Структура покаяння
Ordo paenitentiae дає нам 9 різних моделей покаяння. Їх відповідна форма повинна розглядатися відповідно до ходу церковного року, а також відповідно до складу громади. Тексти молитов і читань з Писань відбивають ідею літургійного періоду, будь то Адвент чи Великий піст. Коли збираються діти, молодь або інша група віруючих, форма відданості, що кається, пристосовується до їх віку та потреб.
Хоча окремі закономірності різняться, ми все одно можемо говорити про основну структуру, яка може бути виражена наступним чином:
Церемонія відкриття:
Доречно співати пісню на початку покаянної відданості. Наприклад, у період посту це добре підходить. якийсь розкаяний псалом або пісня від JKS, або інша відповідна пісня. Те саме стосується інших моделей покаяння. Для покаяння для дітей потрібно вибрати пісню, яку діти знають і вміють співати.
Після вступної пісні йде привітання, а потім коротка промова священика до віруючих у значенні та меті відданості та вказівці на провідну думку наступного Божого слова. Для кожного зразка відданості, що кається, Ordo paenitentiae дає або точне формулювання цього заступництва, або принаймні тему. Завжди потрібно враховувати склад зустрічі, щоб учасники зрозуміли суть святкування. Заступництво супроводжується молитвою. Священик запрошує людей на молитву, як це буквально зазначено в шаблоні, а потім читає або співає молитву масового колективного типу, лише з остаточним висновком.
Боже слово - проповідь:
Після вступних церемоній читається Боже слово. Для кожного зразка є точне перше читання з псалмом обов’язків, або друге читання, також є вірш перед Євангелієм та Євангелієм. Десь альтернативи згадуються десь, їх вибір залежить від голови. Лише одне читання читається у покаянній відданості дітям.
Після прочитання Божого слова слідує проповідь священика. Цей пункт висуває найбільші вимоги до священика. Розробка проповіді залишається за ним, хоча Ordo paenitentiae пропонує пропозиції, щодо яких може бути розроблена проповідь. Проповідь щодо кожної покаяної набожності повинна бути дуже точно підготовлена і викладена зрозумілим чином. Це особливо важливо для покаяння дітей. Тут нехай проповідь буде короткою, і особливо в ній слід підкреслити любов Бога до нас.
Допит совісті:
Після проповіді, яка також уже є мотивом сумніву, слідує питання сумління. Священик може допомогти з присутніми питаннями, але бажано завжди зберігати хвилину мовчання для роздумів. Піддавати сумніву сумління також можуть самі віруючі за власною моделлю під час мовчання, призначеного для випробування совісті. Ordo paenitentiae у додатку перелічує схеми допиту сумління, які можна використовувати.
Акт покаяння:
Викликання каяття є важливою частиною відданості, що розкаяється. Форми акту покаяння різні в Святій Месі або в інших формах. Для кожного візерунка надається відповідна форма.
Фактичний акт покаяння супроводжується молитвою Господа. Саме в цих побожних заходах він набуває особливого значення, просити прощення гріхів і вказувати, що ми прощаємо і своїх винуватців. Тому добре декламувати це повільно, відповідно. навіть з невеликою перервою після кожного прохання, щоб не декламувати бездушно.
На церемонії закриття священик благословляє і відпускає зібраних людей. Формули церемонії закриття різні. Церемонія може супроводжуватися співом, або від JKS, або іншим відповідним співом. Під час Великого посту після покаяння може відбуватися якась інша відданість: Хресна дорога, поклоніння хресту. Однак завжди необхідно враховувати їх класифікацію відповідно до обставин та потреб віруючих.