Ви народилися в 1936 році, за два роки до того, як першу Чехословацьку республіку повернули праворуч.
- 1 червня, День захисту дітей. Моя леді, моя дружина, сказала, що м’якість моєї голови ніколи не зросте, я назавжди залишаюся дитиною. У цьому теж щось було, бо я цілком нежива людина; моє покликання також призначене для цього, з яким кожен може легко обійматися, хто не може боротися за свої інтереси. Але ось я, я розумію свій сімдесят п’ятий рік і не маю претензій до життя.

моїм

Однак, це мало бути не так просто.
- Я почав ходити до школи в 1942 році, до реформатської початкової школи в Дерегні. Дерегни був переважно угорськомовним поселенням, тоді він був частиною Угорщини. Потім прийшов фронт, і після війни мені довелося піти до чехословацької школи. Два роки я боровся, не вчившись, не розуміючи мови вчителя тітки, яка часто змінювалась; вони не знали угорської, ми не знали словацької. Влітку 1947 року мій батько задовольнився тим: сину, це не має сенсу, ти нічого не вчишся. Як щодо Сарошпатака? Що я міг сказати? З нами Патак мав культ. З одного боку, він упав близько, сорок п’ять кілометрів, як летить ворона, а з іншого боку, мій батько, дядько і навіть усі мої предки були або Дебреценом, або студентами-криками. Це був наш вихідний регіон. Звичайно, я був схвильований. Але тоді вам доведеться перестрибнути кордон (бо ми, звичайно, не отримали паспорт)! Що ж, давайте стрибнемо, відповів я.

Знову перетнемо кордон, до Сарошпатак.
- У 1947 році ми з батьком перебігли кордон у Еджлі, він залишив мене в Людському інтернаті, і я прогримів лінію. Мені було одинадцятирічною дитиною! Але це був звичай, тож дитину виховували. Ми багато стрибали, з команди, в соло, коли це виявилося. Якщо я добре пам’ятаю, у Шарошпатаку 65–70 учнів гірських районів навчалися в гімназії та в учительській школі від Гемера на схід. Двадцять вісім разів мені вдалося пробігти двадцять сім разів, не попавшись. Це не означає, що ми не зустрічали прикордонника чи фінансиста, але вони закрили обидва очі. Вони знали, що з нами відбувається.

Якби вас не було тут і зараз, у невідповідний час і не в тому місці, тоді - згадуєте - ви були б музикантом.
- У моєї сестри вдома було фортепіано, яке вона отримала в подарунок від дядька, але при переїзді вона взяла його з собою в Сарошпатак. Тож я залишився без фортепіано. У мене все ще були сильні музичні амбіції в Дунассердахелі, але з одного боку я не мав відповідного викладача, а з іншого - мені ніде було займатися. І в Комаром прийшла танцювальна трупа, і я відмовився від цього. У мене була ностальгія лише до семи років, а сину я купив фортепіано в 1967 році. Я купив ноти, особливо Баха, бо Бах - це все, і я знову почав займатися. У мене була відмінна вчителька фортепіано, яка займалася зі мною півроку, і до кінця вона вже запитувала, коли я хочу виступити на публіці. Я сміявся з цього. Дякую, але я просто хочу робити музику для власної краси. Тоді я теж зупинив це; Я редагував «Огляд літератури», і тоді мені довелося зробити багато роботи.

У 1959 році ви здобули угорсько-словацький диплом гуманітарного факультету. Після цього відбувся «об’їзд» з Гемера.
«Влітку я одружився зі своїм коханням, Леді Великою, з Персо в Нограді, і після того, як її помістили в Забуту, я пішов за нею. Тоді був звичай. Мене нікуди не посадили, але начальник округу Римашомбат, нехай він отримає благословення, завербував мене і відправив до пана Чонтоса, школи в Римашомбаті, який подряпав мені стільки годин на кожному рівні - від четвертого елементу до вечірньої середньої школи - що я міг би отримати величезне, Моя зарплата - 920 крон. Ми забули жити в особняку в Полосі з батьками актора Арпі Полоса, звідти я поїхав до Римашомбату. Після двадцяти двох місяців армії два роки ми вчили з Катікою в Гаркачі. Я став почесним громадянином села кілька років тому. Звичайно, і там наше життя погризли режисери (словацькі режисери, на жаль), які мені чомусь не сподобались, можливо, вони боялись своєї позиції. І все ж їм не було чого боятися, я не пробив кар'єру, і я не міг зламатися, я не був членом партії, через свого батька я знав, що навряд чи буду робити це в цій системі. Мені навіть не було цікаво, я ніколи не хотів їздити, я хотів працювати чесно.

Як ти став критичним?
- У мене завжди були фантастичні амбіції, але ... Я почав писати вірші, будучи студентом університету, але я зрозумів, що я не синхронізувався з віком, часом, проблемами. Світ, в якому я жив, не був моїм світом. Тоді я подумав, милий боже, я поганий кадр! Вони можуть зв’язати мене в будь-який час: ах, брудний класовий ворог! Бруд ідейно різноманітний! Він пише такі речі. На жаль, це траплялося кілька разів. На відміну від інших, моїх колег-робітників та селян, я був “поза загоном”. Вони могли б описати: "Я не вклоняюсь ні новому, ні старому джентльменові". Але в людині є інстинкт. Я почав скиглити навколо Челені, Тезера (Вісімки), літературного огляду. Тоді одного разу Ласло Добос вручить мені книгу, першу книгу Йоски Шьоке «Жінка чекає»: хлопче, напиши її критику! Мені було двадцять два роки. Я читав, думав, робив нотатки та писав свою думку щодо цього. Барабанщик оголосив про це в огляді. І тоді я отримую лист від Фабрі (від Фабрі, кумира!) От і все! Хто цей Конча? Хіт, він міг би це також написати! Я натрапив на нього і написав трохи критики. Він також закликав Турчела: пиши, хлопче, тобі потрібні критики. Я сприйняв це, на жаль, серйозно. Я став критичним, коли навіть не було літератури.

Саме тоді ви залишили «Огляд літератури»?
- Тоді я почав займатися фрілансом. Повертаючись назад: Дюрчо Піста приїхав до Шемле в 1974 році (він уже був відрізаний, він працював у Чемадку), з пропозицією, що Чемадок організує національний конкурс угорської літератури в Словаччині. Чи хотів би я підготувати будь-який набір питань? Чемадок платить. Я сказав "так" і почав перечитувати всю угорську літературу в Чехословаччині. Тоді я зрозумів, що це вже жива, жива література. Тут ми вже маємо відповідність між окремими компонентами, тут минуле вже проектує щось на майбутнє, майбутнє посилає назад у минуле, є арки в прозі тощо. Ця література - це вже живий організм. Я сказав, що настав час писати історію угорської літератури в Словаччині. Не дай Бог, Андріс öерьомбей походить із Дебреценського університету, є гостем Братиславського університету, знаходить нас, сидить у Криму і каже: Я тут, щоб писати історію угорської літератури в Словаччині. Банді, це чудово, я скажу йому, якщо ти дозволиш, це виклик, тому що я також вирішив написати це кілька місяців тому. Буде щонайменше дві літературні історії. Він теж починав, я теж починав писати.

З цього народилися Арки та Доріжки?
- З цього вийшли аналізи, дуги та шляхи, а також два-три поздовжні та поперечні перерізи. І саме тоді я почав готуватися зазирнути за угорський горизонт, тож почав спілкуватися з письменниками Воєводини, трансільванцями та навіть західниками, яких я вже міг отримати через своїх друзів. Наприклад, Гюрі Гьомері прислав мені книги з Кембриджа. Потім я почав дивитись убік, щоб мати фон, засіб, в якому можна було б розмістити ці літературні рухи. Я робив це до тих пір, поки на сцені не з’явилися різні псевдоніми, на жаль, мої знайомі, завдяки яким моє життя глибоко змінилось.

Згідно з файлами, ваших спостерігачів вважали націоналістами.
- Хто, як угорник, відкрито говорив і писав про літературу своєї нації та реальність, яка надихала писати, не згідно з партійним жаргоном та сучасною ідеологічною лінією, був націоналістом. Якщо він відкрито говорив про свою націю як словак чи румун, його класифікували як доброго словака чи доброго румуна. Націоналістом чи навіть гірше прагнув ліквідувати угорців у Словаччині не Окалі, Хусак, Клементіс, а той, хто про це говорив. Така примітивна весна супроводжувалась колективним розумом ідеології. Я дивлюсь на список офіцерів, що тримають, і у мене від цього крутиться живіт. Система зберігала стільки кулерів, і як виявилося за один день, без жодного сенсу.

Але історія ще не закінчена ...
- Так, тому що книга, мій вибір, опублікована, обрана: Z. F. та Z. Z. І вони написали офіційну передмову до Csanda. У будь-якому випадку, саме так я пішов зі своїм відбором у Дубаї. Зі мною мене всі на небі витіснили, я був такий лох.

Таким чином, в ретроспективі здається очевидним, що не випадково його переслідували органи влади. Але врешті-решт ви зробили книгу.
- Я все це зробив, виправивши заповнену, існуючу частину тексту, доповнивши, розширивши, написавши вступне дослідження та надіславши Йоску. Пізніше я дізнався від Міклоша Чешоса, що, наприклад, Аттіла Бозай викладав у мого планувальника в Будапештському музичному коледжі, і вони все ще навчають верст і підприємців. Коледж драми викладає з цього просодію. Нещодавно я читав лекцію про гірську літературу в Товаристві Берзсені в Кестхей, і кілька людей сказали, що це єдина угорська мова, якою можна скористатися. Але листи надходять: ви писали Планувальник? Один з моїх синів - старшокласник, інший - студент коледжу, вони обидва в цьому вчаться.

Ви відчуваєте якесь задоволення в результаті таких відгуків?
- Що сказати? Чоловік радіє за нього. Чи слід стрибати до стелі? Мені шкода, що він залишився в тулубі, я хотів виконувати рими та угорські вірші.

Мабуть, часу не залишилося.
"Я пишу роман два роки, і моя сім'я голодує разом зі мною". І якщо я це написав, то ще точно не з’явиться, якщо так, мені довелося почекати півтора року, перш ніж процес видавництва пройшов бюрократичну процедуру за радянським зразком. Щоб вийшов том, потрібно три-чотири роки. Цього не вдалося зробити в даній ситуації з двома дітьми та дружиною, яка не заробляє. Ну, я перекладав, і іноді мені це подобалося. Незвал має чарівні історії, наприклад (Věci, květiny, zvířátka a lidé pro děti), яка схожа на природничу історію «Неможливості» Коштоланія. Я якось їду до Патакри до своєї сестри, яка завжди навчала учнів початкових класів і вітає її із ентузіазмом: Ти, Лаці, уяви, читанка мого маленького первістка повна твоїх перекладів на Незваль! Редакторам угорських підручників сподобались ці маленькі історії та наповнили ними підручник.

Ви також перекладали словацьких поетів з Воєводини.
- Я познайомився зі словацькими поетами в письменницькому таборі в Канізі, і, чесно кажучи, не надто їх розглядав. Сімдесят-вісімдесят тисяч маленьких мовних островів там, хто знає, скільки сотень кілометрів від Словаччини. Якими вони можуть бути поетами? Очевидно патріотичний колорит. Я починаю їх читати і розумію, що вони фантастичні поети! Невдовзі зібралася антологія «Глибока земля». Наприклад, від Пало Богуша, який пройшов через тюрми в Чехословаччині, оскільки був «шпигуном-титоїстом», я переклав і відсортував цілий том. До речі, він був лікарем, він започаткував університет у Сегеді, а закінчив його у Братиславі. Він був лікарем з легенів в Отрафюреді, звідти його відвезли прямо до Ліпотвара, і він потрапив до в'язниці разом із графом Яношем Естерхазі. Не тому йому було цікаво, але він писав справді гострі вірші.

Додаток
Це була, мабуть, одна з найбільших помилок словацької комуністичної ідеології, коли у вересні 1985 року він вибив пера Ласло Конінча. Він думав, що глушить збудженого, небезпечного чоловіка. П’ять років тому він засвідчив про це: «Невимовно, наскільки Господь благословив мою працю; Мої книги та книги надходили від Патонія та Чаллокоза, і це стало багатьом іншим: угорські дослідження, підготовка викладачів у Дьєрі та Чаллокозі, нарешті, університет та Мала бібліотека. Не так розробляли річ ті, хто спостерігав за нею, але вона нею стала. Господь прошепотів добрі речі, і я з посмішкою дякую їм за це ".
Співбесіду проводив Каролі Кевесді

Найважливіші роботи Ласло Конінца:

Експерименти та аналізи. Навчання. Братислава, Мадах, 1978; Криві та треки. Навчання. Там само, 1981; Кольорова музика, світла магія. Дитячі вірші. Там само, 1981; Водяний журнал. Дитячі вірші. Там само, 1984; Хор дружби 1971–1985. Там само, 1986; На дорогах мого покоління. Нариси, студії. Там само, 1988; Планувальник. Там само, 1990; Diósförgepatony I - II. Там само, 1991-1993; Сміття. Там само, 1992-1993; Дак, Дак, ти відьма! Суди між відьмами. Братислава, Каліграм, 1993; Вибрані критичні роботи. Братислава, Мадах, 1995; Патоніфельд І. Братислава, Каліграм, 1996; Земля важка на кордоні з Патоніями. З Тибором Агором та Ерну Барсі. Dunaszerdahely, Lilium Aurum, 1997; Кістки. Вірші. Dunaszerdahely, Lilium Aurum, 2000; Цвірінькати. Дитячі вірші. AB-ART, Братислава 2000; Допитувач. Інтерв’ю, статті 1968–2001. Там само, 2002; Міста та села Каллокоз. I - II - III. Братислава, Каліграм, 2002, 2003, 2005; Планувальник. Братислава, Мадах-Посоній, 2003; Вчора після завтра. Братислава, Мадах-Посоніум, 2006; Міжшкільні занурення. Дослідження, нариси про минуле регіону I - II. Братислава, Мадах-Посоніум, 2007–2008.

Основні нагороди, відзнаки:

Премія Імре Мадаха (1979, 1991); Премія Золтана Фабрі (1993); Премія Габора Бетлена (1994); Лицарський хрест Ордена За заслуги перед Угорською Республікою (2001); Срібна плакетка Словацької Республіки (2002); Велика премія літературної премії «Посоній» (2004); Pro Probitate - нагорода за правильність (2005); Нагорода за життєві досягнення премії Посоній (2006); Премія Йозефа Аттіли (2008); Премія Ласло Токеса (2009)