Харчування у вегетативних хворих: основний догляд або лікування?

  • Автори:Беатріз Шенд
  • Розташування:Людина та біоетика, ISSN-e 0123-3122, том 13, №. 2, 2009, с. 7
  • Ідіома: Італійська
  • Посилання
    • Повний текст (pdf)
  • Резюме
    • Іспанська

      Зіткнувшись із питанням: чи морально законно припиняти прийом їжі пацієнтам у вегетативному стані? У поточній дискусії визнаються дві, мабуть, непримиренні позиції: з одного боку, харчування завжди розуміється як основний догляд і, отже, обов’язкове; а з іншого, думка, що допоміжне харчування є терапією і, отже, завжди необов’язкова.

      стані

      У цій дискусії плутаються два відповідні запитання: чи є допоміжне харчування основним заходом чи лікуванням, а морально - допоміжне харчування необов’язковим чи обов’язковим? Для того, щоб адекватно відповісти на ці запитання, необхідно врахувати обов'язок догляду, який кожен має щодо свого здоров'я та здоров'я інших людей, які відповідають за нас. Не всяке лікування в будь-якому стані слід розглядати просто як "необов’язкове". Для кожного випадку найбільш правильним, з етичної точки зору, є винесення судження про пропорційність. У цій роботі проведено критичний огляд сучасних позицій щодо проблеми медичного харчування у хворих у вегетативному стані, з особливим акцентом на відображенні католицької моральної традиції та запропонована методологія аналізу. проблема, заснована на принципі терапевтичної пропорційності.

      Існує дві, мабуть, непримиренні позиції у відповіді на питання про те, чи морально допустимо припиняти дієтичну підтримку пацієнтів у вегетативному стані. З одного боку, існує харчування, яке незмінно розуміється як основний догляд і, отже, обов’язкове. З іншого боку, існує думка, що допоміжне харчування - це терапія, і, отже, завжди необов’язкове.

      У цій дискусії заплуталися два актуальні питання: чи є допоміжне харчування основним заходом чи лікуванням? І, морально кажучи, чи не є допоміжне харчування необов’язковим чи обов’язковим? Щоб адекватно відповісти на ці запитання, слід врахувати обов'язок піклуватися про кожну людину стосовно свого здоров'я та здоров'я інших людей, які довірені нам піклуватися. Не будь-яке лікування за будь-яких обставин слід розглядати просто як "необов'язкове". У кожному випадку найбільш підходящим курсом, з етичної точки зору, є оцінка пропорційності. Ця стаття пропонує критичний огляд сучасних позицій щодо проблеми медичного харчування у пацієнтів, які перебувають у вегетативному стані, з особливим акцентом на мисленні, корінній у католицькій моральній традиції, та пропонує метод аналізу проблеми, заснований на принципі терапевтична пропорційність

      Щоб відповісти на питання, чи є морально допустимою призупинення надання їжі пацієнтам у вегетативному стані, поточна дискусія переглядається на дві, мабуть, непримиренні позиції: харчування, яке розглядається як основний догляд, а отже, і обов'язок; Асистент нутріації розглядається як терапія, і, отже, завжди є необов’язковим. Ця дискусія випливає із двох важливих питань: чи допомога в харчуванні, основний захід чи лікування? E морально, é facultativa чи obrigatória? Щоб адекватно відповісти на ці запитання, ми повинні врахувати, що кожен предмет повинен дбати про своє здоров'я та про інших людей, про яких не піклуються. Не всі способи лікування за будь-яких обставин слід вважати просто "необов’язковими". У кожному конкретному випадку дотримуйтесь етичної точки зору, а точніше - і судіть про пропорційність. У цій статті було критично розглянуто сучасні позиції щодо проблеми медичного харчування у хворих у вегетативному стані, з особливим акцентом на відображенні католицької моральної традиції, і запропоновано методологію для аналізу цієї проблеми, засновану на принцип пропорційності терапії.