Загальновідомо, що пишні великодні звичаї пов’язані з язичницьким прийомом весни. Також той факт, що християни після цих днів згадують славне воскресіння Христа після Його розп'яття.

хлібці

Але святкування Великодня має і іншу форму, У цей час євреї святкують Пасху, свято прісних хлібів, нагадування про звільнення свого народу з єгипетського рабства.

Виїзд з Єгипту

Пасха має різні назви. Тут також ми можемо зустріти призначення Свята Весни, але частіше вони називають це Свято Свободи, Свято Булав або Свято Прегрешення.

Ці три імена нагадують відхід євреїв з єгипетського полону, як це описано у Другій книзі єврейської Тори, або у Старозавітному біблійному виході, Другій книзі Мойсея.

Коли фараон відмовився звільнити ізраїльтян із рабства на прохання Мойсея, Господь завдав сильних ударів по єгиптянам.

Він перетворив воду в кров, земля була вкрита нескінченною кількістю жаб і комах, худоба загинула, урожай був знищений градом, уражена чумою, а коли стемніло, вона тривала три дні. Останнім ударом було вбивство всіх первістків у всіх житлах Єгипту.

Пасха - порятунок від десятої рани

Однак євреї, керовані Богом, мали бути готовими піти на той час. Вони мали вбити ягняти і помазати двері його кров’ю, щоб будинки, позначені таким чином, могли пощадити перед руйнуванням.

Вони мали спекти баранину і їсти її з прісними хлібними коржами, вони мали бути готовими до подорожі, одягненими, одягненими, з палицею в руці. Бо євреї були звільнені тієї ночі.

Вони подорожували день і ніч, керуючись хмарним стовпом, проходячи через води Червоного моря, яке розступилося перед ними, прямуючи до обіцяної землі.

Від Єрусалимського храму до наших днів

З тих пір євреї повинні згадувати про добру ніч свого звільнення, їсти ягня і прісний хліб.

У той час, коли Єрусалимський храм ще існував, кожна людина на Пасху мала принести в храм ягня. Потім вони випікали з нього м’ясо і урочисто їли його в колі сім’ї разом з прісним хлібом, гарячою зеленню та червоним вином.

Пасха святкується більше трьох тисячоліть, і навіть після зруйнування Єрусалимського храму вона має сильне релігійне, історичне та національне значення. Він починається ввечері 14-го числа місяця нісана, святкується вісім днів і закінчується 22-го нісану, також після заходу сонця.

Вечеря седером

Важливим ритуалом Пасхи є вечеря в сімейному колі, яка називається седер. Седер урочисто висвітлюється, і всі курси мають своє символічне значення.

Починається з запалення свічок та благословення, підсмажування келиха вина. Це коренеплід, замочений у солоній воді, також гаряча зелень; вони означають гіркоту долі та солоні сльози відчаю під час рабства.

Суміш подрібнених горіхів, мигдалю, родзинок, кориці та яблук, залитих вином, називається чарозе, а його червоний колір повинен нагадувати цеглу, яку повинні були виготовити євреї в Єгипті.

Великоднє ягня на столі седера замінено кісткою смаженої, і часто це вже не ягня, а птиця. Однак важливою частиною вечері все ще є булава, тобто бездріжджовий хліб, що нагадує млинці, які євреї спекли спешно перед виїздом з Єгипту.

Також подається круто зварене яйце, це символ життя та сили єврейської нації. Крім того, його тендітна оболонка нагадує крихкість людських доль.

Chamec

Якщо Пасху згадують як свято прісного хліба, недостатньо під час нього з’їсти булаву. Під час Пасхи в єврейських домогосподарствах не повинно бути нічого ферментованого, нічого, що б підтримувало процес бродіння, а також шматка закваски чи їжі, що його містить.

Перед святами будинок потрібно прибрати, а всі залишки кислої їжі - звані хамек - зібрати та спалити.

Діти за столом

Вечеря Седера - це свято, яке збирає всіх членів домогосподарства, а також широку родину та друзів.

Це триває кілька годин, має багато курсів і супроводжується багатьма церемоніями. Здавалося б, діти не можуть сидіти з нею. Але саме деякі урочисті вечері, присвячені урочистій вечері, викликають їх інтерес.

На столі седера також є місце з порожнім кріслом. Це для пророка, котрий повинен донести звістку про прихід Месії. Тому батьки відправляють дітей, щоб перевірити, чи очікуваний гість більше не наближається до будинку.

Під час бенкету, коли їдять булаву, одна з них розколюється навпіл. Батько загортає половину матраца серветкою і намагається добре сховати. Діти намагаються протриматися до кінця обіду, бо після його закінчення вони шукають приховану булаву. Якщо батько не розрізає загорнуту булаву, діти це приховують, і врешті батьки повинні купити їх у них.

Для батьків

Під час седера читається або розповідається історія, яка є суттю цього свята. Наймолодша дитина задає голові сім'ї задані питання за столом, тому вони всі разом знову дізнаються про поневолення євреїв, їх порятунок, десять ударів, переправу через Червоне море та пожертвування Тори.

Історія також супроводжує окремі страви і переказується через пояснення того, чому їдять бездріжджовий хліб та баранину, солону та гарячу їжу, чому кожен може комфортно та не поспішаючи повечеряти на сьогоднішній вечері седера.

Батьків також просять відповісти на всі запитання цікавих дітей. Згадується історія чотирьох синів. Один був мудрим, інший зіпсованим, третій простим, а четвертий - немовлям.

У ньому батьки повинні усвідомити, що кожна дитина різна, до кожного потрібен різний підхід, і до кожного потрібно по-різному ставитися, щоб правильно розуміти речі.