Західний ·/· 1929 рік ·/· 1929. No11 ·/· Генрік Марчалі: Мої спогади

marczali

Генрік Марчалі: Мої спогади
(3) Всі права захищені
III. У ШКОЛІ

Влітку були великі зустрічі, і було вирішено, що я восени піду до школи в Дьєр у 5 класі бенедиктинської середньої школи. Там була сестра мого чоловіка-чоловіка, і я можу там жити. Вони також домовились про платіж: 10 форинтів на місяць для доставки та доставки. Відкриття школи затягнулося через війну та холеру, і лише наприкінці жовтня мій пункт призначення замінила одинока сестра моєї матері. Побачивши жовте, нещасне будівництво середньої школи, я був схожий на в’язня.

Я потрапив у зовсім нову ситуацію, мені довелося багато починати нове життя. Тітка була дуже добра до мене. Його дочка, яка була готова до зрілості та зрілості, також любила мене, але мій дядько, секретар єврейської громади, виявив мені якусь ворожість. Це була освічена людина, сповнена гумору, але похмура. Він також не вважав мого батька євреєм, і я не вважав мене неповнолітньою. Я був релігійним, але до того часу мені не довелося особливо турбуватися про церемонії. Тепер я, мабуть, виконав закон до останньої статті. Це було суттєвим обмеженням моєї звичної свободи, але я відпустив це без жодного слова. Це покращило стосунки між нами, але ненадовго. Навесні мої маленькі священики запросили мене до своїх прекрасних садів, і вони незабаром почувались як вдома. Моєму дідові це не сподобалось; він також заборонив це; здалеку вони хочуть це зробити.

Також було новим, що мені доводилося проводити 5-6 годин на день у школі. Новим було те, що мені доводилося вивчати урок день за днем ​​і виконувати завдання. Однак це не дуже карається. Ми жили надворі на острові, суворою зимою здійснили поїздку до міста близько трьох місяців. Я навіть не брався за це, оскільки досі бачу всі небезпеки природними, а не тягарем. У школі спочатку вони були схожі на якусь диво-птицю, бо серед моїх колег молодші були старші за мене на чотири роки. Він був професіоналом Луйбер, 23 роки. Тож бажання мого серця знайти друга не задовольнило мене. З яким внутрішнім переконанням я прочитав вірш Тута Калма і рядок у ньому: Боже, ми просто більші. Я мав добрі стосунки зі своїми однолітками: вони не ображались. Він був першим Карролі Схемічем (Саю), він став натуралістом, Дженх Квассей, інженером культури та Карролі Зехмейстером, мером Дьора, серед маленьких священиків Пабдера Резша та гр. Зічі Генрік.

Мою освіту в Дьєрі досі можна вважати втраченою. Я навчився правильно виконувати свою роботу, день у день. Моя любов до фізики та кільця залишалася завжди. Я також багато читав, згідно з моєю великою книгою, про багатьох євреїв. Серед них найбільший інтерес викликав Сіппурім, колекція єврейських легенд у Празі, зокрема Гулем. Раніше я жив у гетто, але почував себе абсолютно чужим. Ця відраза змусила мене дивовижно вивчити єврейський жаргон. Коли я повернувся додому, батько злякався і був дуже нещасний з цього приводу. Я пояснив, що я просто застряг у мене, тому що це було так далеко від мене, і це було більше розваги. Я не дуже ходив у компанію, лише іноді до Кенігека, але і там мені було погано, бо Джула вже був у VIII і дивився на мене з висотою. Я теж колись був у театрі.

Даремно стрибок був дуже раптовим. Вдома ти можеш зрозуміти, що ти мене любив, і тут мені довелося взяти всі поваги за себе. Не можу сказати, що я винен у безпритульності, але я дуже злився, коли знову сів у залізну машину. Я часто думав додому, що вони роблять, скільки клопотів у бідного батька зараз, коли я стільки витрачаю. Багато разів, коли я брав круасан під час перерви, я зневажав себе за свої бездушні страждання.

З політичної точки зору, хоча це може стосуватися і дітей, дві події глибоко вплинули на мене. Першим було те, що 17 лютого 1867 року всі вікна гімназії були викинуті з нагоди процесії на святкування призначення міністерства. Ми всі були там, хоча взагалі не розмовляли. Це не випало з патріотичного хвилювання, лише тому, що нам не потрібно було заходити на день-два. Другою була щоденна процесія в замку, перед церквою, в якій ми мали брати участь фізично без релігійних відмінностей. Вдома в цей час, або в день народження імператора, було розбито лише кілька мінометів, але тут великий пишність церкви і димний злиття поєднувались зі святковими стрільбами відставної армії. Це поєднання релігії та мілітаризму та їх поєднання повністю мене охопило, і я не хотів позбуватися цього враження.

Однак щаслива вакансія, що послідувала за Дьєром, не порушила роздуми про терміни. Батько не дозволяв мені вчитися, ані пізніше на канікулах. З іншого боку, я багато читав, особливо французькою мовою, романи "Молі ірет", "Расіне" та "Вольтер", з яких мені сподобався найкоротший "Задіг", "Оу ла дестін". Після дуже коротких консультацій ми вирішили не повертатися до Дьора, а піти до школи в Папу як мій батько.

Ми їхали туди на початку жовтня. О третій годині ночі підмітальна машина Svei (Nixprúdi) була припаркована перед будинком, і ми дійшли до Папи лише о десятій вечора, бо нам доводилося годуватись у Кестхей, Сюмегені та Девецері. Я був дуже пильний, мені було прекрасно в мальовничій сільській місцевості, бо ми пройшли одну з найкрасивіших земель нашої країни, але мрія вже була придушена в Девецері. Ми поїхали до Гріфа, але через велику пожежу ми не отримали кімнати ні там, ні в інших корчмах. Врешті-решт, вони сказали в одному з них місце, де ми могли б поспати наодинці: ми поїхали туди, у нас також вийшла гарненько мебльована кімната, я лежав на дивані, спав по дорозі, батько лягав спати. Батько встав одночасно: він був однаково чорно-білим від блохи, батько ночував у кріслі, але я швидко заснув у такій великій компанії, ніколи не прокидався.

Ми пішли в коледж, записалися, а потім ми з батьком відвідали його старих професорів. На цей час ми були у мого давнього друга, і там вони обговорили моє проживання та догляд. Я отримував плату за навчання з 12 форинтів на місяць. Його дружина була з Пешту, а отже, освіченою жінкою, яка також знала останні пари. Мені було дуже шкода, і що було головне, він дав мені їсти достатньо, хоча я був майже ненаситний. Це правда, що щось дуже вибіркове не виділялося в меню. Помідори готують по неділях, потім їх їдять з обіду до вечора в середу, коли вони, як правило, закінчуються природним шляхом. Однак по суботах і святах мене зазвичай запрошував друг батька, де я міг їсти, що добре і дорого.

Ось так я намагався завжди доходити до кінця. Він їде додому до скупченого та гетто Дьєра, а звідти до вільного, майже нестримного тата. Невдача, я навіть міг би сказати, була суворо грубою частиною дослідження, пов'язаного з VI. Я потрапив у клас. Були серед них ті, хто знаходив велику красу в ударах і побитті мене, незважаючи на те, що я був на 4-5 років молодший за них. І я цього не робив, повертав найсильнішого назад або кусав йому руку, що б не було далі. Це моя мужність виграла кафедру не цілком дикою частиною, і завжди були ті, хто був "маленькими євреями", це було моє чесне ім'я, мене зворушили їхні менти, тому я був дуже радий на Різдво.

Завдяки математиці моя позиція в класі і в цілому коледжі стала дуже твердою. Я ніколи не буду такою знаменитою людиною, як у Папі, коли був «маленьким євреєм». Хоча я жив надворі, я зайшов у обоз, де допоміг з’їсти «мішок» (білий хліб), який знаходиться поруч із «позначкою» (маленькою черевиком), найсмачнішою їжею, яку я коли-небудь насолоджувався. Там зі мною вже розмовляли професіонали, вусаті богослови та юристи. Політика була основною темою розмов та дискусій. Весь коледж знаходиться ліворуч, лише Іштван Боксор, професор історії та високопоставлений професор історії, тому що він повинен приєднатися до Давка. Я почув тут перші політичні дебати, бо, хоча переважна більшість захоплювалась Тіщем та Гічі, на вітрі також були захоплені шанувальники. Звідси ще один великий об’єкт суперечок: боротьба за свободу. У чарі Кошута ми всі домовились про контраст між Горджем і Перчелом, який тоді діяв проти Кошута. Слід зазначити, що не тільки предмет, а й спосіб ведення переговорів був набагато серйознішим та більш парламентським, ніж той, що застосовувався у нашому відомстві. Відчайдушна боротьба відбулася у великому коридорі між «совами» (перший рік) та «горобцями» (другий рік).

Ми завжди їдемо додому на канікули, крім, звичайно, тих, хто поїхав у відпустку. Нас було кілька з Шомодь, люди похилого віку найняли машину, і ми їхали додому, поділяючи вартість. Я був щасливий з ним, повний співів та анекдотів. Однак влітку 1868 року я вирішив піти додому пішки. У мене було два форинти на обмеження і одна палиця, і я починав у дуже гарному настрої протягом усього ранку. Я лише забув, що мої черевики були тісними - ми всі носили угорський одяг. Я якось дістався до Сомлу-Вашерей, але тоді я міг продовжувати лише, загорнувши м’яч у шаль і надівши чоботи на спину. Якщо приїхала машина чи колісниця, я прокинувся, або пообіцяв пару шісток, і тому повернувся додому вчора ввечері із страшенно набряклою ногою. Однак там кров замість страху зустрічали сильним докором. Це було причиною того, що я знову пішов додому на медовий місяць у 1869 році, але я вже був у гарному взутті і тому без проблем.

Мій останній рік навчання у школі був позбавлений усіх основних незручностей і одним із найщасливіших у моєму ранньому житті. A VII. Ми вже були джентльменами в класі, тобто панами, що було досить дивно в моєму випадку, бо мені було лише 12 років. Сіладжі продовжував викладати, а Лайош Тарчі та Іштван Боксор викладали лише там. У мене в тому маленькому сільському містечку були такі викладачі, що коли я прийшов до університету в Пешті, то не помітив підвищення, але нижчого рівня на деяких курсах. Боксор був людиною великої науки, подвійним характером, суворим і справедливим. У нас не було підручника історії, нам доводилось звертати увагу на корів, котрі, зрештою, ми не могли бути загальними серед численних учнів - нам було сімдесят. Майже після кожної відповіді старий говорив: треба вчитися, синку, вчитися. Він був гегельянцем, слухаючи велике прощання в Берліні, і його найпоширенішим батьком був "дух світу в його власному прогресі". Зізнаюся, я теж не завжди його розуміла, але я звичайно просила його потім, і він дав мені просвітлення і привітав мій інтерес.

Гегелівська порожнина також славилася тим, що не надто брала участь у релігії. В оптиці, пояснюючи серцебиття, він пише походження слова. За його словами, вінцева артерія = аорта, однакової форми і після цього названа, тому що веня-вене подібне в угорській с. Вона віра - як віра.

Коли я попрощався з ним у Папі, він дав відкритий рекомендаційний лист своєму колишньому колезі Аладару Молнбру, який тоді був радником у Міністерстві народної освіти. У цьому листі він писав, що його передача була математичним словом, на якого він покладав найбільші надії, і що угорське ім'я буде шануватися у всьому світі. Я прочитав - і листа не дав.

Я б не згадав Ференца Валі, Югая Сугора, який був професором хімії. Ми не багато навчилися з цього, але ми також дізналися більше про життя. Сам Валі був добротою, добром, і коли він робив експерименти, це взяло гарне слово. Так виступив Пеффі, учень цієї школи. Це був іспит з латини, і в тексті було слово гену, яке не можна було перекласти. Поруч зі мною на подіумі стояв учитель Тарчі, який дуже любив Петфі і вказував на його допомогу, щоб допомогти йому. Шандор èr це помічає і швидко стверджує: пляма. Штани професора Тарчі були вкриті великою нашивкою.

Дією Тарчі проти мене в справі про інстинкт був просвітлений самодержець. У нього також був інший інстинкт, просто для історії. Тому мені довелося відчути, що таке демократія. Відповідно до фонду, клас вирішив. Зазвичай він отримував перший, але зараз він пройшов четверту пару, набрав обігрівачі зі склянкою пива і таким чином набрав 32-32 голоси. Ребм отримав лише два голоси.

Я можу сказати з математики та історії, що я був оркулюмом. Коли я був першим бакалавром, моїм другокласником, моєю подругою Іллесс Полла, я звертався до мене, коли мова йшла про більш складні геометричні задачі. Але мене також попросили виступити з промовою перед державними адвокатами, хоча вони були страшенно великими джентльменами, деякі з яких вже їздили на велосипеді.

Окрім того, що я ходив до школи та вчився, я ще встигав читати. Набережна, яку з гордістю проводили Петчфі та Юкка, має багату бібліотеку. В основному я читаю прекрасну літературу. На той час Юкай був візитною карткою коледжу, недарма я читав його твори від найдавніших до кінця і не міг їх наситити. Ми били синів Доброго Чоловіка, і коли він з’явився, я зробив усе можливе, щоб надати йому доступ, але це була лотерея, і я взяв її в руки тижнями. Я читав її весь час, і це була перша картина революції, про яку ми говорили до цього часу, яка, будучи задуманою, показувала життя, а не слова та формули. Ми знали, що за сім’ї Барадлаїв ми повинні розуміти націю Тису, і тому він прив’язав нас затискачем до відомого лідера Лівого свистка, який також був головним куратором Задунайського району. У 1869 році, коли я був учнем початкової школи, він прийшов на іспит з математики в Тисі. Тарчі, після того, як відповіли перші - я був шостим - чемно попросив мене залишитися там офіціантом. Я цього не розумів весь час, але незабаром мені спало на думку познайомитися з ним. Як прибиральник таблиці, я зміг допомогти і допомогти класу. Я також отримав чудову цілісність у цій галузі.

Коли ми зібралися для зрілості у великому залі для математичної дисертації, я сів праворуч від собору. Через кілька хвилин я помітив, що освітлення немає - я рушив ліворуч. Їх залишилося лише троє чи близько на старому місці. Окрім математики, мені нагадує культурно-історичне число майбутнього, яке я, крім трьох своїх колег, робив угорською дисертацією для моєї латині та двох сербських студентів. Я повинен визнати, що моя дисертація на латинській мові не була досконалою внаслідок поділу праці, про що професор Сілгіґі завжди повідомляв мені.

На додаток до років, проведених вдома, можливо, папеяни мали найбільш певний вплив на розвиток мого характеру. Я був вільний вдома, але родинні зв’язки були настільки міцними, а дитина настільки маленькою, що навряд чи можна було повернутися до свободи. У кільцевій школі, але також і в моїй квартирі, їх тримали майже повністю під охороною. У той день я був повністю вільний, залишений собі на власну відповідальність, яким опікувались старі друзі та студенти мого старого батька. Зрештою, я можу сказати, що я залишився абсолютно незіпсованим не лише ділом, а й думками. Свобода та самовизначення не стали згубними для моєї моралі. На печатці коледжу Папа стоїть дуб із таким написом: Він росте вільно. Я виріс у тіні цього дуба і керуюсь ним.

Однак в інших відносинах моя відмова мала тривалий згубний ефект. Вдома батьківська турбота та братня працьовитість і суперечка придушили зародок безладу, який, безсумнівно, ховався в мені. Однак зараз ця тенденція могла прийти до повного контролю. Я була чистою на тілі, але мені було все одно, що стосується мого одягу, він міг бути заплямованим або обдертим, ніхто не народився. Я ледве прийшов до компанії, і тому я пропустив рух ззовні. Якщо я їхав додому у відпустку або батько відвідував мене, як сумно, що ця помилка зробила мене. Я був вражений своїм серцем, я б віддав за це своє життя, але я ніколи не обіцяв йому покращення. Я знав, що я не в змозі відмовитись.

Це супроводжувалося жорстокістю, словом і жорстокістю більшості моїх колег. Мені це прилипало так само, як мова гетто в Дьєрі, але мені було набагато важче позбутися цього.

Моє щастя посилювалось тим, що я завжди так багато шепотів, коли був там, друже. Їх було двоє. Я не бачив жодного з них після того, як уникав Папи. Один із Тота Бенха був прекрасним, добрим, жіночним юнаком, з яким я мав можливість поспілкуватися та знайти своє місце в навчанні та освіті. Про Сегені я чув лише набагато пізніше, що як скарбник повіту він став розкраданням і вбивцею. Інший - Гюрі Сабу. Він фізично і духовно сильний син, сам прямолінійність і чесність, який оцінював мене так, ніби я його маленький. Ми провели багато приємного часу, сидячи та розмовляючи разом, Наші новини називали нерозлучними.

Також я навчився грати в карти заради своїх друзів. Це правда, що це могло бути лише таємницею, бо педелус колись відвідував колоди. До зрілості ми мали два вихідні, щоб підготуватися. Я заздалегідь оголосив, що мені не доведеться, і два тижні витратив на перебір. Це те, що я чув у Папі, і це все ще поширена легенда, ніби я був великою карткою. Це правда, що я втратив на той час 5 форинтів, великі гроші. Вдома я зізнався в цьому своєму батькові, який попросив мене сказати, що я більше не буду грати в азартні ігри. Я це чесно дотримався.

Ця зарозумілість, скажімо, хвалька, була моїм другим гріхом, який має папське походження. Вони були схожі на вундеркіндів, були приголомшені, бо я не вважав нічого неможливим. Моє подальше життя, я думаю, є достатнім доказом того, що я доклав щирих зусиль, щоб вийти з дитинства безперервною і серйозною працею.

Вдома і в Дьєрі вузькі умови, «angusta res domi», робили їх обережними та ощадливими. Я в той день не був Кресом, але витрачання грошей не заподіювало мені болю чи каяття. Під впливом свого оточення я піддався страшним упередженням нашого суспільства, яке зневажає чесно придбане багатство, зачаровує спадщину. Крім того, збільшення неминуче зіграло роль у цій радикальній зміні.

Даних тесту на зрілість лише два. У шостому та сьомому класах я відвідував уроки релігії нормально і мав сертифікат. Потім мені стало нудно освячення, і я не збільшував частоту в VIII. Коли я подав документи на зрілість, однокласник Сілбґі попросив релігійне посвідчення. Я також казав тобі, що немає і не буде. Для цього він вніс «свідоцтво» про віру у сертифікат класу без будь-яких зауважень.

Інша моя пам’ять не стосується мене. Іспит проходив на першому поверсі гуртожитку. Коли мої колеги вийшли за двері, вони закінчили свої підручники, а наприкінці іспиту весь довгий і широкий коридор був заповнений ними. Я точно не знаю, це означало спеціальність для ув'язненого, що навчався, або просто той факт, що антикурію не було в той день.

Повернувшись додому, мене зустріли з великим задоволенням не лише завдяки моєму посвідченню та інстинкту, а й тому, що я був дуже хорошим і почав дорослішати. Я сказав матері, що збираюся їсти гарний день. Я сидів у альтанці та докладав усіх зусиль до кінця.

Вибух пруссько-французької війни - справа Сімас Симпліція - почався на початку мого відпочинку. Всім це було цікаво, я ледве дочекався нових новин: я помітив, наскільки всі у Франції. Я не вважав це правильним, і я пояснював це головним чином впливом новин. Саме тоді сила преси вперше постала переді мною, бо я до того часу ледве читав Нью-Йорк. Це правда, що я не любив повію, але не любив і французів, моїм ідеалом була англійська, крім афінської та римської. І оскільки до війни французька громадська думка була французькою, я був готовий до боротьби.