Часто трапляється, що люди кажуть мені, що бачили мене тут і там, а мене там взагалі не було. Або вони скажуть мені, що я неймовірно схожий на їхніх знайомих. Минулого разу моя подруга Люсія також написала мені коротке повідомлення: "Я сиджу в автобусі до Відня, а ти їдеш". - Давай, - з жахом зітхаю, який я унікальний. Я ще раз більш сумно зітхаю від себе в ситуації, коли я пізнаю себе за певною, не зовсім приємною рисою, яку бачу в інших. Багато з нас подібні, подобається нам це чи ні.

вбив

Вже кілька тижнів я переношу історію через книгу, яку прочитав цього року під час духовних вправ. Цього тижня у вигляді подарунка він повернувся до мене у своєму походженні до колекції її автора, французького письменника Поля Клоделя. Це історія про жінку на ім’я Віолайн, котра впевненість у любові та довірі до Бога дає крила свободи та силу робити і приймати біль іншої людини. Ні, на жаль, я не зустрів Віолайн. Її внутрішній спокій, щастя та готовність прийняти хрест іншого, тобто непідроблену любов, часто перебувають у мені лише у розкритому зародку. Але «еврика» відкриття була озвучена характером людини, якою Віолайн захоплювалась і любила ще більше. П’єр де Краон, будівельник соборів, знаходиться ніби на протилежному березі, на якому стоїть Віолайн. Він також бачить "красу", але не в захваті. Його все ще вражає невидима хвороба - проказа, яка мучить його дух і є перешкодою для здійснення його мрій. Віолан схожа на птаха, який легко піднімається у висоту, але П’єр впевнений, що через щастя «висот», спершу її важко потерти, щоб його готичні собори взяли його до Бога. І це те, що я дізнався - у прихованій проказі та громіздкому підйомі, який я роблю з власних сил, будуючи "благочестиві" собори.

Історія Пола Клоделя - Благовіщення здається сумним. Куди! Навпаки, це щаслива історія для тих, хто її надихає. Це благословення для кожного «будівельника собору», котрий приймає поцілунок, який, однак, дарує не прекрасна Віолайна, а сам Христос, форму якого ви легко зможете виявити, придивившись уважно до Віолейни. Це історія про "несправедливий" обмін, в якому той, хто дуже любить, добровільно жертвує видобутком того, кого любить. Така любов можлива лише в тому випадку, якщо хтось приймає «проголошення» Бога, як слугу-слугу, і слово «проголошення» стає живим. Віолан зробила це, тепер моя черга. Але спочатку, як і П’єра де Краона, мене повинні поцілувати.