філософствуйте

Ілюстрація квантової зв'язку, в якій дві частинки діють на відстані. Експериментально доведено, що ця передача відбувається негайно, а не зі швидкістю світла або повільніше. Фото - Profimedia.sk

Створення людини за образом Божим надає сенс усьому творінню. Людина отримує здатність сприймати, спостерігати, досліджувати і цінувати Божу роботу як прекрасну, гармонійну, досконалу і, таким чином, пізнавати Творця.

Однак здатність «спостерігати» визначається інтелектуальними та сенсорними умовами людини, які мають певні межі. Досвід показує, що існують явища, які сприймаються лише окремим спостерігачем ненавмисно.

Це духовні явища, видіння, одкровення, мова йде про містику, таємниче. У фізиці мікросвіту, в квантовому світі ми стикаємось із властивостями, які також виходять за рамки наших когнітивних можливостей, але в принципі їх ніхто не може розпізнати. Існує відкрита можливість, що вони взагалі існують. Існує два типи "загадкових", перший, як правило, "над" можливостями наших почуттів, зарезервований для спеціально налаштованих людей, другий, навіть якщо він насправді існує, в принципі недоступний.

Згідно з Біблією, царство недоступної таємниці належить Богу. 1 «Він один має безсмертя і живе в недоступному світлі; ніхто з його людей не бачив і не може бачити. Команда. 6,16 "," Ніхто ніколи не бачив Бога. Ян, 1,18 ”.

Містика (гр. Mystikos, таємничий) у християнському богослов’ї означає “спосіб пізнання Бога та надприродних реальностей, що досягає найвищого ступеня знання в таємничому єднанні з Богом. У філософії містику найчастіше розуміють як стан душі або форму свідомості, що виходить за рамки звичайного досвіду і дозволяє зустріти чи навіть об’єднати людину з різною розумінням реальності »2. .

Таким чином, він позначає переживання духовної природи, які виходять за рамки природних знань і відбуваються у прихованому світі розуму одержувача містичного досвіду. Немає відомих наукових методів, які дозволяли б оголосити містичний досвід об’єктивною реальністю. Для того, щоб явище було оголошено об’єктивно існуючим, його точне спостереження, вимірювання має бути відтворюваним.

Про містику та квантовий світ

У містичному світі «спостерігачем» є людина, яка отримує містичні відчуття. Вони не відтворюються і не можуть бути скопійовані іншому одержувачу, який, щонайбільше, може повірити усному вираженню. Неврологія визнає зміни в діяльності певних мозкових центрів під час містичних переживань, але це пояснюється відволіканням зовнішніх тривожних відчуттів під час переживання.

Суть містичного досвіду - це таємниця, яка виходить за межі об’єктивних можливостей пізнання. Тому ми не можемо отримати про нього ніякої незалежної інформації. І чи потрібно це взагалі? Тут перед нами секрет.

У квантовому світі ми стикаємось із термінами, які звучать абсурдно в реальному світі як "всюдисущі", т. j. з одночасним виникненням практично у всіх місцях, «всезнаючими» для частинок, які «знають про себе», незважаючи на їх велику відстань завдяки т.зв. квантовий зв'язок.

Цікавим наслідком є ​​недоступність знань про найраніші етапи еволюції Всесвіту, коли Всесвіт з дуже малим "обсягом" підпорядковувався законам квантової фізики. Можна сказати, що Творець охопив наш початковий контакт для нас.

Принципи квантової фізики мають характер "догм", т. j. вони не доводять. Однак теорія, сформульована на їх основі, дає результати, які добре узгоджуються з експериментом. У цьому сенсі необхідно розуміти девіз, який з’явився серед фізиків під час дискусій, що не дали відповіді: "Не філософствуй, а рахуй!".

Цей практичний критерій зрештою призвів до загального прийняття принципів, на яких базується теорія, "догм". Квантова фізика, безсумнівно, є правильною і так званою Бором Копенгагенська інтерпретація, яка не враховує "приховані параметри". Якщо хтось стверджує, що розуміє квантову фізику, то впевнений, що не розуміє її, оскільки це в принципі неможливо.

Причиною труднощів для розуміння квантової реальності є подвійний світ, де квантовий об'єкт виступає або як частинка, або як хвиля, відповідно до умов експерименту. Хоча класичний опис у макросвіті дозволяє точно визначити положення частинки в просторі та часі, квантовий опис, діючий у мікросвіті, дозволяє визначити лише ймовірність появи частинки в певному місці та часі.

Частинка може знаходитись де завгодно і в будь-який час з певною ймовірністю. Неможливо знайти його ні в просторі, ні в часі, за винятком моменту вимірювання. Під час вимірювання змінюється стан мікроскопічної системи, що спричинює взаємодію з макроскопічною системою (вимірювальним приладом), яка контактує з мікрооб’єктом. Це викликало сумніви в об'єктивній реальності мікросистеми.

Наприклад світло, необхідне для фотосинтезу, поширюється у просторі, як хвиля, у всіх напрямках, але в момент взаємодії з молекулою в листі рослини (це тут "вимірювальний прилад") воно проявляється як фотон, квант хвильове поле світла. Потрібно було багато часу, щоб фотони обійшли всі дерева окремо, а не хвилею. Ми бачимо, що подвійна природа світла по суті цілеспрямована за своєю суттю.

"Спостерігач" є засобом вимірювання, і вимірювання відтворюються. З цієї класифікації очевидна різниця між теологічною містикою та квантовою фізикою. Імовірнісний опис не містить жодних секретів, немає прихованих параметрів. Квантові об'єкти мають одночасно хвильові та частинкові властивості, вони проявляються залежно від умов.

Квантову фізику іноді називають "містикою фізики", але таке твердження є дуже сумнівним. Ідеї ​​про квантову фізику як містику науки з'явилися в минулому у групи молодих фізиків, хіпі, ентузіастів, які бачили в квантовій фізиці основу для пояснення парапсихологічних та подібних явищ.

Ведмежа служба

Таке розуміння виникає у зв'язку з аналогіями у східній духовності, в даосизмі. У книзі, яка стала світовим бестселером 3 (Fritjof Capra: The Tao of Physics, 1975), відомий американський фізик австрійського походження вбачає тісний взаємозв'язок між сучасними фізичними теоріями та містичними концепціями даосизму, буддизму, дзен та індуїзму .

На думку Капру, цілісний погляд на світ, який, як кажуть, починає виринати з основ сучасної фізики, сумісний із давньою мудрістю Сходу. У ньому йдеться про філософські наслідки кардинальних змін у концепціях та ідеях, що з’явилися у фізиці у 20 столітті. Це призвело не тільки до створення "нової фізики" (теорії відносності і особливо квантової фізики), але за наслідками вони також ведуть до абсолютно нового світогляду. Однак це суперечить оригінальному девізу книги: «Науці не потрібна містика, а містиці не потрібна наука. Але вам потрібно і те, і інше ".

Реклама

На думку критиків 4, Капра у своїй книзі (грудень 1974 р.) Проігнорував результати експериментів, відомих за місяць до публікації книги (листопад 1974 р.), І суперечив їм. Зрозуміло, що це цілеспрямовані зусилля для виправдання містичного релігійного досвіду східної духовності за допомогою квантової фізики. Через 45 років після першої публікації книги цей напрямок не панував у науковому світі і сприймається більше як цікавість через свій час. Тим не менш, думки все ще з'являються епізодично, переважно в популяризаційній літературі, яка намагається представити квантову фізику як "бочку" релігійної віри.

Однак це "ведмежа послуга", оскільки подальша відповідь, як правило, у щоденній пресі у статтях чи щоденниках, що виходять професійно, але, мабуть, в основному від любителів наукових досліджень, набуває такого бажаного приводу для сумніву в релігійних віруваннях. Часто це протилежна спроба "забарвити" атеїзм псевдонауковими аргументами з-під пера наукових непрофесіоналів.

"Квантовий містицизм" вимагав би принаймні від когось можливості вийти за межі, встановлені принципом невизначеності, тобто j. стати квантовою частинкою. Але ми не змогли б отримати від нього повну інформацію за допомогою наших макроскопічних засобів, навіть якби він мав її. Ми не "тубільці" у квантовому світі. Ніхто не може бути квантовою частинкою, тому не може бути квантової містики. Ми зіткнулися з фундаментальними межами наукових знань.

Це веде нас до скромності, подиву, але не більше того. Тут перед нами секрет. Марек Орко Вача пише: "Я уявляю, що якби Сент-Томас народився сьогодні, він міг би вивчати квантову фізику або молекулярну генетику, а не філософію" 5.

Розглянемо ситуацію в квантовому світі: У мікроскопічному світі матерії ми стикаємось з несподіваними головними межами наукового знання. Цей факт означав наукову революцію, яка потрясла класичну ньютонівську фізику на початку минулого століття і поступово увійшла у всі галузі науки, хімії, біології.

У квантовій фізиці ми стикаємось із явищами, недоступними для наших можливостей вимірювання та розуміння, оскільки вони виходять за рамки звичного чуттєвого досвіду і т.зв. "Здоровий глузд". Для ілюстрації наведемо приклад, який Ейнштейн використовував для своєї детермінованої інтерпретації проти імовірнісного Бора: давайте мати пару рукавичок у коробці, коли ми витягуємо одну, ми знаємо, що інша доповнює. Тут ми маємо інформацію заздалегідь, яка визначає результат експерименту. У квантовій фізиці ми не маємо інформації про вміст коробки заздалегідь, ми маємо в коробці рукавички, про які ми не знаємо, що це, і все ж результат однаковий, друга витягнута «рукавичка» - це завжди доповнює перший.

У нас немає засобів заглянути в коробку, перш ніж дістати рукавичку. Але існує прихована реальність?

Питання Ейнштейна Бору відомо: «Чи означає це, що Місяць існує лише тоді, коли я на нього дивлюсь?» Відповідь Бора є пояснювальною: «Місяць не є квантовою частинкою». Ейнштейн не міг прийняти ідею про те, що не було прихованої реальності що дозволить детермінований опис. Спроби запровадити нові інтерпретації квантової фізики, які б пояснили приховану альтернативну реальність, напр. гіпотеза про приховані параметри, але вони виявилися невдалими і підтвердили право Бора.

То яка реальність? Оскільки прихованої реальності не існує, говорити про містику теж немає сенсу.

Однак той факт, що опис у мікросвіті є лише вірогідним, не означає, що його наслідки в природі (тобто в макросвіті) є невизначеними. Навпаки, мікроскопічний світ та його закони стоять за явищами та законами макросвіту. Без квантової фізики неможливо було б зрозуміти більшість макроскопічних явищ, навіть у хімії та біології. У біології вони представляються дуже досконалими (організованими) системами, і на цій основі з’явилося нове поле - квантова біологія.

1 Перший лист св. Павло Тимофій 6, 16, Єв. Іоанна, 1.18.

2 Короткий католицький богословський словник, вид. Хороша книга (2016), редактор Ян Ďуріка.

3 Фрітьоф Капра: Дао фізики. Дослідження паралелей між сучасною фізикою та східною містикою, Публікації Шамбали, 1975 р. Останнє видання 2010 р.

4 Вікіпедія: Дао фізики.

5 Марек Орко Вача: Повернення до дерева життя, еволюції та християнства. Дорога, 2005 рік.