отримайте

"Дай те, що маєш

так що ви заслуговуєте на отримання

чого вам не вистачає "

(Сан-Агустін)

Факт пропонувати щось, не чекаючи нічого натомість, відоме як альтруїзм. Але якою мірою ми можемо давати, не отримуючи? Чи справді це справедливо? Не забувайте, що все в цьому житті - це "подорож в обидва кінці". Можливо, сьогодні ви нічого не отримаєте за те, що дасте, але завтра отримаєте свою винагороду.

Як працює принцип взаємності?

Найважливіший фундамент взаємності базується на тому, що спробуйте повернути завдяки вдячності те, що нам давали інші люди раніше. Для того, щоб зрозуміти це трохи краще, можливо, нам слід використати пояснення, яке повертає нас до античності:

Людині довелося ділитися, щоб вижити. Від знань до інструментів, їжі чи притулку, завжди солідарність одних, це був спосіб, яким інші мали продовжувати життя.

Це залишилось не лише за часів печер (на щастя), і це залишається і сьогодні. Так як ми народжені, ми породжуємо правильні почуття, щоб встановити своєрідний "борг", коли хтось щось робить за нас.

Але є ще більше, оскільки ми розібрали мізки, роздумуючи, як сплатити цей залишок якомога швидше (і надмірно).

Поки що все здається дуже приємним, дуже ідилічним. Але потрібно повернутися до реальності. Багато людей користуються цим почуттям "провини", яке турбує нас, коли ми комусь винні в послузі. Ця група базується на передумові "робити щось для когось, щоб вони відчували себе змушеними зробити щось для мене".

Тут десь виникає взаємність, «індукована», називаючи це. Це вони шукають спосіб допомогти комусь через той простий факт, що згодом вони нам винні.

Але будьте обережні!

Першими, хто скористався цим почуттям провини, були кришнаїти. Вони вийшли на вулиці, даруючи перехожим квіти, а потім сказали, що збирають гроші на свій фонд. Як люди отримали подарунок (квітку), вони почувались зобов’язаними зробити пожертву на цю справу. Сьогодні цей прийом використовується з іншими предметами, такими як книга, безалкогольний напій, ручка тощо.

Якщо ми поширимося на інші сектори, деякі дослідження 1980-х років показали це факт запрошення випити когось, кого ми щойно зустрічали, викликає відчуття боргу, особливо сексуального. Це здається дещо нелогічним у 21 столітті, але 4 десятиліття тому не так вже й багато.

Чи є добрі наміри в "дай і візьми"?

Хтось може сказати так, без уваги ... Правда в чомусь така, ми завжди чекаємо чогось натомість. Це не означає, що ми хочемо подарунок або щось подібне, але дарування іншим допомагає нам почуватися кращою людиною, що ми "зробили добру справу дня", що можемо з гордістю рахувати свої вчинки тощо.

Тож так, ми чекаємо чогось взамін. Можливо, ми чекаємо можливості звинуватити іншого в тому, що ми зробили для нього Або, в більш містичному сенсі, очікуйте, що щось вище компенсує нам наше ставлення, будь то Бог, Всесвіт, Карма тощо. або просто, що вони там, коли нам щось потрібно.

Чи можемо ми бути на 100% альтруїстами?

Все дивніше думати про іншого, допомагати іншим, ставити себе на місце того, хто попереду ... можливо, це було б краще, ніж Замість того, щоб пропонувати все, що маємо, ми почали дбати про деталі кожного дня.

Не потрібно позбуватися всіх матеріальних благ і залишатися голодним, щоб інший з’їв, тобто стати альтруїстом з усіма літерами.

Ми можемо дати більше тим, кого маємо навколо, це прекрасний спосіб практикувати альтруїзм; cпростими діями, наприклад, поступитися своїм місцем у метро, ​​дозволити комусь старшому до нас, зав'язати взуття вашої дитини, приготувати вечерю для вашої родини або носити сумку партнера.

Звичайно у вас буде нагорода: щастя іншого, вдячність і прихильність. Хіба цього недостатньо подарунка?

Яміла Папа Пінтор - це журналіст, що спеціалізується на спорті (Коло спортивних журналістів, 2006-2008). У період з 2010 по 2011 рік він працював як спортивний журналіст у "Аргентінос Пасіон". З 2011 року працює в написання статей на різні теми: серед них здоров’я, спорт, подорожі, домашні тварини та кулінарні рецепти. Крім того, це так ведучий радіо і телебачення, і великий ентузіаст природного життя. Вона вегетаріанка і активний учасник фонду, відповідального за посадку дерев у країні походження, Аргентині. Що стосується мов, він вільно володіє англійською та португальською мовами та має базовий рівень арабської. Нещодавно він закінчив навчання за курсом: '' Вступ до їжі та здоров'я '' (Стенфордський університет, 2019)