9-го, о восьмій тридцять дня, 82 шматки надгробних речей, мантій на вічність та інших облачень, з якими представники культур прибули до місця призначення в Мадрид.
9-го, о восьмій тридцять дня, 82 шматки надгробних речей, мантій на вічність та інших предметів одягу, з якими представники культур Паракаси, Топари та Наски прибули до місця призначення в Мадрид. Понад дві тисячі років -, вони огортали і огортали своїх померлих не тільки відразу після їх смерті, але і через покоління, таким чином, що трупи набували іншого "життя", коли вони переходили від померлого до предків.
Хоча в Музеї Америки мумія Паракаса, як правило, виставляється з її трусою, і, незважаючи на те, що в 1929 році для Всесвітньої виставки в Севільї Телло привіз перші мантії, виявлені в Паракасі, до Іспанії, це вже другий раз зразок великий, як той, що міститься в скринях, який ми маємо на очах, потрапляє до Європи. Перший із таких розмірів вирушив у минулому році до Парижу, до музею Quai Branly, спонсора реставрації текстилю, де вони виправдали великі сподівання, викликані їхньою виставкою. Ось чому Ана Верде не сумнівається, що те саме відбувається в Мадриді. «Це унікальні вироби, дуже крихкі, чудової технічної якості та казкової естетичної краси. Майте на увазі, що тканини мають особливий відтінок в Андському світі, особливо в Перу, де вони набули великої соціальної, політичної, релігійної та етнічної цінності таким чином, що для них вони мали таку ціну, яку метали мають для нас. дворяни ».
Куратор Хайде Грандес, представник Національного музею археології, антропології та історії Перу та Регіонального музею Іка, є кур'єром, який забезпечив цілісність творів під час поїздки. Тепер у напівтемній кімнаті галереї на першому поверсі - світловий потік повинен бути менше 50 люкс, щоб уникнути пошкодження тканин, - і, озброївшись маскою та рукавичками, вона починає розпаковувати скарби, які залишили Ліму у вересні 7. Ескорт супроводжують куратори з Музею Америки та архітектор, який оформив виставку, Гінес Санчес Хевія, який також відповідає за ідею встановити вражаючі мантії на полотнах повернення, де лише за тертя вони будуть бути предметом, не потребуючи іншого пристрою, який може їх пошкодити, а потім розмістити на похилих площинах. "Ніколи раніше, - запевняє він, - цього ще не робилося".
Ні кроку без контролю
Оскільки мумії Паракасу, пояснює Ана Верде, є культом предків світової традиції Анд, “яка сягає за межі Паракасу, на ранньому горизонті, і продовжує культуру інків в пізньому горизонті, коли вони є своїми муміями або панаками, вони йшли і перепоховали. З "гуакео", - нарікає він, - було завдано багато шкоди, тому що в археології кожна могила - це сторінка відкритої книги, яка, як тільки її виймають, ніби відірвана і ніколи не може бути прочитана знову ".
Такт вентилятора
У приміщенні Музею Америки скарб Паракаси прискіпливо займає своє місце. У тьмяному світлі режисер Консепсьйон Гарсія захоплюється запозиченою коштовністю. «Зараз це диво, яке ми можемо побачити вдома, і за допомогою чого ми можемо бути зачаровані його красою, його складністю та всім, чому вона нас навчає про андську традицію, яка доходить до нас. Ми розглядаємо не лише зразок одного з найважливіших сайтів мумій у світі, але також маємо джерело знань, яке все ще вивчається і яке викликає повагу та захоплення. Помістивши останній віял під захист тюлю, виставка б'є. Залишилось лише здивування відвідувача "Mantas para eternity".
- Дюнкерський момент Економічний та політичний кулуар пандемії - громадськості
- Монсанто продовжує отруювати нас біорізноманіттям в Латинській Америці
- Хав'єр Кармона, чоловік Тули Родрігес, помер сьогодні вранці América TV Latina Перуанське телебачення
- Факти та цифри підроблених ліків - Латинська Америка та Карибський басейн
- Музей Сан-Хуан-де-Діос - години, ціна та місце розташування в Гранаді