NНа світанку першої неділі в Овемері, близько трьох годин на південному березі Темзи, недалеко від Королівського фестивального залу, шість підлітків напали і збили до смерті 37-річного Девіда Морлі. Чоловік втратив життя в сусідній лікарні внаслідок сорока ознак зовнішньої травми, тріщини селезінки та кількох переломів ребер. Того ранку навколо Південного берега було здійснено шість інших нападів, більшість з яких поліція розглядала як гомофобні. Наприкінці того ж тижня на чоловіка іспанської національності напали з ножем в автобусі в північному Лондоні, його стан був важким, але не загрожував життю.
Сам бій
Справа Морлі заслуговує на увагу не тільки тим, що він був єдиною смертельною жертвою наприкінці тижня, але й тим, що він був одним із тих, хто вижив після атаки, що відбулася в кутовій бомбі на паб адмірала Дункана в "гей-Сохо" в 1999 році (три жертви, сімдесят поранений). Того ж року навколо Королівського фестивального залу на Хангерфордському мості сталося гей-вбивство: 24-річного студента-юриста спочатку били без свідомості, а потім кинули в річку. Морлі та більшість жертв також пройшли шлях від популярного гей-клубу Heaven через Темзу до Південного берега.
Згідно зі статистикою злочинності, кількість нападів на геїв зростає, що, судячи з усього, суперечить розповсюдженню відкрито гарячих розважальних закладів та інших служб та зацікавленості негеївського пороху в цих місцях та заходах. Еклектичним прикладом останнього є Лондонський гей-парад, який зараз залучає майже мільйон прихильників. Згідно з деякими теоріями, ці випадки не обов'язково сигналізують про поширення толерантності, а про припинення забобонів та нервозності. Також Небеса відвідують багато гетеро та туристи.
Інші зазначають, що існування та войовничість гей-руху можна інтерпретувати лише тоді, коли значна частина суспільства дотримується іншої думки, ніж цей рух. Дійсно, якби ставлення переважної більшості та порядок звичаїв сприяли соціальній інтеграції толерантності та іншості, ці рухи не були б потрібні. Не випадково в Скандинавії, де 80 відсотків населення розуміє гомосексуалізм, не спостерігається таких великих рухів, як в англосаксонських країнах. До речі, їхня культурна популярність також випливає з їхньої прихильності до опору та непокори. Колір більшості гей-рухів полягає не просто в тому, щоб представляти інтереси, а в тому, щоб виступати як фаворит у боротьбі з гнобленням та прогресом.
Не пінистий пиріг, не парад
Наріжним каменем англосаксонського лібералізму є зіткнення поглядів. Але коли погляди набувають форми переконань та способу життя, вони можуть забезпечити можливості для соціальних протистоянь, юридично інтерпретованого виключення, переслідування та насильства. І вони мають, з трагічними наслідками.
Ямайський patois тут чи там найбільшим ринком Sizzla Kalonji є Сполучені Штати, де содомія карається позбавленням волі у понад третині штатів. Так само, як на батьківщині художника (там він закликає свою аудиторію спалювати біле населення). Натомість місцеві сили у його власному районі закликали його негайно виїхати, оскільки його клуб під назвою "Судний двір" відповідав за стрибок у стрілянині в цьому районі.
Як прямий результат справи Морлі, замість тривалого та складного процесу притягнення до відповідальності, поліція вийшла на поле правопорушень і заборонила британські поїздки Сіззли на підставі запобігання безладу. Подейкують, що за включенням своєї візи стоїть Девід Бланкетт, але лише Кен Лівінгстон, мер Великого Лондона, виступив із засудженням. Його також довго вважали жуком. Звичайно, деякі навіть ризикували стверджувати, що англійська гомофобія, мабуть, не є ямайським імпортом, найкращим прикладом якого є Девід Коупленд, вбивця кутових бомб. У 1999 році він вибухнув у трьох місцях: у Брікстоні та Брік-Лейні, кварталах, відомих своєю великою кількістю колоритного населення іммігрантів. І гей Сохобан.