Який масовий соціальний попит створює початок такого навчання? Це вже друге місце в Будапешті, і, наскільки мені відомо, частка постраждалих від суспільства становить близько трьох десятих відсотків.

суспільство

- Репортер Аґнес Кьовер-Ван Тіл, директор магістра в галузі гендерних досліджень в університеті Етвеша Лоранда, кілька днів тому задав це питання в ток-шоу Echo Tv, репортер Вільмос Велкович. Питання виявляє невігластво, що піднімає волосся, з точки зору журналіста - можна подумати, що як телеведучий запустить принаймні один пошук у Google за темою, перш ніж приймати гостя, - але з одного боку це все одно цікаво.

Це показує, наскільки спрощеною та спотвореною концепцією ґендеру чи соціальної ґендеру є сучасний угорський дискурс, і яка оцінка стосується вирішення таких питань на будь-якому рівні. Проте гендерна тема передбачає вражаюче різноманіття теоретичних та практичних інтерпретацій, іноді суперечливих між собою, і це не лише вплине на незначну меншість суспільства, але фундаментально визначає життя ста відсотків людей. Ми поспілкувались з двома викладачами магістерської програми, Аґнес Кевером-Ван Тілем та Аніко Грегором, які планується розпочати у вересні.

Вони викладають у багатьох університетах

В Угорщині ELTE стане другою університетською магістерською програмою, яка розпочнеться з цієї теми, хоча вона вже була доступна в Сегеді у формі спеціалізації. Також у північній, південній, західній частинах Європи та в країнах колишнього соціалістичного блоку

Гендерні дослідження можна знайти у вищих навчальних закладах з більш консервативним досвідом, навіть церковним, наприклад, в Католицькому університеті в Лювені, - каже Ágnes Kövér-Van Til, директор тренінгу. Як схованка, тема ґендеру також інтенсивно присутня у професійному житті TÁTK, за словами Грегора, щорічно на інших факультетах факультету пишеться близько 20-30 дисертацій, що насправді це впливає, і це також підтримує запуск програми.

Нам потрібен угорський підхід

Тим не менше, у зв'язку з новим навчанням в університеті Етвеша Лорана, кілька людей з угорської консервативної сторони зазначили, що ті, хто бажає це зробити, мають ступінь магістра з гендерних досліджень в Центральноєвропейському університеті (ЦЄУ). Однак цей підхід є дійсним не лише тому, що тема є недостатньо представленою в угорській вищій освіті, а й тому, що дуже важливо, для кого призначено навчання.

Однак цільова група в новій спеціалізації факультету соціальних наук Університету Етвеша Лоранда буде іншою, ніж у ЦЄУ: тоді як останній пропонує англійську мову в основному іноземним студентам, Університет Етвеша Лоранда, угорські тексти на цю тему.

У багатьох випадках неможливо застосувати закордонні теорії по одній до внутрішньої ситуації, оскільки вони народилися в іншому середовищі, і написані тут праці можуть краще допомогти зрозуміти угорські процеси. Наприклад, шведський дослідник не зможе багато сказати про те, як склалося мислення про гендерні ролі в державно-соціалістичній Угорщині та які наслідки ми відчуваємо донині.

Ми хотіли б включити до навчання угорські знання, накопичені за останні десятиліття з цієї теми,

говорить Аніко Грегор, доцент TÁTK.

Зосередьтеся на практиці та системному рівні

Але це лише одна, і, мабуть, не найсуттєвіша, як різниця між CEU та системним розділом ELTE. Грегор, який раніше сам був студентом ЦЄУ, каже, що я хотів би пройти новий курс у більш орієнтованому на практику напрямку і більше наголошувати на соціальних науках, ніж на "гуманітарному" підході.

Іншими словами, вони б більше займалися соціальними нерівностями, соціальними гендерними аспектами соціальної політики та системними процесами, які їх витягують. Після зміни режиму, паралельно з економічним лібералізмом, Угорщина також опинилася у сфері гендерної нерівності та

Лобі трансгендерних людей, які зосереджуються на визнанні індивідуальних гендерних ідентичностей, також для більшості стрибає на "гендерну тему" (див. Цитату на початку статті), оскільки за останні десятиліття вони справді стали більш тематичними та піднятий у публічному дискурсі, за Грегором.

Багато хто змиває суперечливі погляди

Також джерелом нерозуміння є те, що свідоме формування смислу відбувається і на ультраконсервативній стороні, каже Аґнес Кьовер-Ван Тіл. Це означає, що багато людей свідомо позначають і визначають гендерну проблему, наприклад, виключно з прагненнями сексуальних меншин до рівності, оскільки це є фрагментом в очах суспільства більшості, і насправді існують проблеми з правами людини, такі як раннє лікування гормонами дітей, які не ідентифікуються зі своєю гендерною ідентичністю, що полегшує переляк та мобілізацію пересічного громадянина.

Табір, який, як правило, вважає гендерні дослідження кривавою ганчіркою, часто миється та групується під гострими капелюхами в різких незгодах. (Наприклад, системний фемінізм має галузь, яка вважає групи, які борються за визнання багатьох гендерних ідентичностей, особливо негативними, згубними для усунення причин жіночого гноблення, але якщо ми звернемось до угорської газети Times, то не помітимо нічого про ця ідеологічна битва.)

Гендер - це те, що насправді стосується кожного

У світлі всього цього, з одного боку, нова програма свідомо намагається уникати іноземних термінів, фактично використання самого слова гендер, яке стало відносно обтяженим навіть в угорському публічному дискурсі: натомість професіонали воліють використовувати гендер . Це також вигідно, оскільки це чіткіше показує, що навчання зачіпає як жіночі, так і чоловічі ролі, це стосується не лише жінок, а й гендерної системи.

Крім того, освіта в новій спеціальності дещо протиставить окреслений вище індивідуалістичний підхід і, отже, приділить сильнішу увагу структурним питанням, тобто соціально-економічним обмеженням, які витягують і оточують ролі чоловіків та жінок.

Це може звучати дещо абстрактно, але на загальних прикладах легко зрозуміти, про що йдеться. Здебільшого це далеко не заходить, наприклад, якщо ми намагаємось підійти на індивідуальному, психологізуючому рівні, чому жорстока жінка не залишає свого чоловіка там. Досвід показує, що зловживання часто стає практикою в середовищі, коли жінка все більше економічно залежить від свого кривдника, тобто має мало вибору через структурні обмеження. Переконавшись у цьому, ми вже можемо почати думати про те, які практики державної політики можуть усунути її загальність.

Так само, не потрібно особисто звинувачувати батьків, які не пішли б до своєї маленької дитини, якщо ми знаємо, що через дискримінацію жінок на ринку праці чоловіки все одно заробляють значно краще, ніж матері своїх дітей.

Вони не хочуть розбивати сім'ї

А якщо говорити про сім'ю, то також часто звинувачують у тому, що розтинання гендерних ролей небезпечно, оскільки вони прагнуть розкласти традиційну сім'ю, тобто, врешті-решт, суспільство. Про ці звинувачення Аґнес Кевер-Ван Тіль лише говорить:

Думати, говорити про щось - це не те, що руйнує суспільство.

Подібним чином він рішуче відкинув твердження про те, що вони мали б певну мету розпочати тренінг, особливо якесь непорозуміння, яке Велькович висловлює на наступній стадії інтерв'ю "Ехо ТВ" ("що біологічна різниця між чоловіками та жінками якось нюансована ").

"Це буде університетський курс з урахуванням наукової вимоги безцінність", - говорить він. 27 викладачів з різних факультетів (крім TÁTK, факультету педагогіки та психології та факультету мистецтв) самі по собі є гарантією того, що студенти дотримуватимуться різних точок зору.

Кінцевий термін прийому до вищої освіти закінчився 15 лютого, проте фахівці ще не отримали інформації про те, скільки їх подали. Якщо після усного туру буде достатньо людей, щоб розпочати навчання в Університеті Етвеша Лорана, перший рік магістерської програми з угорської мови може розпочатися у вересні.

(Зображення обкладинки: Джессіка Куркуніс/Getty Images Угорщина)