Річард Пайпс, народжений у Польщі, найвідоміший у світі російський учений, підсумував свої десятиліття досліджень у цій книзі, широкомасштабному протистоянні з одним із фатальних ідеалів сучасного світу - комунізмом. Том зосереджений на історії Радянського Союзу, про те, як вони намагалися докорінно реорганізувати людське суспільство в одній державі.
Річард Пайпс інтерпретує радянський розвиток від революції 1917 р. До Великого терору та Другої світової війни, глобальної експансії та шахової партії холодної війни зі Сполученими Штатами, нарешті, занепаду, смерті та загибелі системи. Поки що такої драматичної історії немає, не можна було б здогадатися більше душераздирающего, як два XIX. робота та агітація європейського мислителя XIX століття Маркса та Енгельса за широкомасштабну і страшну "світову релігію", яка змогла зруйнувати величезну імперію, втягнула світ у конфлікт і спричинила такі руйнування,
Річард Пайпс, народжений у Польщі, найвідоміший у світі російський учений, підсумував свої десятиліття досліджень у цій книзі, широкомасштабному протистоянні з одним із фатальних ідеалів сучасного світу - комунізмом. Том зосереджений на історії Радянського Союзу, про те, як вони намагалися докорінно реорганізувати людське суспільство в одній державі.
Річард Пайпс інтерпретує радянський розвиток від революції 1917 р. До Великого терору та Другої світової війни, глобальної експансії та шахової партії холодної війни зі Сполученими Штатами, нарешті, занепаду, смерті та загибелі системи. Поки що такої драматичної історії ще немає, не можна було б здогадатися більше душераздирающего, як два XIX. робота і агітація європейського мислителя століттями, Маркса та Енгельса, за широкомасштабну і страшну «світову релігію», яка змогла зруйнувати величезну імперію, втягнула світ у конфлікт і спричинила хаос, який ще не може бути повністю оцінюється.
Енциклопедія 1
Актори за популярністю
Тепер прочитайте 1
У черзі 1
Додати до списку бажань 12
Рекомендовані відгуки
Річард Пайпс: Комунізм 88%
Труби ріже сміливо: він починає писати вже некролог комунізму. У будь-якому випадку, я цілком згоден з тим, що ця ідеологія в чистому марксистсько-ленінському вигляді не буде воскрешена через нерозв'язні суперечності, притаманні їй, але розпад бурхливості не є своєчасним, оскільки деякі елементи ідеї все ще живуть у популізмі. І тут я маю на увазі не лише певні практичні методи, такі як зусилля щодо націоналізації чи стирання розмежування між державою та приватним сектором, а й теоретичні мотиви: наприклад, марксистська сентенція про те, що громадянські права є чимось шкідливим для капіталу винайшов лише для капіталу, щоб краще прив’язати бідного споживача до ланцюга матеріальних речей *. Тож перед тим, як ми почнемо перекидати землю в могильну яму, давайте подивимось, чи врятувався мертвий.
Незважаючи на це, це дуже хороша невелика робота з огляду - як і раніше, з роботою з перевірки, вона має ту ж перевагу, що і мінус: вона коротка. В результаті, Пайпс іноді змушений захопити лише один аспект і обернути його вперед - інший аспект залишається прихованим, що призводить до незначних ковзань **. Однак це вдосталь простимо, і це, безумовно, було б менш заплутаним, якби я не прочитав цю книгу після іншої, набагато більш невидимої (бо більш детальної) роботи Пайпса. Оскільки інакше це чітке та стисле письмо, яке добре поєднує фактичне спілкування з висновками письменника - я навіть ризикнув би, що якщо ви читаєте книгу про комунізм, це має бути. Але (якщо можливо) читайте більше книг про комунізм ***.
Ui: Я хотів би ще раз подякувати @ Hanging_Moss_9102 за надання мені доступу до творчості "Труби".
* Дозвольте мені не називати того, кого я чув від цього, або таких міркувань. Абсурдно один із них є керівником установи, створеної на згадку про жертви комунізму.
** Лише приклад. Коли Пайпс хоче обґрунтувати духовну дистанцію між християнством і комунізмом, Соловйов у будь-якому випадку цитує свою дуже дотепну приємність, що Ісус закликав нас відмовитись від своїх благ, комунізм хоче забрати товари для перерозподілу. Однак я думаю, що це не говорить багато про ставлення двох ідей до грошей, а про те, як вони думають про примус. У цьому сенсі це вказує не стільки на теоретичну, скільки на практичну різницю. І, зокрема, мені не доводиться стверджувати, що між Ісусом та Інквізицією існував досить великий розрив у сфері примусу.
*** Скажімо, Капітал. Гаразд, я просто жартував.
Річард Пайпс: Комунізм 88%
Це чудове невелике резюме, здебільшого обмежене історичними фактами, але одне менше говорить про ідею, а також про її еволюцію. Вас можуть звинуватити в однобічності (мається на увазі, що це лише висвітлює негатив від комунізму) - але нехай хтось покаже мені позитив, який справді можна віднести до марксистської або ленінської теорії. Мабуть, найкраще в комунізмі те, що він провалився.
Комунізм хотів змінити людину, виробити та виховати нову людину, але це теж не вдалося. Такі можуть існувати лише в утопічних романах, але всі вони вказують на шкідливість комунізму та подібні ідеї (серед інших): «Зам’ятін» та «Міу» та «Оруелл 1984» були створені за зразком радянської влади.
А може, це була гарна ідея, вона просто потрапила в чужі руки? Насправді найбільші комуністичні лідери були також психічно хворими, яким бракувало чогось дуже важливого, включаючи здоровий глузд: Ленін, Сталін, Мао Цзедун, Пол Пот, Ракоші, Кадар, Бела Кун, Чаушеску, Че Гевара (портрет якого став футболка у неймовірно безглуздому вигляді - користувачі не уявляють, ким була Гевара), Фідель Кастро чи наступник Кім Джонгіл, який щойно прийшов до влади.