Космополітизм Меркурія, відображений у "богемській рапсодії" та Кабалле, контрастує з підкресленим провінціалізмом Великобританії та Каталонії

космополітичний

Фільм "Чеська рапсодіяПро життя Фредді Меркьюрі, Незвичайна співачка рок-групи “Queen” мені дуже сподобалась, і це зацікавило мене ще більше, саме завдяки ліцензіям, які творці фільму взяли зі сценарієм, що не повністю відповідає історичній правді життя Меркурія, а також за його рішення приховати частину своєї біографії, щоб перетворити співака на смерть від СНІДу в моделі нашого часу.

Кінострічка, прем'єра якого відбулася у всьому світі восени минулого року, вона отримала більшу оцінку від громадськості, ніж від кінокритиків. Причина критиків: Фігура Фредді Меркьюрі, крім того, що містить, як ми вже говорили, кілька маніпуляцій з датами його життя, видається надмірно підсолодженою, будучи гомосексуалізмом Меркурія, його суперечливою любов'ю до Мері Остін, та його прихильність до традиційних сімейних цінностей, що піддаються критиці риси "біографічного", який є в основному "богемською рапсодією".

Причини глядачів: те, що Фредді Меркьюрі, крім того, що по-справжньому чує його чудовий голос, з'являється у фільмі і як герой нове з цього часу що не має назви. Ця епоха, як я вже писав кілька разів, характеризується занепадом концепцій попередньої сучасної епохи, якими були "суверенна нація" та "революція". І, відповідно до цього, я знаходжу певну паралель між міфом про Меркурій та міфом про Вертера Гете (1749-1832).

Паралелізм між міфом про Меркурій та Вертером Гете проводиться із занепаду застарілих концепцій, таких як "суверенна нація" та "революція"

Скорботи юного Вертера"Це був епістолярний роман, написаний Гете в 1774 році, який створив міф про страждаючого коханця, який, позбавлений своєї любові - не тільки платонічної -, покінчує життя самогубством, не менше, ніж пістолети її чоловіка, і він в момент вбивства одягнений у синій фрак і жовту жилетку. Такий вплив на молодь тієї доромантичної епохи розповсюдився, як заразна хвороба серед незадоволених душ - Вертер Гете забрав життя, читаючи Лессінга (1729-1781), одного з батьків Просвітництва. покінчив життя самогубством із подібними ритуалами. Але за межами своїх періодів (деякі думають смішними тонами і навіть “кітчем” чи сирним), Вертер був створений і прочитаний у 1774 році, тобто це твір, який впливає на молодь до дати двох великих революцій політика того століття, американська, з 1776 р., і особливо французька, з 1789 р.

Від революцій, незадоволених душ а-ля Вертер вони більше не вбивають себе з банальних причин. На сенс їхнього життя більше не впливатимуть незадоволена любов та секс, оскільки ці бажання більше не містяться в заповідях застарілої моралі, але всі їхні дії будуть мотивовані історичним детермінізмом, боротьбою за ідеали вітчизни, народ, пролетаріат, справедливість чи свобода. Герої можуть загинути, борючись за ці ідеали, і в цьому сенсі їх посилання є від лорда Байрона до Петра Кропоткіна і Карла Маркса. Томас Карлайл (1796-1881), хоча і писав проти ідеалів демократії і, певною мірою, також проти ідеалів революції, у своїй знаменитій праці 1841 року "Про героїв і про їх культ і культ героїчного в Історія », створює основні риси героїв сучасності, тих, хто бореться, за чи проти суверенної та революційної батьківщини.

Фредді Меркьюрі (1946-1991) - герой пізнішого віку, що ще не має назви. Це персонаж - у його реальному житті, а також у фільмі, - який належить до сім'ї емігрантів з Британської Індії, але це глобалізація, в даному випадку глобалізація під управлінням Великобританії та її імперії, це додасть їй чіткого космополітизму. Народившись в Занзібарі, сьогодні в Танзанії, від батьків "Парсису" - віруючих зороастрийської релігії (висланих з мусульманської Персії) - Меркурій не має особливих релігійних, політичних або партійних зобов'язань. Проте він відданий Великобританії, і її люблячі батьки, як у кіно, так і насправді, завжди мали вдома портрет нинішньої королеви Єлизавети II. Фредді Меркьюрі взяти на себе зобов'язання щодо Африки, і з голодними, які страждали в Ефіопії та Сомалі (обидві країни, що перебувають у стані війни, з кубинською підтримкою ефіопського комуністичного режиму), і цей факт змусить його взяти участь у найвідомішому рок-концерті цього часу "Жива допомога"”Проведений 13 липня 1985 року на стадіоні" Уемблі ", трансляція по супутнику для мільйонів шанувальників по всьому світу.

Хоча у фільмі цього немає, співпраця Фредді Меркьюрі з нашим всесвітньо відомим сопрано Монтсеррат Кабале (1933-2018), мобільний телефон якого - Барселона та її Олімпійські ігри 1992 року, підтвердити космополітизм Меркурія та Кабале (і регрес наших днів як у Великобританії, так і в Каталонії).

Гомосексуалізм У фільмі Фредді Меркьюрі та його хвороба на СНІД - сюжетний вузол сценарію його життя. Незважаючи на те, що це може бути дещо перебільшеним за своєю важливістю, це не настільки, що з його драмою, як це сталося з Вертером, він не піде значно далі, ніж банальна смерть для любові. Особа без причини вже є головним героєм цього віку.