"Танго танцюють у Парижі"
“Вони танцюють танго в Парижі. А потім у Лондоні, Римі, Відні, Берліні, але навіть у Петербурзі ».[1] - Посмертний том Борхеса «Танго» був представлений у четвер на Великій сцені. Програма розпочалася з привітання посла Аргентинської Республіки Максиміліано Грегоріко-Чернадаса, в якому він передбачив напрямок наступної години. Він зауважив: "Якщо Борхес щось не витримав і, як мінімум, не хотів би, щоб ми робили з ним, це обмежений час, який він визначив як свавілля календарів, ми святкуємо його. Але ми, звичайні люди, чиї очікування не такі високі, як сподівання Борхеса, не можемо обійтись без похвали, окрім видавця, видати цю книгу якраз у рік Борхеса, сто двадцятиріччя з дня його народження ". За його словами, назва твору, врятованого від забуття, оманлива, бо включає не лише аргентинський танець, але щось набагато надприродніше, оскільки містить музику, танець, спів, поезію, рішучість, долю тощо - «одним словом, все, що є людським, може бути пов’язане з існуванням ".
Після цього Андраш Кепес поспілкувався з Мерседесом Кутасі та Ласло Шольцем, редактором. Ласло Шольц наголосив, що Борхес - різноманітний, багатогранний, але надзвичайно літературний письменник. Як приклад, він також дослідив походження слова танго, вивчивши вірш. І все ж вважається, що його твори відкриті для кожного куточка буття. Організатори фестивалю вміло намагалися зобразити цю подвійність: глядачі могли отримати вражаючий смак будапештського танго в ефірі Андреа Сербана та Ендре Шегалмі. Більш майстерної паралелі бути не могло: на фестивалі, орієнтованому на літературу, нові глибини розповіді досліджувались за допомогою танцю та музики.
Під час розмови також обговорили стародавній чоловічий образ Борхеса, проблему доблесті та акторів та місця розташування танго. У зв’язку з останнім виникла складність перекладу: за словами Мерседеса Кутасі, перед Адамом Андрашем Кюрті могло бути шалено складне завдання. Переклад був проблематичним не тільки тому, що, наприклад, аргентинський гаучо означає щось інше на своїй батьківщині, ніж можна демонструвати вдома, але вага останнього часу також лежить на мові.
Йозеф yaабронка читав з тому, і тоді ми повернулися до кола змін: Борхес згадує, що танго стало іншим, коли він покинув батьківщину. Андраш Кепес також згадав про трансформацію танцю, яка за часів письменника була навіть іншою в Буенос-Айресі, ніж сьогодні в Будапешті, де її фільтрували через Париж. Ласло Шольц сказав: "Аргентина тим часом змінилася, як і світ".
У програмі було розказано кілька анекдотів. Про нього згадав Мерседес Кутасі, коли вірянин Борхеса побажав письменникові жити вічно. "Сподіваюсь, цього не станеться", - відповів письменник. Тим не менше, я думаю, можна сказати, що Борхес все ще живий, його твори все ще можуть вплинути на читачів.
Транзитно-травматичний словник
«Через деякий час я зрозуміла, де у Терези є дитина, де у неї немає, де вона розлучена, де вона живе зі своїм чоловіком; отже, це слідує принципово різним формам жінок », - сказала Естер Т. Молнар у зв’язку з тривимірною, але все ще травмованою Терезою на презентації її книги« Тереза, або Пам’ять тіла ». Письменник сказав, що він будував свої тексти різними мовами, і що вони значною мірою походять від базового досвіду міграції - вони також були створені іноземною мовою один від одного, але з часом стали цілісною. Гергелі Петерфі також запитав про цікавість цієї форми творіння: "що можна говорити однією мовою, але більше не можна говорити іншою?" Він виявив, що угорський текст змінюється на зовсім інший тон, коли слідує перекладений текст: «і таким чином створюються три різні шари угорського тексту. Як ти міг з цим оперувати? " За словами Т. Мольнара, йому також потрібна була мужність для створення та публікації творів, бо він знав: ці речення можуть бути дивними для угорського реципієнта.
За його словами, ми набагато більше розмовляємо рідною мовою, живемо цією мовою та дорослішаємо, приховуємо травми, щоб ми могли краще слухати, що робимо іноземними мовами угорською мовою. "Хоча в угорських текстах травма набагато більше під поверхнею, в текстах на іноземних мовах вона проривається і проривається".
Травма була одним із ключових слів у романі під час розмови: причиною виходу з дому також може бути шок, але сам процес міграції може бути травматичним досвідом. Зі слів автора, я відчував, що він пов’язаний з трьома Терезами, але він не хотів видавати себе райдужним потоком реальності: є проблеми, які важко обробити. Його герої отримали «важкий пакет» від життя.