- Вік вам сприятливий. Інші говорили так?
- Ні. Але мені насправді все одно, я не дбаю про свою сажу. Вік - це дар, якщо ми вважаємо його хорошим, якщо вважаємо поганим, це все. І це одна з речей, з якою можна подружитися у житті, а також народженні та смерті.
- Я міг би запитати, що зберігає, але я знаю, що ви посилаєтесь на генетику і клянетеся рухом. Однак ви не даєте порад щодо способу життя, не говорите про здорову дієту по телевізору, ніби вважаєте її неповноцінною.
- Я не вважаю себе неповноцінним, я просто не маю можливості впливати на життя інших таким чином. Є професіонали, віддані цьому, це не моя робота.
- Фестивалі танцювальних пісень випустили на поле десятки доброзвучних співаків у другій половині шістдесятих. Тим не менше, ти єдиний з них, хто все ще може заповнити Арену.
- Можливо, це пов’язано з нашою доленосною зустріччю з гуртом Illés, точніше з Яношем Броді. Коли він почав писати угорські тексти, я зрозумів, що цей жанр здатний набагато більше, ніж я спочатку думав.
- Ви іноді пам’ятаєте, що те, що ви робите, вже давно не просто спів, а творчість? Я запитую, тому що Броді восени сказав, що він відчував, що його пісні переживуть його протягом кількох років.
- Я цього не знаю, але це приємна ідея, я можу лише додати: нехай буде! Я маю уявлення про життя, я бачу, як ми живемо, що навколо нас, і я здебільшого отримую від Бродів тексти, які формулюють, що я до цього відчуваю, я думаю. Здалеку може здатися, що ми будуємо творчість, хоча ми просто повідомляємо про те, що для нас важливо, чи це дочка Карпат, духовенство Мама чи Казкова країна. Але ми можемо також сказати, що пісня - це дзеркало, в якому ми самі з’являємось.
- Це дзеркало, яке зберігалося протягом багатьох десятиліть, насправді є віковим документом. Я не був би здивований, якби діди-бабусі використовували ваші пісні, щоб навчити онуків, яким було минуле.
- Я був би особливо радий і пишався цим ... Але в цьому немає ніякого розрахунку, це просто так сталося. Ви знаєте, що категорія "могла бути" неісторична. У будь-якому випадку, дуже ймовірно, що якби їх не було, я б не був тим, ким я є.
- Ви також гастролювали за кордоном у 1970-х. Скажи мені, що ти співав надворі?
- Почалося з Франції. Менеджер там повірив мені і вважав угорські пісні своїм бажанням. Він попросив престижних перекладачів розробити пісні із захоплюючими французькими сюрреалістичними текстами. На жаль, він помер, потім пішла Західна Німеччина, і тому було дивно виходити на сцену з традиційним хітом "медсестри", але навіть тоді я тримав його на самому початку треку вдома. Також виявилося, що мене неможливо сформувати, тому ми вистачили один одного. Тим часом, майже випадково, завдяки одному із західних записів, східнонімецька аудиторія закохалася, і це велика спокуса. Зрештою з цього "кохання" вийшло більше двох десятиліть безперервного співіснування. Тим часом я задумався, чи справді хочу співати такі пісні. Коли я вивчив цю мову, стало очевидним, що більшість текстів Броді насправді неможливо перекласти. Вони про нас, вони належать сюди, вони глибоко вкорінені в нас. Практично неможливо зробити це придатним для глядачів з іншим походженням, іншою історією, іншим темпераментом.
- За десятиліття ви пройшли навчання, як це - плисти по вітру. Альбом Love вже заблокований. О ні! Сигналізація заборонена.
- Цитати з ваших пісень стали суспільним надбанням. Їм випалюють мізки, використовуйте це як гуртожиткове слово щасливий-нещасний.
- Це справді добре. Він нав'язливо уявляє, що не даремно він потрібен. Тож не так боляче, що офіційне суспільне життя не цінує досвід, знання, компетентність - і я тут не думаю про себе. Але я вражений тим, як недостойно ставляться до всесвітньо відомих митців, які здобули визнання та вдячність за країну. Нам ще потрібно багато чому повчитися у Європи, яка нещодавно була улюбленою, яка не є досконалою, але її культура бездоганна. Ця культура цінує її цінності, своїх вчених, своїх митців, бо вона знає, що вони матимуть більше.
- Ви могли б здогадатися, що після зміни режиму може бути момент, коли вас змусять протистояти владі.?
- Я не думаю, що ми зіткнемося з владою, ми просто щось бачимо, у нас є своя думка про це, і якщо ми можемо це сказати, ми скажемо це. Насправді, хоча існували зловісні прикмети, ми не очікували, що політика повністю зруйнує наше життя. Але я все ще не думаю, що у всьому завжди винні інші. Я думаю, що ми - особисто і всі ми - можемо формувати навколишній світ. Якщо в межах - це було дуже давно - то якщо вільніше - це було не так давно - то так. Зараз ігрове поле знову звузилося, але поки ми вільні вибирати, ми не можемо перекласти відповідальність на когось іншого. Росіяни вдома, сподіваємось, вони залишаться - на них не можна покладатися, все залежить від нас.
- Броді сказав мені, що нещодавно вам щось приніс, а ви сказали, що просто не уявляєте, як я це співаю! Ви пам’ятаєте, що це було?
- Ні, але я схильний розповідати йому подібні речі, пропоную йому заспівати, і він зазвичай співає. Він бачить життя, сьогодення та майбутнє дещо інакше, іноді формулюючи важко, темно. Я більш оптимістичний персонаж, якщо світло світить у кінці тунелю, якщо ні, то я знайду собі поручень, за який тримаюся.
- Може тому, що ти жінка, а жінки - вічні вижили.
- Так, прийнято говорити, що ми, жінки, сильніші. Але важко було б говорити про нашу загальну повагу, повагу до нашої жіночності, до тих пір, поки в угорському парламенті буде якомога більше представниць жінок, і деякі панове їх також зневажають. Звичайно, це також питання культури.
- Хто розпочав Казковий сніжок - тобто те, що запис був зроблений зі швидкістю, що нагадує лавину, - хто його розпочав?
- Ми з твердим серцем почали працювати з Габором Заводі над піснями Cipő, залишеними мною. Я відчував, що більше не можу тримати ці дві пісні в собі. Тим часом я повідомив у вузькому колі, що зараз тут триває робота, якщо у вас є щось, дайте мені знати. Це був момент благодаті - матеріал, зібраний протягом тижнів.
- "Ця Казкова країна зачаровує краєвид (...), бореться із собою і не знаходить спокою", - повідомляє Брод. «Попрощайтеся з мріями з мужністю і свободою», - пропонує сіамський Петр Мюллер. На диску можна знайти все, починаючи від апокаліптичного бачення і закінчуючи молитвою, і я не можу вирішити, чи це пригнічує чи звільняє.
- Немає сумнівів, що наша Казкова країна не є ідеальним світом, як наше життя. Водночас це один з найважливіших записів моєї кар’єри, який за потужною та жертовною допомогою Габора Заводи створив майже себе, ігноруючи правила жанру. Два вірші в альбомі (Attila József, Krisztina Tóth) є набагато серйознішими, ніж цей жанр зазвичай може впоратись. Тим не менше, ми намагалися зробити музику гідною текстів. Матеріал дуже неоднорідний, але кінцевий результат може бути однорідним. Ми завжди говорили, що хотіли, і якщо «Казкова країна» є більш вираженою, ніж мої записи досі, це тому, що ситуації, які ми переживаємо, гостріші. Але як завжди, цього разу ми залишаємо глядачам вибір, він вирішує, як йому жити, куди веде музика, тексти.
- Квитки на концерт розпродані з блискавичною швидкістю. Це може відчувати себе добре.
- Немає більшого визнання для виконавця; підтвердження всього, що я роблю. Цей трек дуже крихкий, трохи схожий на ходьбу по тонкому льоду, я ніколи не знаю, коли лід буде величезним під мною. Нам дуже потрібні заохочення, спільність з аудиторією.
- Ви заявили, що це буде ваш останній концерт у "Арені". Що трапилось?
- Арена - це виняткова ситуація, величезний проект, над яким працює багато людей, але відповідальність за мене. Такі серйозні фізичні та психічні випробування - це великий виклик, і я люблю виклики. Я точно хотів це зробити, але це, мабуть, триватиме до кінця часу. Зараз це мій десятий концерт у «Арені», приємний круговий трек, можливо, я можу тут зупинитися. Що, звичайно, не означає, що я перестану співати. Тоді "як буде, так буде".
- Його народне слово «Шпангліт» смоктало, стало негативним
- Народні слова Коров’яче молоко, дане дитині занадто рано, є серйозним ризиком
- За його популярними словами, 1 відсоток ВЧА зараз стосується церков до моменту їх скасування
- Народне слово Мачо тужить за домом
- Популярні слова суші - це секрет довголіття