Перші 32 дні періоду графів Омерів - це період трауру за єврейською традицією. У цей період вони не одружуються, не стрижуться, не голяться і не проводять масштабних свят. Це тому, що за цей період рабин Аківа помер 12 000 пар, або 24 000 учнів. Талмуд описує, що учні померли від хвороби, яка вразила горло і легені, а епідемія була викликана їх неповагою і, фактично, ненавистю один до одного. Чума закінчилася на 33-й день перепису населення легким бумом. Після цього рабин Аківа пішов на південь, але зібрав навколо себе лише п’ять учнів, і вони перейшли до Тори; це: рабин Меїр, рабин Ієгуда, рабин Джош, рабин Саймон Бар Джохай і рабин Елазар на Самуї.
Може виникнути запитання, чому ми пам'ятаємо це з серії жахливих напастей на євреїв з тривалим періодом жалоби. Згідно з Misna, душі, постраждалі в Ghehinom, судяться між Pesach та Salau. Саме тоді буде вирішена доля врожаю зернових на Небі - і з цим пов’язана жертва омера. Тижнями тижні між Песахом та Савою були особливо важким періодом для євреїв: з часів Першого хрестового походу на той час були поширені погроми та замовні звинувачення, які часто вбивали десятки тисяч євреїв.
Однак смерть учнів відзначається окремо до цього дня. Рабин Аківа (бл. 20-137 за цивільним часом) був спеціальним вчителем, який зіграв таку ключову роль у передачі усного вчення до Мосе Рабену, що в Талмуді говориться, що якщо думка не написана в одному з різних письмові записи усного вчення, хто сказав, то ми можемо бути впевнені, що рабин з Аківи.
Рабин Аківа зазнав руйнування Святині та Єрусалиму. Трагічна смерть його учнів сталася десь у наступні роки. Знищення Святині стало також страшним ударом для людей, але Тора завжди була поруч з нами, наповнюючи людей енергією, необхідною для виживання в роки вигнання. Однак через відсутність поваги, зі смертю багатьох тисяч учнів, знання Тори було майже повністю втрачено, а знання Тори є запорукою виживання єврейського народу.
Ось чому ми сумуємо за їх смертю донині. Однак надія також виникає з трагедії. Рабин Аківа не відмовився від вчення Тори зі смертю своїх учнів, але вирушив знову, збираючи навколо учнів, і нове, видатне покоління вчених Тори забезпечило виживання наших традицій.
Як уже згадувалося вище, період трауру завершується днем Бумера, одного з найвидатніших учнів рабві Аківи, річницею смерті рабина Саймона Бар Джочай. Однак підрахунок омерів триватиме ще більше трьох тижнів після цього, доки група не стане святом Тори. Основою графа Омера була жертва Омера в часи Святилища, яку приносили з ячменю. Відповідно, тепер представлений рецепт супу, що містить ячмінь.
Овочевий суп з герлі
1 велика головка цибулини
3 зубчики часнику
Сіль, перець, куркума та мелений коріандр за смаком
½ склянка ячмінних перлин (герлі)
Для подачі: склянка подрібненої петрушки
Цибулю нарізаємо великими шматочками, обводимо буряк, ріпу, кабачки, картоплю, селеру, солодкий картоплю та кольрабі нарізаємо кубиками. Покладіть подрібнені овочі у велику каструлю і тушкуйте в олії над великим полум’ям кілька хвилин. Влити воду, приправити. Ячмінні перли промивають і перевіряють на наявність жуків, а потім додають у суп. Коли закип’ятять, прийміть на повільний вогонь і варіть протягом години накритим. Петрушку замочують у воді, потім ретельно промивають та оглядають, щоб переконатися, що на листках немає жуків. Подрібніть, занурте суп у тарілки і посипте петрушкою.
У нашому уривку, Вайчі (Буття 47: 28-50: 26), описується смерть Якова та початок єгипетської гала. Яків, якому 147 років, прощається зі своїми синами і благословляє їх після того, як поклявся Йосипу не ховати його в Єгипті, а відвезти до Ханаана, древньої могили, до печери Мачпела в Шевроні. Забальзамований труп патріарха доставляється величезною єгипетською похоронною процесією до Ханаана, де він похований; розділ ... Продовжуйте Вайчі
Об'єднана угорська єврейська громада EMIH та Єврейська освітня асоціація Хабада Любавича