У Китаї досі часто можна бачити на вулицях людей похилого віку, які пишуть на бетоні за допомогою прикріпленої до палички губки, щоб через кілька хвилин отриманий текст зник. Китайська каліграфія є серйозним ремеслом і мистецтвом, освоєння займає все життя.
Каліграфія - це мистецтво каліграфії, це слово також означає по-грецьки: καλλος (kallos) γραφος (графос), що означає красиве письмо. Майже будь-яка письмова мова може бути красиво написана від руки, але практика цього не скрізь переросла в окрему галузь мистецтва. Наприклад, у Європі каліграфія - це більше прикладне мистецтво, своєрідне ремесло. Кожен може назвати відомого європейського художника, але ніхто не міг згадати відомого європейського каліграфа.
Це не так у Китаї чи ісламському світі. У Китаї каліграфи перелічені на одному рівні з художниками в певній категорії, і зазвичай одна і та ж людина займається обома видами мистецтва.
Подібна ситуація і в ісламських країнах, де релігія не підтримує образне представлення. Хоча в Корані зображення живих істот не заборонено спеціально, мусульманські богослови часто розглядають образне зображення як форму ідолопоклонства. Ось чому декоративне мистецтво набуває важливого значення в ісламському світі, і каліграфія заслуговує на особливе місце серед них.
Китайська та ісламська каліграфія суттєво відрізняються, і це не лише тому, що китайська пунктуація та арабський алфавіт відрізняються. Хоча ісламська каліграфія має надзвичайно декоративний, декоративний характер і вимагає повільного, точного виготовлення, китайська - та східноазіатська, японська, корейська - каліграфія, як правило, швидка, спонтанна та унікальна. Однак в обох випадках результатом є абстрактне, абстрактне зображення.
Не зовсім коректно називати друкарських дизайнерів західної культури або тих, хто пише ручні запрошення на весілля та меню ресторанів, перлів, каліграфістів у китайському або мусульманському розумінні. Сучасну західну каліграфію набагато більше можна знайти в графіті. Наша серія з каліграфії буде зосереджена на ісламській каліграфії та графіті на додаток до того, що зараз є Китаєм.
Чотири основні стилі
Мистецтво письма від початку мало першорядне значення в китайській культурі. Послідовні китайські імперії зберігали державну бюрократію та її систему перевірки відбору майже протягом усього 20 століття, яке за часів династії Хань, тобто Близько 100 він почав виникати під час правління імператора Ву і став фіксованою, кодифікованою системою в 605 р. Н.е. Каліграфія також відігравала важливу роль у цій системі іспитів - крім предметів, таких як математика, музика та географія.
В основному існує чотири стилі китайського письма, які вже склалися за часів династії Хань. Попередником чотирьох стилів був стиль «малого штампу». Це було просто вигравірувано та вирізано. Стиль існує і сьогодні, але все ще в основному використовується на печатках.
З розповсюдженням ручки, чорнила та паперу з’явилися стилі, які більше підходять для використання письмових інструментів. Перший з них - лішу, канцлер або канцелярія. Його форми ще більш квадратні. Найпоширенішим стилем сьогодні є регулярне або стандартне письмо, a кайшу (популярна в угорській транскрипції kajsu). Це можна побачити в китайських ресторанних компаніях та в китайських друкованих виданнях загалом. Форми кайшу вже спеціально пристосовані до рухів пензля. Характеристики можуть суттєво відрізнятися від горизонтальних та вертикальних, а їх товщина також варіюється вільніше. Ні лішу, ні кайшу ще не вважаються справжнім журналом: до них повинна бути включена кожна деталь персонажів, насправді немає можливості скоротити.
Китайська пунктуація має чітку послідовність штрихів, незалежно від того, в якому порядку слід робити штрихи. Однією з причин цього є досягнення гарної читабельності та простішого засвоєння часто складних символів (див. Також нашу попередню статтю про китайську пунктуацію).
Існує дві версії скорочення китайських ієрогліфів: а Синшу (сянсу), що є "напівписом", і a каошу (cangsu), або також відомий як косіння газону. Читати їх непросто, а розуміння написання трави вимагає справжнього досвіду.
Судові суперечки також повинні були фіксуватися в Китайській імперії, і це вимагало прискореного написання. Письмо травою особливо популярне в Японії, де ця форма письма пов’язана із безпосередністю дзен-буддизму. Японці хірагана ознаки написання складів також могли виникнути з письма в траві. Раніше каліграфія була широко поширена в Кореї та В'єтнамі, але із занепадом китайської пунктуації в 20 столітті каліграфія також втратила значну частину своєї популярності - хоча її правила були ангульра також може бути застосовано. Однак в Японії каліграфія все ще є частиною освіти сьогодні.
Деякі майстри китайської каліграфії та їхні дослідження
Ті, хто хоче опанувати каліграфію, починають навчання з наслідування почерку великих майстрів. Однією з найперших каліграфів, також відомою по імені, була дама, Вей Шуо (Вей Суо, 272-349).
Є кілька книг про правильне поводження з щіткою, найосновніша з яких Вісім принципів Йонга. У цій роботі з часів династії Тан (618-907 рр. Н. Е.), Можливо, навіть раніше, розглядаються вісім найпоширеніших мазків. До них можна віднести інші (або двадцять) ознак.
Вісім принципів Йонга попередня версія та попередник вже були написані Вей Шуо, Сім сил зателефонував. Інше значення Вей Шуо полягає в тому, що його вважали батьком китайської каліграфії Ван Січжі-(Ванг Січсе, 303-361). В оригіналі він не зберігся Ван Січжі не каліграфія, але ми знаємо їх за копіями та фрикційними копіями.
Китайська каліграфія досягла свого піку під час династії Тан, коли процвітали як живопис, так і поезія. Двоє найвідоміших китайських поетів в Угорщині Ду Фу і Лі Бай (тобто Ту Фу та Лі Тадж-по) також жили в той час. Лі Тадж-по, також відомий своїм пияцтвом, був добрим другом п'яниці Хуай Су-нак (Хуадж Су, 737-799). Ще один великий господар династії Тан Ян Зеньцин був (Ян Чензін, 709-785), з яким дехто каже, що досяг вершини китайської каліграфії. Його стиль розвивався до глибокої старості, і він сформулював, що писати слід пензлем так, ніби пишеться піском.
Китайські імператори не лише активно та захоплено підтримували художників та мистецтво, але часто писали і писали самі. Варто також згадати Хуйцзун імператор династії Сун (960-1279), оскільки розроблений ним луг нащадками дав особливу назву - це була «струнка золота лінія». Список можна продовжувати ще довго. Може бути Донг Цичан-ot (Tung Jihang, 1555-1636) також варто згадати, який також отримав велике ім'я як естетичний. Каліграфія пережила культурну революцію Мао і досі є живим мистецтвом як у Китаї, так і в Японії.
Окрім наслідування майстрам, існує ще кілька важливих основних правил китайської каліграфії. Щітку слід тримати майже вертикально, а на форму мазка також може впливати напрямок кисті та сила натискання. Лінії, які здаються майже прямими, також можуть охоплювати кілька змін напрямку. Краса китайської каліграфії надається взаємодією деталей та загальним ефектом. Оволодіння каліграфією на рівні магістра може зайняти роки, десятиліття. Це вимагає багато часу і терпіння. Можливо, саме тому сьогодні в Китаї ми все ще часто бачимо на вулицях - особливо - людей похилого віку, що пишуть на бетоні за допомогою прикріпленої до палички губки, щоб через кілька хвилин зникнути у нікчем.