Слово "іслам", що походить від арабського слова салам, має, крім початкового значення "мир, спокій", також значення "здатися, здатися". Іслам став сумно відомим як войовнича релігія, яка не має нічого спільного з миром, можливо, лише ім'ям. 11 вересня 2001 р. Означав не лише 2700 жертв. Світ втратив ілюзії щодо мирної релігії та мирного вирішення конфліктів. Той факт, що 11 вересня змінив світогляд на іслам, - це не фраза. Він змусив людей замислитися над тим, куди насправді йде історія. Падіння "близнюків" розділило людство на дві групи: тих, хто радів, і тих, хто сумував. Не можна мати нейтральне ставлення. Ті, хто залишився байдужим, лише несвідомо приєдналися до терористів. Світ не сірий, він схожий на шахову дошку. Є чорно-білі квадрати різко розділені, є білі та чорні коні, білі та чорні коні. Світ чорно-білий.

Чи шлях ісламу - шлях миру? 11 вересня вже дав нам відповідь. Однак метою моєї статті є не тероризм ісламських радикальних угруповань, який пронизував суспільство на міжнародному рівні. Ми матимемо справу з ісламом як філософським напрямом, його походженням та історичним підґрунтям, життям засновника та його надприродним досвідом, священною книгою - Кораном та його ідеями. Ми зупинимося на п’яти стовпах, на яких стоїть іслам, і спробуємо знайти згоди між Кораном і Біблією. Очевидно, що іслам є цікавою темою, як і життя його засновника.

Іслам - молода релігія

Примітно, що хоча іслам є відносно розповсюдженою релігією, він не є одним із найдавніших в його історії. Мало хто знає, що іслам виник не до 7 століття нашої ери! На той час на території сучасного Ізраїлю домінували іудаїзм та християнство. Через Мухаммеда іслам отримав своє остаточне обличчя. Мусульмани вірять, що він є останнім пророком, послідовником Христа, і його називають Пекарем пророків. Жоден справжній пророк не може встати після цього.

Життя Мухаммеда

Лінія Ізмаїла веде нас до Аравії. Ми знаходимось у шостому столітті нашої ери. У суспільстві панує хаос. Пограбування вважається проявом мужності. У найважливішому місті - Мекці - судова влада зазнала краху. Політичне життя застрягло в моєму розумінні. Відбувалося масове вбивство дітей - особливо дівчат, яких вважали неповноцінними. Братовбивство було прийнято за норму. Гострі сутички вимагали потоків крові. Деякі злочини кровної помсти тривають півстоліття. Життя більшості людей було нерозривно пов’язане з матеріальними нестатками та пронизане політеїзмом. На думку самих мусульман, у цьому світі панувало незнання. Час вимагав визволителя. Це мав бути Мохамед?

Близько 570 р. Н. Е. Народився хлопчик, якого назвали Мухаммедом, що означає "високо оцінений". Він походив з правлячого мекканського племені та курейшитів. Обидва його батьки померли в дитинстві. Його дядько намагався наповнити свого дядька любов’ю створеною таким чином емоційною порожнечею. Кажуть, що сирітство викликало чутливість до людських страждань, до слабких та бідних. Однак він почувався дуже віддаленим від сучасників. Він не розумів своїх однолітків, він прагнув усамітнення та ізоляції. Думки Мухаммеда звернулися до власного інтер’єру. Досягнувши повноліття, він почав займатися бізнесом. Сьогодні можна сказати, що він мав фінансовий інтелект. У віці 25 років він вступив на службу до заможної вдови Чадід, яка була старша на 15 років. Він поступово зрозумів, що краще володіти багатством, ніж служити багатим. І він одружився. Кажуть, що це був щасливий крок, і вона зняла його тягар (напевно фінансова). Навіть після весілля Мухаммед шукав усамітнення (мабуть, навіть більше) і почав знаходити притулок у печері в горі поблизу Мекки. Ізольовано, далеко від людей, він намагався зрозуміти секрети добра і зла на хвилі власних думок. Він часто ночував у печері. Загальновідомий факт, що Мухаммед чув багато голосів.

Нащадки Ізмаїла, араби, які жили в суворих умовах пустелі, поклонялися багатьом пустельним богам. Відомий пустельний демон Дейн не зміг задовольнити Мухаммеда. На той час Аллах був лише одним із шанованих пустельних богів в Аравії. Після однієї ночі неспання Мухаммед дійшов висновку, що Аллах набагато більший, ніж думали його співвітчизники. З печери почувся крик, який підірвав повітря: «La illah illa Allah!» Це речення стало ключовим для арабського світу. «Немає іншого бога, крім Аллаха!» Це було результатом переконання Мухаммеда, його особистого відкриття. Але що передувало цьому одкровення? Близько 610 року, під час Великодня, коли Мухаммед лежав у печері, ангел у вигляді чоловіка підійшов до нього і сказав: «Доповідь!» Мухаммед заперечив, але він наполягав: «Говоріть від імені вашого Господа, який створив Людину, Людину краплі благодаті! Лекція. " (Коран 96: 1-5) Мухаммед був у трансі. Коли він читав, йому здавалося, ніби слова, які він чув, згоріли в його душі.

«Немає іншого бога, крім Аллаха!» Це речення
стало ключем до арабського світу

Дуже цікавим є збережений опис того, як Мухаммед отримував інші одкровення. Мухаммед не мав впливу на те, коли голос буде говорити. Поки голос говорив, стан Мухаммеда помітно змінився. Сам він сказав, що слова напали на нього, наче вони були важкими, буквально впали на нього. Цей стан, який виник несподівано і раптово, нагадував екстаз. Слова, які Мухаммед викрикував у стані божевілля, його послідовники швидко писали на кістках, корі, листі або шматках пергаменту, щоб зберегти свою точну форму. Сам Мухаммед не пам’ятав, що він кричав у цьому штаті. Потім він писав окремі заяви. Він писав Коран поступово короткими одиницями. Що було б, якби сьогодні Мухаммед поводився так публічно? Замість Євави приїде більш сучасний вид транспорту - швидка допомога. Замість печери ми тепер маємо тихі оббиті кімнати для «пророків», щоб уникнути шкоди для себе. Вони отримають їжу, одяг та достатньо місця для акустичної реалізації свого проекту. Багато будівель можуть вмістити багатьох "пророків".

Пророцтва та чудеса

Тут ми також бачимо різницю порівняно з тим, як пророкували Божі пророки - послані Богом і в Старий, і в Новий Завіт. Біблійні пророки говорили в стані повної свідомості значуще пророцтво, яке не суперечило тому, що Бог говорив у минулому, але створило одну наступність. Наприклад Ілля на горі Кармель не був у трансі, готуючи вівтар для жертви. Вони не поливали його, щоб оговтатися від трансу після пророчої молитви, але він напоїв вівтар. Коли вогонь зійшов з неба - у відповідь - люди побачили, який Бог є справжнім Богом.

Коли пророк Натан прийшов до Давида, він повільно розповів йому спокійним голосом історію вівці. Натан не кричав у трансі із закритими очима. Духи пророків слухаються пророків. Пророк не є непередбачуваним, він може керувати собою, справжній пророк може мовчати. Ще один дуже важливий параметр - це чудеса. Божих пророків завжди супроводжували чудеса. Мухаммед ніколи не вчинив дива! Сам він наголошував, що Бог не посилав його творити чудеса. Він стверджував, що потрібно лише відкрити очі, бо природа сповнена чудес. Якщо комусь потрібен знак, нехай шукає його разом з Мухаммедом, але з Богом. Мухаммед розглядав Коран як диво, яке прийшло у світ через нього. Бог Біблії завжди творив чудеса через своїх слуг. Він дивом підтвердив їх служіння з неба. Мухаммед ніколи нікого не зцілив, і не зробив економічного дива. Протягом усього життя вчення Мухаммеда не супроводжувалось чудесами. Для порівняння, старозавітні пророки творили великі чудеса. Чудеса були важливою частиною служіння Ісуса Христа. Він ходив по землі і зцілював усі хвороби. Сліпі стали бачити, кульгаві ходити, виганяти демонів і творити добро дітям. Ісус Христос навіть воскрешав мертвих.

Новозавітні слуги Верховного Бога також творили чудеса, зцілювали хворих і служили в Божій владі. Навіть сьогодні трапляються чудеса і чудеса. Час чудес не закінчився смертю апостолів.

мухаммед
Переслідуваний Мохамедом

Коран - справжнє диво?

Сам Мухаммед не вважав себе автором Корану, він лише фіксував думки іншої духовної істоти. На думку мусульман, Коран є продовженням Божого одкровення євреям та християнам, навіть його кульмінацією. Згідно з Кораном, у Старому та Новому Завітах є недоліки, вони відкривають лише частину істини, але, як кажуть, Коран не має недоліків, це остаточне і безпомилкове одкровення Божої волі. Ця книга призначена для мусульман словесним втіленням Аллаха. Коран повинен бути засобом Божої благодаті та проголошенням Божого милосердя. З дитинства мусульмани вивчають її найважливіші частини напам'ять.

Основні теологічні поняття

Іслам наслідував іудаїзм та християнство і прийняв основні концепції, але їх трактування зовсім інше. Спільною рисою всіх трьох течій є віра у Верховного Невидимого Нематеріального Бога, який є всемогутнім. Згідно з одкровенням Біблії, Бог ніколи не представлявся Аллахом. Іудаїзм неприйнятний для мусульман, оскільки обіцянки стосуються лише вибраного народу Ізраїлю, нащадків Ісаака. Старий Завіт більше не стосується днів Ізмаїла, вони не знаходяться в центрі Його інтересів. Однак Бог підготував у своєму Сині план спасіння для всіх народів світу. Той, хто вірить у жертву Ісуса Христа, буде прийнятий Богом. Бог не приймає людей і дав шанс кожній людині від кожної нації. Коран визнає Ісуса пророком і приймає його народження від діви, але відкидає біблійне вчення про Втілення і Святу Трійцю, яке він вважає багатоженством. Ми знаємо, що кожен дух, який не сповідує Ісуса Христа по плоті, є нечистим. За ісламом стоїть сильний дух антихриста.

Бог підготував план спасіння для всіх
народи світу у своєму Сині

П’ять стовпів ісламу

Дехіхад - священна війна

П’ятий обов’язок мусульманина - це паломництво до Мекки один раз у житті. Здається, шостий стовп, який має глобальний вимір - джихад, ожив зовсім недавно. Священна війна проти інверторів ґрунтується на непримиренному конфлікті. Кожна спроба миру є проявом наївної необізнаності. Якщо мусульмани відступлять, то лише тимчасово і нібито, щоб отримати кращу позицію в наступному бою. Радикальний мусульманин ніколи не здасться, він ніколи не буде дотримуватися мирного договору. Згідно з ісламом, мусульманин не повинен обманювати мусульманина, але коли він обманює діючого чи не виконує з ним контракту, він не згрішив. Ось чому мусульмани задовольняються навіть під присягою власній матері. Те, що вони не повинні робити, - це крадіжка, вживання алкоголю, вживання свинини та сексуальна розпуста. Після смерті Хадіді у Мухаммеда стало більше жінок. За його прикладом Коран дозволяє багатоженство. В ісламському світі все ще існує велика моральна проблема з дітьми нареченими. Маленьких дівчаток відпускають в руки зрілих чоловіків без їх згоди. Зафіксовано, що коли Мухаммеду було понад 50 років, він одружився з Айше, якій було лише 9 років! Однак шлюбний контракт було підписано, коли дівчинці було 6 років! Айші довелося жити з ним до самої смерті. Коли Мохамед помер, їй було 18 років.

Застосування сили

Іслам називають засобом міжнародного порозуміння. Однак це, здається, є об'єднавчим фактором терористичних угруповань, хоча навіть іслам не є єдиною групою і був розділений на кілька фракцій.

Мусульмани стверджують, що образ ісламу як войовничої релігії є лише забобоном західного світу. Я не знаю, як вони хочуть пояснити це Америці та світові сьогодні (після подій 11 вересня). Історичним фактом є те, що іслам поширювався переважно силою меча, а не силою доброго слова. Протягом 13 століття іслам та Європа мали спільні кордони та вели більшу частину часу. Мусульмани також визнають, що Коран не радить підставляти іншу щоку після удару, як Христос. Коран не є керівництвом до пацифізму. Сам Мухаммед був воїном, воєначальником і залишив позаду традицію ведення війни. Коран допускає покарання злих жінок і сприяє справедливій війні. Завданням священної війни є помста за скоєне зло. Однак залишається питання, який переломний момент? Коли справедлива війна?

Біблія згадує Єрусалим більше, ніж
700 разів, в Корані не один раз!

Претензії до Єрусалиму

Іслам проти християнства

У мене немає місця зосередитись на соціальних змінах, спричинених Мухаммедом. Його ідеї щодо забезпечення бідних, боротьби з алкоголізмом, азартними іграми та сексуальною розпустою є хорошими, але нічого нового. У Старому Завіті вже є попередження, що блуд і винний сік забирають розум (у первісному серці) і що у вині є злочестя. Бог наказав дбати про бідних. І він виявив, що п’яниці, перелюбники та перелюбники не успадкують Царства Божого. Ці моральні норми були встановлені за століття до народження Мухаммеда.

Джерело використаної інформації:

Хустон Сміт: Світова релігія.
1-е видання. Прага, Книжковий клуб 1995, с.145-169

Томік Радослав: 40-річчя Шостої війни. Логотипи 8/2007- IV. рік, с. 21

ГЕО - 8/2007 - с.43

Броснахан Том, Улліан Роберт:
Єрусалим. 1. чеське видання.
BuDovice, RO-TO-M 2000, стор.9-14