доведеться повернутися

Фото запрошення до шести круїзів ...

Поради щодо зимових сімейних поїздок ...

Приваблива подорож для всієї родини ...

Те, що ми читаємо під час блокування. Через ...

Інтерв’ю з К. Г. Юнгом

Одного разу я отримав папірець, на якому жінка написала, що хоче хоч раз у своєму житті відвідати мене. Лист мене вразив, я запросив її, і вона прийшла. Це була жінка без освіти, вона вела домашнє господарство для брата, у них була невеличка кіоск. Я ласкаво запитав її, чи справді вона розуміє мої книги, які, за її словами, вона прочитала. І вона відповіла таким дивним чином: "Це не книги, професоре, це хліб".

Згадуючи цю зустріч з читачем його книг, швейцарський психіатр і філософ Карл Густав Юнг відповів на питання, чи зрозуміле його пояснення людини і світу лише інтелектуальній еліті, чи воно також призначене для простих людей. «Це дві різні речі, - додав він, - практики психотерапії знаходяться в руках експертів - не кожен може з нею пограти, - але те, що ви називаєте« поясненням », включає набагато більшу кількість людей, ніж я до недавнього часу думав. можливо ".

Вільям Макгвайр, Р. Ф. К. Халл
ІНТЕРВ'Ю З К. Г. ЮНГОМ
Портал Прага, 202 с.

З англійського оригіналу, який висловив К. Г. Юнг, перекладач Ондржей Фафейта вибрав двадцять позачасових інтерв’ю зі швейцарським психотерапевтом Карлом Густавом Юнгом, які зараз публікує Портал. Англійські редактори зібрали найбільш автентичні стенограми дискусій з експертами та журналістами (з часів, коли диктофонів ще не існувало, тому ми повинні покладатися на точність їх позначень або навіть пам'яті) та записи радіо-, кіно- та телевізійних переговорів між 1933 і 1961 р. вони намагалися зробити так, щоб перетин відповідей Юнга містив репрезентативний огляд творчості його життя. Саме форма розмов наочно показує, яким чином знаменитий швейцарець спілкувався і думав про те, як пристрасно розповідав про психоаналіз, архетипи, тлумачення снів, теорію Тіні, синхронність, мандали, алхімію, типологію чи явище НЛО. Він також відкрито відповідає на неприємні запитання щодо розриву з Фрейдом, спростовує підозри у співпраці з нацистами та пояснює, чому, на його думку, німецька нація так смертельно піддалася фашизму. Звичайно, добре відоме запитання Джона Фрімена з Бі-бі-сі, чи вірить Юнг у Бога, і його культова відповідь сьогодні: мені не потрібно вірити, я знаю!

Зразки з книги ІНТЕРВ'Ю З К. Г. ЮНГОМ:

Поки ідея непритомності не була прийнята, потрібна була ціла революція. Ніцше, Шопенгауер, П'єр Жане, Шарко, Фрейд: було стільки ступенів. Мені пощастило, що я все життя міг вчитися. Мій батько був теологом, який спеціалізувався на східних мовах; він передав частину свого таланту до мов і мені. Я вивчав літературу, середньовічну та античну алхімію, звичайно, релігії і особливо медицину, а разом з нею і філософію. Все це було необхідним для мене, щоб сформувати лінію думок і ментальну позицію, яка змусила мене виявити певні закономірності. І не забувайте про мої поїздки, особливо до Індії та Африки, де зустрічаються люди інших часів. Я помітив взаємозв'язки, подібності, збіги та намагався повернутися до їхнього спільного джерела, тому що воно є. Просто підсумок досвіду, ось і все.

Сучасний світ втратив своє священне і тому переживає кризу. Сучасна людина повинна заново відкрити глибше джерело свого духовного життя. Для цього він повинен боротися зі злом у собі, протистояти своїй тіні, інтегрувати диявола. У нього немає вибору.

Внутрішню людину повинні годувати емоції - факт, який сучасні люди з їх поверхневою впевненістю у розумі часто пропускають за свій рахунок.

Існує колективне несвідоме, ця велика коштовність, великий резервуар, з якого людство черпає образи, сили, що перекладаються на різні мови, але які мають спільне джерело.

У наш час все затьмарене інтелектом. Тому що ми дозволили йому занадто багато поширювати. Свідомість відрізняє, оцінює, аналізує та підкреслює суперечності. Певною мірою це робота. Але аналіз вбиває, а синтез повертає його до життя. Потрібно з’ясувати, як все повернути до всього іншого. Ми повинні протистояти порокам інтелектуалізму і розуміти, що не можемо просто зрозуміти. Мине ще два-три століття, поки не почнеться нова ера. Набагато більше доведеться статися з людством. Багато речей доведеться змінити до того, як з’явиться новий стиль, нова формула реалізації людяності.

Нам потрібно більше психології. Нам потрібне глибше розуміння людської природи, бо єдиною реальною небезпекою є сама людина. Йому загрожує велика небезпека, і ми, на жаль, не знаємо про це. Ми майже нічого не знаємо про людину. Нам слід вивчити його душу, бо ми є винуватцями всього майбутнього зла.

Оскільки це неможливо довести, вірити в життя після смерті настільки ж законно, як і сумніватися в цьому. Ми маємо досвід, який показує обидва шляхи. Є здорові та нездорові, корисні та важкі ідеї. Ніхто, хто має розум, не буде їсти неперетравну їжу, і так само, як розумна людина уникатиме недоречних думок і думок. Якщо ви сумніваєтесь, слід вчитися на традиційній мудрості всіх часів і народів. Це дасть йому безліч інформації про т.зв. вічні ідеї та цінності, якими людство поділяло з найдавніших часів. Також не повинен його знеохочувати дурне заперечення проти того, що ніхто не знає, чи є ці старі універсальні ідеї - Бог, безсмертя, свобода волі тощо - "істинними" чи ні. Істина в цьому плані є неправильним критерієм. Можна лише запитати, чи корисні ці ідеї, чи він кращий і чи відчуває своє життя повнішим, змістовнішим і задовольнішим з ними чи без них.

Космічні польоти в інші світи - справа далекого майбутнього. Але рано чи пізно комусь доведеться повернутися на Землю звідки він походить - тобто йому доведеться повернутися до себе. Космічний політ - це просто втеча від самої себе, бо полегшити на Марс чи Місяць легше, ніж проникнути в глибину власних істот. Небезпечним для цього гарячкового інтересу до підкорення Всесвіту є те, що він символізує стан повної тривоги у людини. Це занепокоєння може бути спричинене побоюванням глобального вибуху населення. Певним чином, космічні польоти здаються інстинктивною реакцією на цю проблему.

Герман Гессен вважає, що правильним є той шлях, який знаходиться в гармонії з природою. Це також моя філософія. Слід жити відповідно до своєї натури. Йому слід зосередитись на самопізнанні, а потім жити відповідно до правди про себе. Як щодо тигра, який би був вегетаріанцем? Звичайно, ви б сказали, що він поганий тигр. Кожна людина повинна жити відповідно до своєї природи, як індивідуально, так і колективно. Людина повинна бути такою, якою вона є, відкрити власну унікальність, той центр особистості, який однаково віддалений від свідомості та несвідомості. Ми повинні націлитися на цю ідеальну точку, до якої, здається, нас веде природа.

Замовляйте книгу «Інтерв’ю з К. Г. Юнгом» тут: