Це не повинно бути лише м’ясо чи дискотеки. У людини є вільні руки у зобов’язаннях.
18 березня 2014 р. О 0:00 Олена Данкова
Відмовляючи собі у чомусь у Великому пості, ми даємо Богу зрозуміти, що це для нас важливіше запереченої речі. Це не повинно бути лише м’ясо чи дискотеки. У людини є вільні руки у зобов’язаннях.
KOŠICE. Піст - це підготовчий період за 40 днів до Великодня, який ми повинні використовувати для заспокоєння, вступу, покаяння та вдосконалення.
«Коли людина входить у себе мовчки, вона приходить до знань. Справжнє знання про себе означає, що ми усвідомлюємо, що ми дисгармонійні, тобто грішні, де маємо помилки і що їх потрібно усувати ", - говорить римо-католицький священик Антон Фабіян, професор богослов'я.
"Якщо людина не знаходить часу для тиші і спуску в себе, він обманює себе, стає досконалим, а не вдосконалюється".
Існує кілька способів пережити піст.
"Якщо хтось подобається вам і приносить вам квітку на день народження, це показує букет - ви для мене важливіші за 5 євро, які я дав за квітку. Ми робимо те саме у Великий піст - Боже, ти для мене важливіший за той шматок м’яса, який я міг би з’їсти. Я хочу повідомити вам самозапереченням, що я вас поважаю ".
Відмовляйте улюбленому заняттю
Прихильність до Великого посту може бути з пошани до Бога (відвідування Меси, Хресної Дороги, читання чогось із Біблії тощо), це може бути самозречення (відмова від улюбленої смакоти, телевізора чи будь-якої користі, якою я користуюся ), або це можуть бути вчинки любові до ближнього (допомога комусь, відвідування хворої людини, примирення з опонентом тощо).
"Вправа у самозреченні має бути єдиною, невеликою та конкретною. Тільки тоді можна додати більше ".
Відмова має сенс лише в тому випадку, якщо ми відмовляємо собі в тому, що любимо.
"Наприклад, якщо некурящий зобов'язується не палити протягом 40 днів, це лише елегантний обман самого себе, а не справжня відмова. Однак для курця зменшення звичної дози сигарет також може стати жертвою посту ".
Розваги не заборонені
П'ятдесят років тому християнин повинен поститись у галасливих забавах.
"Сьогодні це вже не так, церковна дисципліна змінилася. Можна також піти на весілля, торжество чи дискотеку, але мати інший акт покаяння. Утримання від розваг - лише один із варіантів, яким можна заперечити ".
Не лише християни повинні взяти на себе зобов’язання, які принесуть користь нашому тілу чи нашій душі.
"Це корисно і розумно для атеїстів або невіруючих. Також з гігієнічних та оздоровчих міркувань. З церковної точки зору важливо, щоб він мав дух, і він матиме дух, якщо я це робитиму з любові та поваги до Бога ».
Водночас він додає, що навіть якщо людина іноді порушує своє зобов'язання, вона все одно повинна продовжувати його виконувати. Ще не пізно почати брати на себе зобов’язання навіть у середині періоду посту.
"Спускатися і вдосконалюватися важливо завжди".
Пост як детокс
Студентка Агата - християнка, і вона розпочала з посту в Попільну середу.
"Я не відвідую свої улюблені веб-сайти, де я вбивав багато часу. Раптом дні для мене довші, і я зможу зробити більше ", - він хвалить свою прихильність.
Окрім своєї роботи, Зузана помітила піст лише незначно.
"Я не такий віруючий, що чогось строго дотримуюсь, але я взяв такий детокс, що їм лише салати та фрукти. Це траплялося постом, але я не знаю, чи це триватиме мене до Великодня. Можливо, ні, бо я зараз голодний ".
Не пропустив резолюції і священик Антон Фабіян. Він взяв на себе зобов'язання бути більш активними у справі модифікацій, які очікують Урсулінську церкву в центрі Кошице.