Період покути та спокути перед Великоднем у західнохристиянських церквах розпочався вчора. Бо Попільна середа закриває карнавал і відкриває сорокаденний період посту, нагадуючи віруючим про страждання, смерть і воскресіння Ісуса Христа. Говорячи про цей період, ми дотримувались посних звичаїв християнських конфесій, і як можна зробити висновок: відмова від плоті - це лише невеликий шматочок справжнього покаяння.

мета

Нам було цікаво пістним звичаям християнських конфесій, тому ми дотримувались унітарської, реформатської, лютеранської та католицької точок зору щодо питання великоднього утримання.
Карнавальний період закінчився вчора Попільною середою, і розпочався сорокаденний піст, який передував Великодню. У такі часи християнські церкви нагадують людям про страждання, смерть та воскресіння Ісуса Христа, яких заохочують до покаяння та спокути.

Звернемо увагу на душу
На наше прохання реформатський пастор Сілард Сатмарі заявив, що великодній період означає відвернення від світу і наближення себе до реформованих віруючих.
- У таких випадках ми завжди наголошуємо, що люди повинні зосереджуватися не на своїх фізичних потребах, а на своїй душі. Протягом більшої частини року багато людей нехтують усім цим, але зараз настав час відмовитися від явок, сказав Сілард Сатмарі, від якого ми також дізналися, що в реформатській релігії немає встановленого посту.
Вірним залишається на розсуд, їдять вони м'ясо чи ні, церква наголошує на більш духовній природі посту, про що ми дізналися. Однак дедалі більше людей у ​​реформатських громадах повертаються до відмови від фізичних потреб, тобто до практичного посту, сказав Сілард Сатмарі.

Корисно зміцнювати віру
Що стосується лютеранських конфесій, Великий піст також складається із самообмеження, хоча, як і реформатська та унітаріальна церкви, у цьому випадку немає зобов’язань відмовлятися від плоті. На наше запитання пастор Янош Тамас сказав: церковний порядок не вимагає суворого посту, але є й ті, хто дотримується традицій.
- Ми не відкидаємо фізичний піст, особливо в п’ятницю. Ми дотримуємось вчення Мартіна Лютера щодо цього питання, що піст корисний, якщо він служить для зміцнення віри. Але духовний піст на Пасху є принаймні настільки важливим, як утримання від різноманітних страв, пояснив Янош Тамас, зазначивши, що лише за умови свідомого зречення та прагнення добра добро жертвою фізичного утримання буде повною. "Метою сорокаденного періоду підготовки перед Великоднем є зміцнення нашої віри, оскільки лише так ми можемо щиро святкувати жертву Ісуса Христа за нас", - сказав лютеранський пастор.