Тема: Психологія розвитку
Преморальна стадія (до 4 років)
Дитина не здатна відрізняти моральні норми від покарань та винагород. у розвитку мислення - дологічний етап: три з половиною - чотирирічна дитина не отримує знань про причинно-наслідкові зв'язки,
(наприклад, деревина жовта. Деревина плаває по воді. Деревина плаває, бо вона жовта).
Дитина не розуміє моральної норми таким чином, що вона стосується різних людей і ситуацій.
Однак у цей період основи моральної поведінки в процесі соціалізації закладаються через взаємну взаємодію двох осіб - Я.А. і Т.Ю.
У цьому контексті вирішальними проявами є згода на незгоду батьків з поведінкою дитини, спочатку на невербальному рівні (міміка, жести - пантоміми), поступово з розвитком мовлення вербальний рівень стає домінуючим.
Дитина розуміє вказівки, похвали, заборони, розширюється репертуар діяльності, стосунків, ситуацій, коли дорослі у контакті з дитиною сприяють повазі до певних правил поведінки та спілкування. Вербалізовані подразники поступово стають ефективнішими (довговічність, надійність, швидкість реакцій дитини).
Шкільний вік:
У підлітковому віці нинішнього населення ми помічаємо прискорення фізіологічного та фізичного розвитку, але це не стосується сфери морального розвитку. Навпаки, відбувається уповільнення.
Причини такої невідповідності в розвитку полягають у продовженні відвідування школи, продовженні періоду незалежності - залежності від батьків (установ).
У мисленні підлітків починається етап офіційних операцій, який характеризується гнучкістю і зворотністю в мисленні.
Молоді люди пізнають природу моральних норм, вони переконуються в існуванні принципів, які існують поза особою, що діє.
Це інтерналізовані (інтеріоризовані) позитивні та негативні норми, що входять в особисту ієрархію моральних цінностей. Однак мова може йти про "норми" поведінки банди, релігійної секти, забобонів та упереджень.
Період від статевого дозрівання до дорослого віку зазвичай вважається критичним етапом життя для розвитку характеру.
Створюється когнітивний (когнітивний) компонент характеру, моральні цінності мають ієрархічну структуру.
Молода людина поступово інтегрує інформацію, що надходить, у контекст моральних концепцій та ідей, координує різні тенденції, створює короткострокові та довгострокові плани дій, взаємодіючи зі світом (як зовнішнім, так і своїм власним внутрішнім), його дії вже є результатом з джерела конкретної мотивації.
Молода людина повинна мати можливість мати просоціально-алоцентричну спрямованість.
У моральному мисленні відбувається перехід від узагальнення (узагальнення) моральних понять, характерних для періоду статевого дозрівання, до пізнання ідеалу, тоді як суб'єкт обізнаний з питаннями його реалізації, реалізації в житті.
Відбувається помітний прогрес у моральному пізнанні та оцінці з точки зору зменшення залежності судження від егоцентричних тенденцій.
Етапи морального розвитку:
І. За словами Жана Піаже:
1. Гетерономічна мораль (дошкільний, молодший шкільний вік)
Це визначається іншими, наказами і заборонами, органами влади, діти в цьому контексті оцінюють власну поведінку, а також поведінку інших людей.
2. Гетероавтономна мораль (середній етап, вік 7-8 років)
Правильне і неправильне існують самі по собі, незалежно від авторитету дорослого та його критики. Однак спочатку мораль жорстка, оскільки встановлені принципи застосовуються до всіх і однаково за будь-яких обставин ("правильно бути слухняним").
3. Автономна мораль (вік 11-12 років)
Пізніше воно глибше проникає в суть моральної оцінки та враховує мотиви поведінки, внутрішні та зовнішні умови ситуації актора. (За таку ж поведінку може не бути однакового покарання чи винагороди.)
Уявлення про спосіб мислення на різних етапах дають відповіді дітей різного віку на запитання, чому їх не слід списувати з школи.
Пн (6 з половиною років): "Учитель ругається на нас"
Деп (6 з половиною років): "Вчитель карає нас"
The (6 з половиною років): "Тому що це негарно"
Мир (6 з половиною років): "Це негарно, ми покарані"
Март (9 років): Це не можна списати з друзів - чому це не можна списати? - Тому що це шахрайство "
(9 років, 7 місяців): “Кожен повинен спробувати.
Нечесно, щоб вони мали однаковий знак.
Він повинен сам це зрозуміти "
Уайлд (9 років, 7 місяців): "Це означає, що він вкраде свою роботу.
А коли вчитель про це нічого не знає? - Огидно тому сусідові - Чому? - сусідка мала б рацію (вона могла б отримати хорошу оцінку), і він її прийняв "
Табір (11 років, 10 місяців): «Що ви думаєте про шахрайство? - Команди, які не можуть вчитися, можуть трохи поглянути, але для тих, хто не може вчитися, це неправильно - одна дитина (.) списала з сусіда.
Це правильно? - Це не повинно знецінюватися. Але коли воно не знало, воно могло трохи знецінюватися ".
Четверо шестирічних дітей відносно однакові: їх не слід списувати з рахунків, оскільки дорослі вважають це поганим і карають.
Ці діти все ще перебувають у стадії гетерономного судження.
Для дев'ятирічних дітей у відповідях з'являються два нові аспекти: амортизація класифікується як шахрайство, тобто як порушення загального правила.
The та Wild стосуються рівності.
Знос для них означає отримання невиправданої переваги за рахунок інших. З іншого боку, для майже дванадцятирічного Табору солідарність між дітьми на першому плані.
Для нього амортизація дозволена з "компенсаційної" точки зору. коли менше здатності засвоювати баланси.
Його роздуми про справедливість чітко враховують можливі відмінності у здібностях між дітьми: мудріші повинні працювати на самоті, менш обдаровані можуть трохи списати ".
II. За словами Лоуренса Колберга:
1. Доконвенційний рівень - основою оцінки поведінки особистості є конкретні наслідки - винагорода або покарання.
Є два типи:
Тип 1: гетерономна стадія: дитина орієнтована на послух - непокірність дорослого через винагороду - покарання.
Тип 2: стадія наївного інструментального гедонізму: конформна поведінка відповідно до наказів і заборон з метою отримання переваги або уникнення незручностей.
2. Звичайний рівень - головним мотивом є задоволення соціальних очікувань.
Тут теж є два типи:
Тип 3: мораль «слухняної дитини»: поводиться так, як від неї очікують, мета: підтримка позитивних соціальних відносин.
Тип 4: мораль совісті та авторитету: поводитись відповідно до соціальних норм, щоб уникнути критики авторитарів та почуття провини.
2. Постконвенціональний - принциповий рівень - свідоме прийняття принципів моральної поведінки та цінностей як своїх, презумпція знання "загальнолюдських цінностей".
Тут теж є два типи:
Тип 5: мораль як форма певного суспільного договору: поважає соціальну корисність перш за все перед особистими правами.
Тип 6: мораль, заснована на загальних етичних принципах: поводьтесь так, щоб йому не потрібно було соромитися себе, засуджувати себе.