Еф 5: 1-8: «Тож наслідуйте Бога як улюблених дітей і живіть у любові, подібно до того, як Христос полюбив вас і віддав себе за нас у дар і жертву Богові з приємним ароматом. Але блуд і всяка нечистота чи зажерливість пам’ятають не між собою, як личить святим; ні гидота, ні дурні розмови, ні жарти, - що не є законним; а скоріше благословення. Отже, знайте і знайте, що жодна шлюха, нечиста особа, або зажерливий чоловік, який є ідолопоклонником, не має спадку в Царстві Христа та Бога. Нехай вас ніхто не обманює порожніми словами, бо це гнів Божий на неслухняних синів. Тож не будь їх частиною. Бо ви колись були темрявою, а ви світлом у Господі; як живуть дієти світла ”. Амінь

назвіть

Відповідно до давньої префектури церкви: "Очі мої завжди прикуті до Господа" (Псалом 25: 15-16), вона отримала третя пісна неділя цікаве ім'я: Очі (лат. Oculi). Це звертає нашу увагу на важливість хороших очей і важливість правильного бачення. Чому? Тому, щоб ми, як ті, хто був одягнений у нову чисту мантію під час Святого Хрещення, не могли знову потрапити в поселення диявола, як звір у пастці мисливця.

Господь Ісус заявив у синагозі в Назареті, що прийшов "відновити очі сліпим". Він мав на увазі не лише сліпих людей, але всіх, кому бракує правильного і здорового духовного бачення, хто не бачить свого гріха і злих пасток диявола. Ісус хоче, щоб ми бачили не тільки гріх у його жахливості, але й бачили в Ньому Спасителя і Визволителя від усіх злих сил. «Ми теж сліпі?» - запитали ображені євреї Ісуса. Сьогоднішні люди питають так само. Апостол Павло попереджає не лише християн в Ефесі про можливість падіння після хрещення святих. Після того, як Отець їх «помилував у коханому», коли вони отримали «викуплення через Його кров». (Еф 1: 6)

Це важливі причини для того, щоб християни мали «очі бачити» і обирали Божі шляхи. Це посилання і для нас. «Тож наслідуй Бога як улюблені дієти і живи в любові». Християнин повинен мати бачення Христа у всьому, але особливо в житті любові, яка є найбільшим даром Святого Духа.

Але мало цінностей і слів було так перевернуто і спорожнено світом, як слово любов. Тому апостол нагадує нам, що ми повинні бачити його суть у Божому дару в Христі для нас. В жертві Ісуса за нас і за гріх світу. Вона є жертвою "Божого приємного аромату". Світ розглядає любов лише як самозакохання або лише як здійснення тілесної пожадливості. Отже, любов, що дарує Бог, виступає проти блуду, який пізнали ефеські християни з давніх язичницьких культів, пов'язаних із храмовою проституцією. Донині в стародавньому Ефесі можна побачити місця культу Артеміди "Діана Ефеська".

Блуд і нечистота мають "зелений" і великий простір навіть сьогодні. Засоби масової інформації змагаються за пропозицію блуду відкрито, але також по-диявольськи вишукано під словом любов, любов, прихильність тощо. Однак слід пам’ятати, що Святе Письмо також називає розпусту будь-якими діями, які є співпрацею з мисленням і способами цього світу.

Жадібність та мамологія - теж таке поселення. Апостол справедливо називає любов до мамонів ідолопоклонством. Той, хто потрапляє в це поселення диявола, також опиняється в смертельній небезпеці. "Він не має спадку в царстві Христа і Бога". Таким чином, третя неділя посту приносить важливе послання християнам: «Ви колись були темрявою, а тепер ви є світлом у Господі; як живуть дієти світла ”. Тому давайте не зводити погляд з Господа і на Того, Хто сказав: "Я світло світу". Амінь

3 коментарі до “Ми живемо як діти світла”

Без коментарів та внесків за три місяці, тому я розміщую тут свої власні.

Ми повинні жити як діти світла, наші дії не є першорядними, але вони необхідні, тому що люди світу спостерігають, як ми живемо, ті, хто сповідує Христа.

Люди, які бурчать, вони ніколи не будуть поруч з Богом, Мойсей був людиною покірною, Бог вперше зустрів його, коли він пасли козлів на горі Синай, він говорив з ним із палаючого куща, з цього моменту Мойсей гнався за Богом YHVH, він ніколи не озирався тим, що мав при дворі фараона, але дивився на більш славне майбутнє з Богом.
Він сам сказав Богу: «Господи, відкрий мені свою славу».
Все почалося з того, що Бог познайомився з ним, сьогодні це схоже: хто знав і хто знає, що Бог ніколи не повертається назад, не має ностальгії за тим, що було,
за соціалізмом до 1989 р. та його передбачуваною визначеністю, але одруженням з Господом та більш прекрасним та славетним майбутнім. Мойсей мав стосунки зі своїм Богом, і ця близькість до Господа додала йому сили, радості, рішучості, віри та мужності, тому він зміг приступити до роботи, призначеної йому Богом ЯХВХ. Той, хто вірить, не витримує, а робить кроки віри, так це сьогодні в наш час, коли ми об’єктивно дивимося на окремі церкви Словаччини, ми бачимо, де люди серйозно ставляться до Бога, а де роблять кроки віри. Церква Христова не вмирає, а одружується вперед, як це робив Мойсей давно, ні нарікаючи, ні звертаючись до того, що він мав як царську дитину в домі фараона.

Слава Богу, що Бог також змінив мене в цьому, і я переслідую Його заради славного і прекрасного майбутнього. Бог дав це славне майбутнє всім, хто вирішить Йому довіряти.

Мирослав Кучек, Моравське Лієскове,
член ECAV і надприродний християнин з духом п'ятидесятників.

і нехай це буде у всіх людей у ​​нашій громаді.

Я б не хотів нічого більше, тоді це виглядало б як у місті Альмолонго на заході Гватемали 35 років тому, про це наступного разу.

Диво в місті Альмолонго

Понад 35 років тому містом правили язичницькі звичаї та злидні. Сьогодні понад дев'яносто відсотків населення - це народжені знову християни. Наступна історія розповідає, як молитви спричинили цю зміну.
До і після
Ці два слова часто використовують для опису того, що сталося в Альмолонгу (місті на заході Гватемали). Місцеві жителі говорять про два періоди: "до" Божої сили прийшла і "після", коли 90% населення стали відродженими християнами.

До пробудження місто було сповнене страху, злиднів, хвороб, ідолопоклонства та алкоголізму. Сьогодні місто називають «Містом чудес» через неймовірні зміни, що відбулися серед місцевих індіанців-кіче. Кіче - нащадки давніх майя. Деякі християнські лідери кажуть, що Алмолонго є найкращим прикладом того, як багато заступництв і євангелізації змінили суспільство.

Коли ви їдете з міста Гватемала до Альмолонги, ви не можете пропустити прекрасні зелені відтінки родючих полів, що тягнуться по всій долині. Навіть до початку сезону дощів, коли більша частина Гватемали все ще посушлива, ми знайдемо пишну рослинність у цьому місті та навколо нього. Тому район також отримав прізвисько "Огородний сад Америки".

Але це було не завжди так. До приблизно 35 років тому церкви були невеликими та слабкими. Поля були недостатньо оброблені, а в місті поширився алкоголізм. Місцеві індіанці шанували глиняного бога висотою в метр, якого називали Максимоном, і вважали його покровителем і захисником багатьох гватемальських міст і гірських сіл.

Максимон часто асоціюється з алкоголем, тютюном та сексуальною аморальністю. Щоб ті, хто поклонявся йому, здобули його прихильність, вони поцілували його образ, стали на коліна перед ним і поставили пляшки з алкоголем біля його ніг. Ідол-священик зазвичай пропонував сигарети, потім брав по роті алкоголю і плював ним на тих, хто шукав його благословення.

Такі збочені релігійні ритуали практикувались жителями Альмолонги протягом декількох століть і були справжніми рабами в'язниці, але в 1974 році її стіни почали тремтіти.

Як і всі пробудження в історії, це диво почалося в серці одного зрадженого раба Божого. Маріано Ріскайче, нині пастор церкви Ель Кальваріо, колись жив типовим юнаком в Альмолонгу. Перш ніж зустріти живого Бога, він попросив захисту та благословення у Максимона. Під час навернення Ріскайче почув, як Господь сказав йому: "Я вибрав тебе, щоб служити мені".

Раптом біблійні обіцянки стали для нього реальністю, і Ріскайче почав зростати у вірі. Його спалило бажання бачити нових людей, які приходять до Христа і знаходять духовну свободу. Потім члени його сім'ї звернулися. Оскільки він більше не служив Максимону, він регулярно чув голоси демонів - щоразу, коли служив людям, які просили його молитися.

Коли Ріскайче вигнав демонів з народу, він показав демонам, щоб вони дали їм ім'я. Посесар зазвичай вимовляв ім'я "Максимон". Вигнання демонів принесло свободу не лише окремим людям, але поступово важка хмара, що нависла над містом, також почала підніматися.

Перші дні духовної боротьби в Альмолонгу були дуже напруженими. Людей, які просили молитви про звільнення, часом невідома сила кидала на землю. Коли вони вигукували ім'я злого духа, вони іноді кашляли кров'ю, але громада Рішайча знала, що вони беруть участь у боротьбі за життя і смерть. Його члени наполегливо молилися і проголошували ім'я Ісуса, переможця цієї боротьби.

Сьогодні Ріскайче разом з іншими християнами в Альмолонгу молиться і поститься щотижня протягом трьох днів (понеділок, середа та п’ятниця). Їх спільна мета - заснувати церкви в п’яти сусідніх поселеннях і отримати територію Максимона для Христа.

Колишній священик Максимона Хосе Альбіно Тазей є одним із тих, хто повірив в Ісуса в Альмолонгу. Це приклад дивовижних змін, які змінюють місцеву культуру.

До навернення Тазей час від часу залишав сім'ю на 8-10 днів, щоб вживати алкоголь та виконувати чаклунство. Часто він не залишав родині коштів на їжу. Навіть незважаючи на це, люди приїжджали до Тазей, щоб шукати зцілення, процвітання для свого бізнесу або передбачення своєї долі. У міру того, як капітуляція Тазея Максимону зростала, він дедалі більше пристрастився до алкоголю. Але одного вечора, після місячного переїзду, Тазей закликав Бога врятувати його.

Розбудивши членів сім'ї, щоб повідомити їм новину про його навернення, вони спалили всіх кумирів та чаклунські знаряддя разом. Тазей пішов у гори молитися і шукати Господа. Коли члени місцевої церкви отримували свідчення про навернення цього знаменитого чаклунського раба, вони всі збільшили свої молитовні зусилля. В недавньому інтерв’ю Харізмі старша дочка Тазей Франциско здригнулася, згадуючи, як стояла на колінах перед братами та сестрами перед кумиром Максимона із запаленими свічками та жертвувала алкоголем. У своєму свідченні вона швидко підійшла до періоду "після Ісуса" і радісно розповіла про те, що Бог змінив все 35 років тому.

"До того, як ми прийняли Христа, у нас не було грошей, ми страждали від нестачі їжі і не мали хорошого житла. Єдиний одяг, який ми мали, - це те, що викидали інші люди ", - каже Франциска. "Батько почав шукати Бога і постив. Водночас він розпочав бізнес і наполегливо працював. Бог дав нам будинок, невеличку крамницю і тихого, працьовитого, благочестивого батька ".

Порожні в'язниці
Коли виникла опозиція авторитету Максимона, деякі жителі міста почали переслідувати новонавернених християн. Деякі торговці навіть відмовлялися продавати їжу християнам. Відьми постійно порушували збори.

Віруючі страждають від цього тиску протягом багатьох років. Один випадок був незабутньо записаний в пам’яті Ріскайче. Шість чоловіків схопили його, зв'язали йому руки за спиною і вибили передні зуби. У одного з нападників був пістолет у зубах.

Рішайче молився про захист, коли кілька разів почув клацання затвора. Постріл не вийшов. Нападники злякалися надприродного втручання і втекли. Місцеві християни кажуть, що відтоді злочинність у місті постійно зменшується.

Донато Сантьяго, начальник поліції міста Альмолонг, наразі не має багато роботи. Він може відпочити в тіні, поки овочевий ринок зайнятий. Мовчазний віруючий, озброєний свистом, спостерігав за змінами, спричиненими Святим Духом за останні 35 років.

"Щомісяця ми махали в середньому 20-30 людей у ​​в'язниці", - згадує він. «Натовп зібрався лише для того, щоб спостерігати за п’яними боями. Вони ніби не відпочивали. Мене часто будили вночі, щоб запобігти домашньому насильству. У нас було чотири в’язниці в місті, яких було недостатньо, щоб ув'язнити всіх злочинців ".

"Свого часу було так погано зі злочином в Альмолонгу, що поліція щодня відбирала 12 громадян, щоб допомогти їм патрулювати вулиці. В даний час зміна сердець і поглядів призвело до рекордно низького рівня злочинності. Ми запитали Сантьяго, що спричинило цю зміну. «Боже слово!» Це звучить як відповідь. "Люди пережили навернення, тому змінили звички і перестали пити. Щодня все більше і більше приєднувались і приєднувались до церков через зміни, які вони могли бачити у житті християн. Зараз злочинність та вживання алкоголю розглядається як марна трата часу та грошей ".

Останню в'язницю в місті закрили 9 років тому. Пізніше він був перебудований під парадний зал - тут проводять весілля, прийоми та світські заходи.

У місті також є багато барів. У 1974 році їх було ще 34, і всі вони процвітали дуже добре. Сьогодні в Альмолонгу лише три. З інших барів виникли магазини, які їх власники назвали, наприклад, Маленьким Єрусалимом або Яхве Джирою (Господь забезпечує). Кілька років тому був відкритий новий бар, але через три місяці власник звернувся до Христа і знову закрив його. Зараз цей чоловік грає в християнській групі.

Всі ці чудеса, що перетворюють, дивовижні, але, мабуть, найбільш захоплюючою історією, яка сталася в Альмолонгу, є історія Мері. Ця 86-річна міська матрона десятки років протистояла євангелії. Жінка, яка представляла нерухомі традиції всіх, хто поклонявся образу Максимона, знайшла нове життя в Ісусі.

З кінця грудня 1996 року по березень 1997 року Марія перенесла інсульт. Вона не могла ходити, говорити, бачити чи спілкуватися зі своїм оточенням будь-яким чином.

Лікарі наказали членам сім'ї готуватися до її смерті. Але діти, які почули про чудеса, що відбувались у їхньому місті, завантажили його у фургон та повезли на зустріч. Марія пам’ятає, що коли громада почала молитися за неї, Господь поклав Свої руки на її руки. Вона встала і почала ходити - вперше за три місяці. Вона наполягала на тому, щоб їхати додому одна, а коли приїхала, вона з’їла сама, вперше після інсульту.

З тих пір у Марії ніколи не було ні застуди, ні головного болю! Ми запитали у Марії, чим вона зараз хоче займатися у вільний час. «Гуляй, - каже він нам.

А до чого він мріє? «Про прогулянки!» - каже з дитячою посмішкою. Ми зустрічаємось із однаковими радісними виразами по всьому місту.

Зміна культури
Тим не менше, жінки все ще плетуть у волосся красиві тканини і несуть на головах важкі ноші - як це робили племена кіче протягом століть, але вони ходять сьогодні з новою гідністю. Перед тим, як прокинутися, чоловіки знехтували сім'ями через надмірне вживання алкоголю, а жінки сприймали лише як слугу. «Іноді мій чоловік поводився зі мною грубо, і він кілька разів намагався вигнати мене з дому!», - каже одна жінка. "Але все змінилося. Зараз він смиренний Божий чоловік ".

Рамон Котзой зізнається, що він нехтував своєю сім'єю і жорстоко поводився з нею, перш ніж присвятити себе Христу. Зараз він обслуговує чоловіків у місті та веде їх до того, щоб вони перестали пити та почали любити свої сім'ї. "Оскільки невіруючі бачать чудові приклади того, як чоловіки-християни живуть зі своїми сім'ями, вони самі тепер ставляться до своїх дружин краще, ніж раніше", - додає Рамон.

Пробудження торкнулося і дітей. "Батьки тепер краще піклуються про своїх дітей", - сказав керівник поліції Сантьяго. "Підлітки більше не тусуються по місту, бо їм набагато більше цікаво працювати. Молоді багато працюють, щоб заробити машину для роботи на фермі. Атмосфера напруженої роботи є найкращою для їх зростання ", - говорить Сантьяго.

Коли відвідувачі Альмолонги бачать підлітків та дітей, які радісно працюють з батьками на полях та на ринку, на їхніх обличчях з’являється посмішка. Батько Рішайча, один із найстаріших жителів міста, каже, що всі в Алмолонзі зараз працюють. "Навіть 12-річні діти завантажують овочі в машини, які вивозять на ринок. Вони віддані Богові та їхній роботі ", - говорить він.

Новий підхід до роботи спричинив відновлення економіки в Альмолонгу. Багато що змінилося з тих пір, як жебраки стояли на кожному розі, а вулиці були сповнені сплячих п'яних. Працьовиті люди кілька разів на рік збирають селеру, цибулю-порей, цвітну капусту, картоплю, моркву та буряк. І ці овочі часто в два-три рази більші за те, що вирощують у навколишніх селах. Прибуткове сільське господарство покращило рівень життя багатьох віруючих в Альмолонг. Батько Рішайча, який був власником бару до його конверсії, показав, що найбільші зміни в бізнесі відбулися в 1980-х роках, коли фермери перестали витрачати свої гроші на алкоголь і почали застосовувати біблійні принципи в галузі економії та інвестування в прибуток. До пробудження, за його словами, фермери працювали лише для того, щоб вистачило грошей для пиття, сьогодні вони інвестують у меліорацію та механізацію земель. Деякі купують вантажівки марки. Мерседес та прикріпіть знаки на кшталт: Regalito de Dios (невеликий дар від Бога).

Багато фермерів в Альмолонзі наймають більше робітників для роботи на своїх полях і створюють ферми в сусідніх районах. "Ми ніколи не мріяли продати свою продукцію за межами Гватемали, але зараз ми фактично експортуємо в сусідні країни", - каже батько Рішайча. На урочистій асамблеї церкви Ель Кальваріо я зміг помилуватися прекрасним молитовним будинком на 1200 місць (найбільшим у місті). Люди святкували з видимою радістю. Вони зраділи тому, що Алмолонго - колись пекельну фортецю - відвідали з неба.

Цю історію слід розповідати скрізь, де це можливо.

Це дуже цікава історія, яка розповідає про те, що Бог YHVH знаходиться тут, не вмирає, живе і робить свою справу.

"На урочистих зборах церкви Ель Кальваріо я зміг помилуватися прекрасним молитовним будинком на 1200 місць (найбільшим у місті). Люди святкували з видимою радістю. Вони зраділи тому, що Алмолонго - колись пекельну фортецю - відвідали з неба! "

Коментар Скасувати відповідь

Ви повинні увійти в систему, щоб залишити коментар.