розкол, який спричинив тисячі смертей

За дискусією релігійного характеру ще раз вирішувалося питання контролю над величезними територіальними територіями з притаманними їм ресурсами.

“Є щось дуже тонке і дуже глибоке, коли озираєшся на пройдений шлях ...

рішення

Шлях, де, не залишаючи сліду, ми залишаємо все своє життя ".

Солодка Марія Лойназ.

Усі кризи мають три варіанти, або рішення, або термін дії, або навчання; Або по-іншому мислитель, викреслений ліворуч і назавжди дискваліфікований офіційними паровими катками, Едуардо Галеано, з яких у ці дати відзначається рік його трагічного зникнення з цього суперечливого світу мертвих і німих, а також безперечної краси для тих, хто має прозорливі очі тих, хто може проникнути в тривожну темряву космосу.

Завжди проти припливу, орієнтуючись у відчутті справедливості, можливо, спірний високий повітряний ідеалізм, який для виживання потребує безжалісної боротьби з жорстокістю повсякденної реальності, його думка про те, що він закоханий у життєвий пульс, головує над безвихіддю, заклеєною в добрі памперси збірник лапідарні фрази тих, хто є лише кваліфікованими слухачами, тих, хто не має упереджень чи перешкод, і якщо ви сумніваєтесь у глибині, інколи.

Збірка знаменитого Дієта від глистів, Тема, яка сьогодні очолює статтю про нашу улюблену та розірвану історію Іспанії, приходить з цитатою цього великого, можливо, пророка і наути в позачасовий час, в якій він висловив ту знамениту фразу глибокого читання, яка залишилася для нащадків: тих, хто творить, а не тих, хто копіює, і тих, хто думає, що вільний, а не тих, хто слухається. Навчання вчить сумніватися ".

Можливо, більш актуальна, ніж будь-коли, ця узагальнююча фраза, безсмертна за необхідністю, сьогодні кровоточить.

Полонені потреби в захисному Бозі, який би надав значення цьому ірраціональному і роз'єднаному творінню, і страху перед безпомічністю, не маючи можливості врятуватися від офіційних течій думок того обмеженого часу, бінарної та арлекінської атмосфери, До речі, жорстока і засідкована погроза для дисидентів усіх мастей, не дозволяла нічого іншого порахували вільно мислителів.

Все сталося в розірваній Європі, яка почала кровоточити з тривожні червоні виділення після пристрасних дебатів між молодим імператором та трабукером, але рішучим священиком та захоплюючою релігійною реформою, яка знову коштувала б континенту кілька десятків мільйонів смертей через відсутність зору остарілого кардинала на захист найбільшого перелюбу і коли-небудь відомі ідеологічні та теологічні маніпуляції.

Повна спинка шкарпетки, в якій були найпрестижніші богослови того часу з нескінченними головними болями та лауданумом у достатку, щоб відповідати теології, якої не було де взяти до рук. І побачите, що це було просто у своїх висловлюваннях.

Геополітична стратегія

У стенограмі географія того часу була розкрита у всій своїй величі, а Азія, а згодом Америка завдяки діям португальців та іспанців розширилась у пошуках таких ринків, як Ката, Чипанго, Молукські острови тощо., які були розкриті в цілому; але в той же час перспектива євангелізації (очевидно, тривіальна тема, але важлива колекційна речовина) може залучити велику кількість внесків до скарбниці Риму. Або вони стали послідовниками Риму, або, навпаки, передали тим, хто попереду, і тоді коробка і периферійні інтереси могли похитнутися. Зберігайте гра альянсу це було життєво важливо, щоб політична та економічна тканини не постраждали.

У ватиканському Римі, розбещеному до кінця, величезному ессенському пророку було відмовлено в його найбільш універсальних і гуманних цінностях та посланнях солідарності

В кінці всього, що ще раз вирішувалося, це контроль над величезними територіальними розширеннями з їх власними ресурсами, а також торговими потоками, приписаними до цих суперечливих районів; але так, всі охоплені здоровим нежиттєвим алібі, і це з деякими незначними поступками зробило б усіх щасливими, за що подякували б кілька мільйонів вдів та сиріт.

Інший Рим, не той, що був удома, якщо не той, що був у минулі часи, вже об’єднав усіх богів, які існували і повинні бути, і в його божественному пантеоні відбулося „надмірне бронювання”; в тому динамічному Римі, який прихистив усіх потоки думок, що він пив з єгипетських, грецьких та персидських джерел, була інтеграція та загальне бачення, все це складалося. Але у Ватикані в Римі, корумпований до основи, той, що відмовив величезному пророку Ессену в його найбільш універсальних і гуманних цінностях та посланнях солідарності, співпраці, альтруїзму, любові та співчуття, заглибився у незліченні та легкі вакханалії та оргії. духу цього величезного проповідника, котрий щодня сотні років вбивався корумпованою кардинальною курією та папством, байдужим до популярних галасу доброї частини Церкви, яка часом руйнувалася в болоті погіршення, яке досягло свого бар і що він не мав ознак регенерації.

Це саме те, що влаштовувалось у Вормсі між імператором, якому бракувало майстерності та гостроти розуму, а також, чому б це не сказати, з тиском і погрозами тих, хто був власником аморальність найбільш непристойні. З іншого боку, "протестанти", пройняті критичні основи добре задокументований і зіткнувся з молодим і всемогутнім юнаком Карлос V, Але бажаючи вести переговори, вони хотіли реформувати півдюжини речей, але перш за все одну: покласти край розгулу корупції в теоретичній столиці, яка керувала принципами західної духовності, одночасно обговорюючи другорядні питання Канону.

Виклик був безпрецедентним, тому імператор, побачивши поворот ситуації, взяв бика за роги і пішов обговорювати проблему з незадоволеними, ігноруючи прямий наказ Папи взяти рукавичку та використати її з користю Я збираю, а потім пропускаю його через решітку.

Третій спосіб

Під час подорожі до своєї коронації в Аахені Карл V, добре порадивши німецьким радникам, вирішив зупинитися, щоб послухати пострижених. Найосвіченіші та добре навчені центральноєвропейці з безліччю ораторів із зношеними звичками чекали на згоду з вирішенням жорсткої радикальності папських биків, у яких вони були дискваліфіковані Лютер для останків.

На користь третього шляху та ради, відкритої для обговорення розбіжностей, був грізний перший меч та просвітлений розум християнства, голландців Еразм Роттердамський, що він не за роботу відкритої конфронтації, бо окрім вирішення нерозривних ідеологічних питань, притаманних лабіринтному безглуздям католицького корпусу, він, перш за все, був вродженим державцем чи провидцем, і бачив суворі наслідки конфлікту та його наслідків. На жаль, філософ вирішив залишитися на рідній землі і не поїхав до Вормса, який уникнув його потужного морального впливу в кімнаті, заваленій очікуваними вироками. Саме він запропонував Карлу V ідею Імперії та двох релігій.

Але непокірні кардинали Джироламо Алеандро, папський нунцій, і Адріан з Утрехта, вони діяли як два потужні ручні гальма, і довга рука Рима затиснула будь-який натяк на сприятливе рішення переговорного рішення .

16 квітня, майже через рік після його відлучення, Лютер, який був величезною темою і мав шанобливу та неповажну промову не без поваги до імператора, виявився дуже схвильованим у сеймі. Він не був просвітленою людиною, а вченим з Писань і, отже, висококваліфікованим критиком, який не говорив як папуга.

Протистояння було подано

У свідомості кожного лежала пам’ять про переслідування Гіпатії, аріанів, богомілів, катарів і, дуже близько, про смерть Ян Гус, всі вони були ліквідовані різними процедурами для своїх незручних діатріб на користь реформи Церкви та релігії, яка зробила б сприйняття послання Христа населенням більш засвоюваною та менш обтяжливою.

Через сотні років і з мільйонами смертей, які зрештою виглядають лише як незліченні елементи історії, шрам зберігається

Але позиції були настільки суперечливими, а оборона Лютера настільки закритою, що при мудрому рішенні безсумнівного опортунізму імператор відпустив його під приводом, що він кладе голову, як клітка цвіркунів. Пізніше стало відомо, що він шепотів на вухо курфюрсту Джон Фредерік Великодушний щоб усунути його від рук прихильників Риму. Потім він оголосив, що заарештує Лютера, як тільки закінчиться термін його безпечної поведінки.

Але вся Німеччина була з ним, і місцеві виборці, де-факто цивільна влада, зітхнули з полегшенням, відчужуючи папство величезною кількістю церковні данини що слугувало лише для годування конкурсу та мало повчальної поведінки.

Протистояння було подане страбізмічним способом сприйняття реальності, яка під ударом воєн прокладе собі шлях до консолідації у наступні роки. Через сотні років і з мільйонами смертей, які зрештою з’являються лише як незліченні елементи історії, шрам зберігається.