, м’ясо, сочевиця та риба з водою або склянка вина та йогурту, флан або більше фруктів, де кожен вибирає, що хоче. Вечері легкі: рибний салат, салат, трохи овочів та більше фруктів, пудинги та йогурти.

Тут вони всі в порядку, не тільки через дієту. Вони працюють як божевільні. Вони тримають усе це акуратно і чисто. Вони мають вісім гектарів землі і лише допомогу працівника для збереження виноградників, садів та фруктових дерев, особливо ківі.

Звідси де Канедо - одна з дівчат, яку Веласкес намалював у Лас-Менінасі, брюнетка, яка, здається, пропонує воді принцесі. Її звали Марія Агустіна Сарм'єнто, і вона була дочкою Дієго Сарм'єнто де Сотомайора, величезного благодійника цього монастиря, аж до того, що він збудував його і заплатив за це з власної кишені. Кажуть, що дівчина могла народитися тут або, в будь-якому випадку, багато бігати по цій будівлі, оскільки її батько проводив тут довгі періоди часу.

Що стосується дієти, я не запитував, чи є у них шкала. Вони приймають обітницю бідності і повірте мені, що її виконують. У них немає нічого свого. Все належить громаді, і я не думаю, що спільнота порушила голосування, щоб купити шкалу. Їм вистачає достатньо для життя, як Марі Кондо, але без виставок. Вони практикують смирення і віру з усіма наслідками, як той брат, якому сказали тут, який був замучений у Дамаску. Каміло Хосе Села заявив, що має з ним стосунки. Вони скинули його з костелу церкви, і бідний чоловік вижив і лежав там, помираючи годинами.

Вбивці наказали йому заперечувати свої переконання і постійно кричали на нього: "Відмовляйся від своєї віри, християнський собако!" На межі смерті монах зібрав останні сили і відповів, також кричачи: "Це не виходить з моїх куль, моя віра справжня!" Ну, я трохи такий, не своєю вірою, якої все ще бракує, а рішучістю, з якою монахи-францисканці роблять щось і живуть життям, з тією самою простотою, з якою вони збудували свою велику церкву. Це те, що ми з вами повинні застосовувати до своєї дієти, щоб ви нехтували мною, а не як я. Щось мені приклеїлось у цих людях, і я сподіваюся, що це триватиме для мене, що вони є прикладом багатьох речей, особливо того, що Церкву можна і потрібно робити з чесності та без суєти. Хороші люди, які дали мені притулок і яким я буду вічно вдячний.