Рекомендовані статті за темою:
Тибет був загадковою, містичною країною, ізольованою від світу до 20 століття. до середини століття. Тоді її історія та культура раптово вийшли на перший план світового інтересу. Китай окупував країну в 1949 році, і після болісного повороту в їх історії в західному світі також з'явилася кривава сутичка з китайцями, що тікали тибетцями. Вони принесли звістку про свою страшну долю, але вони також принесли свою особливу культуру, включаючи тибетську медицину. XIV., Який відвідав Угорщину у вересні. За словами Далай-лами, як читається в «Мистецтві тибетського зцілення», «тибетська медицина є одним із чудових спадщин тибетської буддистської цивілізації. Це система, яка може пройти довгий шлях у підтримці фізичного та психічного здоров’я.
Як і традиційна китайська та індійська медицина, тибетська медицина вважає, що здоров'я - це питання рівноваги, а хвороби виникають, коли дієта, спосіб життя, стан душі або інші обставини порушують цей баланс ". «У ідеального лікаря, - пише Його Святість, - ґрунтовне професійне навчання поєднується з глибокою мудрістю та розумінням». Про це свідчив доктор Лама Гендун Дхаргай, коли наприкінці квітня він не лише читав лекції в Будинку Кармапи в Будапешті, але й надавав пацієнтам поради та навіть ліки. Під час його перебування мені також вдалося провести з ним розмову, під час якої виявилося, що багато страждань і блювоти передувало йому до того, як він знайшов шлях до цілителя.
"Я народився у східному Тибеті, провінція Амдо". Я не міг вивчати тибетський, лише в китайській школі, а коли закінчив середню школу, викладав китайську в сусідньому селі. Незабаром після відкриття монастирів я приєднався до одного, де, серед іншого, вивчав тибетську граматику. У віці двадцяти чотирьох років я поїхав до Лхаси в 1989 році зі своєю матір’ю, і ми взяли участь у марші миру з нагоди річниці сорокарічної окупації Тибету на знак протесту проти репресивної, асимілюючої політики Китаю та сприяння переселенню Китайці. Тоді китайська влада ув'язнила понад десять тисяч людей, включаючи мене та мою матір. У в’язниці мені стало дуже погано, у мене була температура і було багато болю, я мало не помер. Коли мене звільнили, я ледве міг рухатися. Мене відвезли до тибетської лікарні, де лікар оглянув мене, а потім дав ліки, а через годину мені стало краще. Цілими днями я міг їсти лише рис, я вживав чотири види ліків, через п’ять-десять днів я міг ходити. Я повернувся назад через тиждень, лікар ще два тижні давав мені ліки. Через три тижні я припинив дієту, і з цього моменту я вже повністю добре, одужав. Звичайно, я також говорив мантри, буддистські молитви, проводив жертовні обряди. Допомогла тибетська система медицини.
- Мабуть, це був досить переконливий досвід. В результаті він вирішив вивчати тибетську медицину?
“Так, тому що я не вважав, що духовних вчень буддизму було достатньо для зцілення. Я покинув Тибет, у 1991 році через Гімалаї поїхав до Індії. Мені дуже пощастило, бо в Дарджилінгу, Тибетському медичному інституті в Чагпорі, підготовка медиків починається щоп’ятий рік, інший розпочався в 1992 році, мені не довелося чекати роками. Я знав, що це чудова можливість, плюс мені вдалося виграти західну стипендію. Понад двісті людей бажали вивчати тибетську медицину, одному з яких пропонували американську стипендію для чоловіків. Китайська пропаганда постійно скаржиться, що західні люди погані. Цей молодий чоловік, Фредерік Вінслоу, хотів підтримати чиїсь дослідження, оскільки він сам певний час страждав на рак шлунка і зацікавився тибетською медициною. Однак незабаром йому стало зрозуміло, що йому буде надто складно вчитися цьому, він твердо вирішив допомогти комусь більше. Хоча він теж не багатий, він живе в каравані в Каліфорнії. Він запропонував гроші найкращому студенту, тисячу сімсот доларів на рік, що там були дуже великі гроші, щедра стипендія. Я був першим на іспиті, що стало для мене справжнім сюрпризом.
- Я не знаю його особисто по сьогоднішній день, ми писали електронні листи один одному. Я вчився дуже наполегливо, також суботу-неділю. Той, хто зазнав таких страждань, як я, може знати, наскільки тибетська медицина може допомогти. Я весь час був у класі, Фредерік був дуже щасливий, спочатку фінансував навчання протягом чотирьох років, а потім ще три, загалом сім років. Моїм господарем з самого початку був Трогава Рінпоче. Я прийшов на наші випускні іспити в 1996 році, нам усім довелося їхати до Дхарамсали на місяць. Зрештою я успішно закінчив тибетське зцілення та астрологію. Потім я практикував і розвивав свої знання в галузі медицини в Інституті тибетського зцілення та астрології Мен Цзе Хан у Дхарамсалі. Коли я став учителем і мав уже невелику зарплату, Фрідріх востаннє прислав ще один конверт, у якому було ще двісті доларів. Він показав мені такий важливий приклад людяності, що з тих пір я підтримую тибетських дітей у талановитих, але бідних сім'ях.
"Ви відносно скоро переїхали на Захід". З якими країнами ти зараз ділишся своїм життям?
«Мене спершу запросили до інституту у Відні, щоб викладати там три місяці. Зараз я викладаю тибетську медицину та зцілення в Ізраїлі, Німеччині чи Австрії. На жаль, китайці не дозволили мені повернутися до Тибету, я не можу там використати свої знання. І це було б дуже потрібно. З 1992 року, хоча життя тибетців стало дещо вільнішим, люди знову змогли зібрати гроші на відбудову монастирів. Сьогодні є також тибетська лікарня, але вона має і свої мінуси. Раніше лікарі зцілювали в селах, але китайці зараз зібрали їх для міської лікарні. Однак люди не можуть їздити туди через витрати та тривалий час, тому більшості тибетців стало дуже важко отримати медичну допомогу.
«Своєрідний парадокс полягає в тому, що якби не відбулася окупація Тибету, духовні скарби Тибету могли б не дійти до Заходу. Що, на вашу думку, медицина може принести західному світу в межах тибетської культури?
- Тибетська медицина впливає як фізично, так і психічно. Він включає все, від акупунктури, точкового масажу, мокси, різних цілющих мантр, серед ліків до принаймні чотирьох тисяч видів трав і навіть металів, мінералів та ювелірних виробів у вигляді золота, срібла, коралів та перлів. Їх акценти також різні в провінціях Тибету. У деяких частинах країни, якщо хтось застуджується, у нього високий або занадто низький кров'яний тиск, віддаючи перевагу старовинній техніці кровотечі, є така частина країни, як Амдо, де мокса та цілющі мантри поширилися деінде. Історія тибетської медицини налічує чотири тисячі років. Починаючи з VII століття, крім оригінальних тибетських та пізніше буддистських методів, у цій системі зустрічалися китайська медицина та індійська Аюрведа. Захід дуже добре володіє хірургічним втручанням, він справді може показати дуже цінні результати. Тибетська медицина краще, набагато ефективніше виліковує хронічні захворювання. Наприклад, пташиний грип є дуже великою проблемою в Китаї, але в Тибеті він не з’явився. Я переконаний, що оскільки ми стали захищеними, там діють такі захисні сили.
- Ви згадали, що в Тибеті астрологія є частиною медицини, і ви настільки ж навчений лікар, як і астролог.
- Спочатку лікування здається дуже простим, ми, здається, просто дивимося на пульс і промовляємо діагноз, даємо правильні ліки. Ви побачите пізніше, наскільки це складно. З астрологією все навпаки: спочатку це здається дуже складним, а потім стає по-справжньому простим, навіть обчислювальним вручну, вам просто потрібно вивчити ключі. Астрології також важливо знати, який час підходить для голковколювання, який день підходить для лікування в лікарні та хірургічного втручання. Це всі в Тибеті знають. На Заході хірургічна операція була успішною, але пацієнт помер, оскільки не знав, в який день варто провести операцію. Він може не померти, але пацієнт одужує повільніше, якщо хірургічне втручання проводиться не в той час, наприклад, у повний місяць. Важливо, наприклад, щоб не було операції, коли ла-енергія, яка є своєрідною енергією життя, зменшується. Якщо ла-енергія зникне, аура також зникне, як нещодавно виявили японські вчені, і призведе до смерті протягом двох місяців. Подібним чином, якщо ла-енергія зникає з безіменного пальця, це передбачає важкий випадок. Тому люди носять на безіменному пальці золоте кільце, оскільки воно зберігає енергію ла. Ла-енергія та енергія органів можуть контролюватися за допомогою імпульсу.
- За їх словами, хвороби виникають через зменшення життєвої енергії?
- Існує багато захворювань, які можна розділити на чотири великі групи. Один - хвороба життя, другий - карма, третій - пори року, а четвертий - хвороби, спричинені духами. Захворювання, пов’язані з життям, включають, наприклад, захворювання шлунка або вірусну застуду. Якщо пацієнт не звернеться до лікаря, він відновиться через певний проміжок часу, навіть якщо він не приймає ліки. Хвороба карми є більш складною справою, тому що там потрібно очистити карму. Ви можете отримати ліки, але найголовніше - це очищення карми практично на все життя. Наприклад, я давав ліки американській жінці, яка страждає на рак шлунка, але я також пропонував їй робити струс мозку. Я зустрів його в Бодхгаї через кілька років, він зцілився через падіння. Безперервно практикуючи і паралельно приймаючи ліки, він повністю змінив свою карму. Західникам дуже важко зрозуміти, що вони повинні змінюватися. Вони йдуть до лікаря, але їх лікар не може змінити. При захворюваннях, спричинених шкідливими духами, дух потрапляє в тіло, в результаті чого змінюється поведінка, в цьому випадку необхідні ритуали.
"А що робити щодо сезонних хвороб".?
- Тибетська медицина базується на триелементній рідині для тіла, енергетичній теорії. Ті самі процеси та енергії діють і в природі, і в організмі людини. Переважання енергій змінюється від сезону до сезону. Як і пори року, у людей існують типи. Люди вітру, жовчі та слизу існують залежно від того, хто переважає вітром, повітрям, вогнем або водою. Однак більшість із них є сумішшю. Нам потрібно знайти правильне співвідношення між цими сезонами залежно від енергії кожного сезону, як і при фарбуванні резервуарів. Відповідно до того, як пропорції живопису Будди або Тари визначаються з метою гармонійного відношення до голови, руки до тіла, це майже мистецтво створювати гармонію та рівновагу в людині.
- Яка найважливіша інформація, яка закладе основу довгого здорового життя?
- Одне з найважливіших речей - це вживання достатньої кількості рідини. Це те, що нам потрібно, щоб підтримувати своє тіло в чистоті. Спробуємо уявити травлення як кухню нашого тіла. Якщо ми їмо, ми використовуємо посуд, тоді миємо його перед наступним прийомом їжі, і дістаємо чисті тарілки та столові прилади. У нашому тілі для цього потрібно щоранку пити теплу воду, щоб ми могли підтримувати своє тіло в чистоті. Важливо також не наповнювати шлунок, коли їсти повноцінно. Якщо ви готуєте в каструлі, вам також слід залишити в ньому порожній простір. Тому чверть шлунка наповнюється твердою їжею за один прийом їжі, чверть рідиною, а решта чверті залишається порожньою. Ми ніколи не набиваємо себе! Після шостої години вечора ми більше не їмо, ми вже не можемо перетравлювати це, більшість зайвої ваги надходить від того, хто їсть під час слизу, тобто ввечері, після заходу сонця. Ми також хочемо переконатись, що шість ароматів присутні у правильних пропорціях у наших продуктах. Не добре їсти занадто багато солодкого, особливо якщо хтось, як правило, має зайву вагу, оскільки тоді він знову схильний до набору ваги.
- Які ще принципові відмінності існують між західною та тибетською медициною?
Золтан Чорг
XVI. клас 6