"Я часто дивуюся, як почувається мати, коли її суспільство з нею". Ось так поетеса Марія Рамос закрила своє вступ до Сіамеси, книги свого авторства, в якій вона розповідає про вагітність та перші місяці зі своєю дочкою, яку вона мала, коли їй було 21 рік. Самотність і соціальне неприйняття, які Рамос відчуває під час вагітності та виховання, супроводжується постійною інфантилізацією її тіла, її бажань та її прагнень, як роботи, так і життя, що вона фантастично відображає в іншому вірші: «дівчина з дівчиною всередині ".

порожній

Але вам не обов’язково бути 21 рік і ось-ось народити, щоб суспільство дивилося на вас як на дівчину, яка не прийняла правильних рішень. У 44 роки Соня В. також згадує, як тільки їй виповнилося 40 років, вона сказала своєму гінекологу, що вагітна, і що він запитав її "у вашому віці? Ви впевнені, що робите?", Викликаючи у неї відчуття буквально, "ніби вона несвідомий опушений".

Не обов’язково бути 21. Не обов’язково бути 40

Саме поетеса Марія Рамос вперше переклала вірші "Три жінки" Сільвії Плат на іспанську мову - так, були попередні версії, але жодна не була задумана з метою створити цілу книгу про поезію та материнство. У "Три жінки" американський поет пише три дуже різні голоси, які також вирішують ці проблеми: голос щасливої ​​породіллі, яка говорить солодкими, маленькими, дитячими словами; жінки, яка є матір'ю, не бажаючи цього, і на яку дивляться дивно, ніби вона егоїстичний підліток; і іншої людини, яка не може бути, і яка, не зважаючи на своє безпліддя, відчуває спостереження лікарів із патерналізмом.

Не обов’язково бути 21. Вам не повинно бути 40. Ви не повинні бути невизначеного віку і хочете бути матір’ю, або бути нею зараз, або втратили дитину по дорозі. Самотність, про яку автор Сіамеси оголосив на початку збірки віршів, охоплює всі верстви, реалії та соціальні класи: "Я часто дивуюся, як почувається мати, коли її суспільство супроводжує її".

Порожній живіт

Але яку матір супроводжує наше суспільство? А яка жінка, загалом. Ця відсутність турботи та надії також є одним із стовпів іншої книги «Порожній живіт», яка щойно вийшла у виданні «Капітан Свінг». Її автор, журналіст Ноемі Лопес Трухільо, здійснив дев'ятимісячну подорож до серця розчарувань та зневіри нестабільного покоління, тисячоліття, завдяки хору голосів жінок віком від 25 до 35 років, які припустили, що їх умови праці ніколи не дозволять їм здійснити бажання бути матерями.

Ноемі Лопес Трухільо заглибився в цю проблему в попередньому звіті, опублікованому в eldiario.es: все почалося, коли у віці 25 років вона хотіла "забезпечити" можливість розмноження та заморозки своїх яєць, поки не зрозуміла, що, можливо, навіть не з цим жест - дорогий, холодний, важкий, самотній, неточний - міг би прийти до виконання ваших побажань.

Порожній живіт - щедра журналістська доповідь: у її тексті суміш пам’яті, хроніки та антології голосів свого покоління запрошує нас думати, що автор могла винаходити практично новий журналістський жанр. У своїй пристрасті надавати голос іншим жінкам через власний досвід чи читання, Лопес Трухільо перетворює статистичний вакуум - живіт жінок, які не можуть бути матерями, навіть якщо вони цього хочуть, - у колективну надію. "Я запитую своїх друзів, як вони виглядають через десять років, - пише вона, - ми знаємо, що робитимемо наступного тижня, але не через три місяці. Чи буду я мати роботу? Чи мене виженуть з дому? Я з ким-небудь зустрічався? Нестійкість динамізувала можливість візуалізації нашого майбутнього. Динаміка була налаштована так, що все триває мало: купіть те, що ви збираєтесь вечеряти сьогодні, ми побачимо, що ви їсте завтра; можливо, через місяць ви цього не зробите мати роботу; пам’ятайте, що через рік оренда вашої квартири закінчується ".

Відтепер Лопес Трухільо поєднує пряму розмову з джерелами, котрі стали жертвами цієї нестабільності, з непрямою розмовою з письменниками, мислителями чи іншими журналістами, які вирішили свій страх перед тим, що не можуть створити сім’ю з різних позицій. Тут слід віршів Марії Санчес, витягнутих з Куадерно де Кампо, постійний: "Я пустий живіт, мамо". Але, як зазначає Лопес Трухільо, суміш голосів і переживань не має на меті бути "заклинанням, щоб наші животи наповнювались життям - не таким, не поки що - а пропонували спільний опір порожнечі".

Оскільки подібно до того, як журналістську творчість потрібно заново винаходити з фемінізму, можливо, настав час, щоб ми знов розкрили поняття сім’ї, материнства чи турботи з цієї точки зору. Як вона розмірковує, коли ми запитуємо її про це: "Що означає сім'я? Чи є сім'ями дядьки і кузени, яких я не бачив протягом десяти років, чи всі мої друзі, яких я знаю, що коли-небудь зі мною щось станеться, вони піклуватися про мене? Материнство - це лише та дитина, яку я годую грудьми, або та, з якою я сплю вночі, чи вторинне материнство - це допомога, яку ми здійснюємо, щоб полегшити шкоду, завдану бідністю, кризою та нестабільністю? "

Способи заповнення прогалини

Щедра журналістика Ноемі Лопеса Трухільо відчутна не тільки в її техніці, але і в читаннях, які вона провокує. Незважаючи на те, що її есе вже кілька днів на вулиці, багато жінок, які є матерями, читали його і тих, хто зрозумів, що портрет журналіста теж не виключає їх. Як і при інфантилізації випробовуваних з животом, невизначеність і хиткість - це проміння, яке перетинає всіх жінок їхнього покоління.

На запитання про деякі тези, які кидає «Порожній живіт», Ельза М., 24-річна жінка, вагітна 5 місяців і в даний час безробітна, відповідає нам, що, хоча вона має «напівцвітучий живіт», вона відчуває себе представленою ними етикетки, які Лопес Трухільо дає колегам свого покоління з "порожнім животом". Насправді Ельза єдина з її групи друзів, у кого є плани або простий інтерес бути матір'ю, "бар'єром є не лише пара, вона ще й економічна". Хоча всі її друзі працюють, їм не терпиться зробити крок, або тому, що у них немає партнера, або тому, що у вільний час їм доводиться присвячувати себе іншим видам догляду: батькам, бабусям і дідусям тощо.

У випадку з Ельзою її найбільшою мережею підтримки є сім'я. Нестабільність роботи розглядає її як щось тимчасове. Щось, що може прийти і піти. Вона хоче складати іспити для роботи в початковій освіті, і вона вірить, що поки вона не зробить, вона також матиме фінансову підтримку свого партнера. "У глибині душі я спокійний, тому що вік бути матір'ю не має значення. Кількість не є визначальною. Йдеться про ваше бажання. Про ваші здібності. Я готовий до цього".

Ельза М. вважає, що, щоб бути мамою, потрібно бути трохи сміливим, оскільки це складний процес, який повністю вас змінює "і який буде супроводжувати вас протягом усього життя". Соня В. не думає того самого, для кого очікування того варте, хоча вона також задається питанням, "що сталося б, якби я вирішила стати матір'ю десять років тому. Напевно, нічого. Я б впоралася, як зараз., або як би я їх виправляв, якби врешті-решт у мене ніколи не було дитини. Хоробрий - не робити кроку чи не робити його. Хоробрий - мати витривалість, щоб знову і знову обґрунтовувати свої рішення знову перед іншими ".

Знову загоряються вірші Марії Рамос: як почуватиметься мати, коли її суспільство супроводжує її? Ще раз просвітлюються побажання Ноемі Лопеса Трухільо: "Це не заклинання, щоб наші животи наповнювались життям. Ми викликаємо спільний опір порожнечі". Хоробрий чи ні, прогалина заповнюється лише в тому випадку, якщо ми починаємо говорити.

"Я часто дивуюся, як почувається мати, коли її суспільство з нею". Ось так поетеса Марія Рамос закрила своє вступ до Сіамеси, книги свого авторства, в якій вона розповідає про вагітність та перші місяці зі своєю дочкою, яку вона мала, коли їй було 21 рік. Самотність і соціальне неприйняття, які Рамос відчуває під час вагітності та виховання, супроводжується постійною інфантилізацією її тіла, її бажань та її прагнень, як роботи, так і життя, що вона фантастично відображає в іншому вірші: «дівчина з дівчиною всередині ".

Але вам не обов’язково бути 21 рік і ось-ось народити, щоб суспільство дивилося на вас як на дівчину, яка не прийняла правильних рішень. У 44 роки Соня В. також згадує, як тільки їй виповнилося 40 років, вона сказала своєму гінекологу, що вагітна, і що він запитав її "у вашому віці? Ви впевнені, що робите?", Викликаючи у неї відчуття буквально, "ніби вона несвідомий опушений".

Не обов’язково бути 21. Не обов’язково бути 40

Саме поетеса Марія Рамос вперше переклала вірші "Три жінки" Сільвії Плат на іспанську мову - так, були попередні версії, але жодна не була задумана з метою створити цілу книгу про поезію та материнство. У “Три жінки” американський поет пише три дуже різні голоси, які також вирішують ці проблеми: голос щасливої ​​породіллі, яка говорить солодкими, маленькими, дитячими словами; жінки, яка є матір'ю, не бажаючи цього, і на яку дивляться дивно, ніби вона егоїстичний підліток; і іншої людини, яка не може бути, і яка, не зважаючи на своє безпліддя, відчуває спостереження лікарів із патерналізмом.

Не обов’язково бути 21. Вам не повинно бути 40. Ви не повинні бути невизначеного віку і хочете бути матір’ю, або бути нею зараз, або втратили дитину по дорозі. Самотність, про яку автор Сіамеси оголосив на початку збірки віршів, охоплює всі верстви, реалії та соціальні класи: "Я часто дивуюся, як почувається мати, коли її суспільство супроводжує її".

Порожній живіт

Але яку матір супроводжує наше суспільство? А яка жінка, загалом. Ця відсутність турботи та надії також є одним із стовпів іншої книги «Порожній живіт», яка щойно вийшла у виданні «Капітан Свінг». Її автор, журналіст Ноемі Лопес Трухільо, здійснив дев'ятимісячну подорож до серця розчарувань та зневіри нестабільного покоління, тисячоліття, завдяки хору голосів жінок віком від 25 до 35 років, які припустили, що їх умови праці ніколи не дозволять їм здійснити бажання бути матерями.

Ноемі Лопес Трухільо заглибився в цю проблему в попередньому звіті, опублікованому в eldiario.es: все почалося, коли у віці 25 років вона хотіла "забезпечити" можливість розмноження та заморозки своїх яєць, поки не зрозуміла, що, можливо, навіть не з цим жест - дорогий, холодний, важкий, самотній, неточний - міг би прийти до виконання ваших побажань.

Порожній живіт - щедра журналістська доповідь: у її тексті суміш пам’яті, хроніки та антології голосів свого покоління запрошує нас думати, що автор могла винаходити практично новий журналістський жанр. У своїй пристрасті надавати голос іншим жінкам через власний досвід чи читання, Лопес Трухільо перетворює статистичний вакуум - живіт жінок, які не можуть бути матерями, навіть якщо вони цього хочуть, - у колективну надію. "Я запитую своїх друзів, як вони виглядають через десять років, - пише вона, - ми знаємо, що робитимемо наступного тижня, але не через три місяці. Чи буду я мати роботу? Чи мене виженуть з дому? Я з ким-небудь зустрічався? Нестійкість динамізувала можливість візуалізації нашого майбутнього. Динаміка була налаштована так, що все триває мало: купіть те, що ви збираєтесь вечеряти сьогодні, ми побачимо, що ви їсте завтра; можливо, через місяць ви цього не зробите мати роботу; пам’ятайте, що через рік оренда вашої квартири закінчується ".

Відтепер Лопес Трухільо поєднує пряму розмову з джерелами, котрі стали жертвами цієї нестабільності, з непрямою розмовою з письменниками, мислителями чи іншими журналістами, які вирішили свій страх перед тим, що не можуть створити сім’ю з різних позицій. Тут слід віршів Марії Санчес, витягнутих з Куадерно де Кампо, постійний: "Я пустий живіт, мамо". Але, як зазначає Лопес Трухільо, суміш голосів і переживань не має на меті бути "заклинанням, щоб наші животи наповнювались життям - не таким, не поки що - а пропонували спільний опір порожнечі".

Оскільки подібно до того, як журналістську творчість потрібно заново винаходити з фемінізму, можливо, настав час, щоб ми знов розкрили поняття сім’ї, материнства чи турботи з цієї точки зору. Як вона розмірковує, коли ми запитуємо її про це: "Що означає сім'я? Чи є сім'ями дядьки і кузени, яких я не бачив протягом десяти років, чи всі мої друзі, яких я знаю, що коли-небудь зі мною щось станеться, вони піклуватися про мене? Материнство - це лише та дитина, яку я годую грудьми, або та, з якою я сплю вночі, чи вторинне материнство - це допомога, яку ми здійснюємо, щоб полегшити шкоду, завдану бідністю, кризою та нестабільністю? "

Способи заповнення прогалини

Щедра журналістика Ноемі Лопеса Трухільо відчутна не тільки в її техніці, але і в читаннях, які вона провокує. Незважаючи на те, що її есе вже кілька днів на вулиці, багато жінок, які є матерями, читали його і тих, хто зрозумів, що портрет журналіста теж не виключає їх. Як і при інфантилізації випробовуваних з животом, невизначеність і хиткість - це проміння, яке перетинає всіх жінок їхнього покоління.

На запитання про деякі тези, які кидає «Порожній живіт», Ельза М., 24-річна жінка, вагітна 5 місяців і в даний час безробітна, відповідає нам, що, хоча вона має «напівцвітучий живіт», вона відчуває себе представленою ними етикетки, які Лопес Трухільо дає колегам свого покоління з "порожнім животом". Насправді Ельза єдина з її групи друзів, у кого є плани або простий інтерес бути матір'ю, "бар'єром є не лише пара, вона ще й економічна". Хоча всі її друзі працюють, їм не терпиться зробити крок, або тому, що у них немає партнера, або тому, що у вільний час їм доводиться присвячувати себе іншим видам догляду: батькам, бабусям і дідусям тощо.

У випадку з Ельзою її найбільшою мережею підтримки є сім'я. Нестабільність роботи розглядає її як щось тимчасове. Щось, що може прийти і піти. Вона хоче складати іспити для роботи в початковій освіті, і вона вірить, що поки вона не зробить, вона також матиме фінансову підтримку свого партнера. "У глибині душі я спокійний, тому що вік бути матір'ю не має значення. Кількість не є визначальною. Йдеться про ваше бажання. Про ваші здібності. Я готовий до цього".

Ельза М. вважає, що, щоб бути мамою, потрібно бути трохи сміливим, оскільки це складний процес, який повністю вас змінює "і який буде супроводжувати вас протягом усього життя". Соня В. не думає того самого, для кого очікування того варте, хоча вона також задається питанням, "що сталося б, якби я вирішила стати матір'ю десять років тому. Напевно, нічого. Я б впоралася, як зараз., або як би я їх виправляв, якби врешті-решт у мене ніколи не було дитини. Хоробрий - не робити кроку чи не робити його. Хоробрий - мати витривалість, щоб знову і знову обґрунтовувати свої рішення знову перед іншими ".

Знову загоряються вірші Марії Рамос: як почуватиметься мати, коли її суспільство супроводжує її? Ще раз просвітлюються побажання Ноемі Лопеса Трухільо: "Це не заклинання, щоб наші животи наповнювались життям. Ми викликаємо спільний опір порожнечі". Хоробрий чи ні, прогалина заповнюється лише в тому випадку, якщо ми починаємо говорити.

"Я часто дивуюся, як почувається мати, коли її суспільство з нею". Ось так поетеса Марія Рамос закрила своє вступ до Сіамеси, книги свого авторства, в якій вона розповідає про вагітність та перші місяці зі своєю дочкою, яку вона мала, коли їй було 21 рік. Самотність і соціальне неприйняття, які Рамос відчуває під час вагітності та виховання, супроводжується постійною інфантилізацією її тіла, її бажань та її прагнень, як роботи, так і життя, що вона фантастично відображає в іншому вірші: «дівчина з дівчиною всередині ".

Але вам не обов’язково бути 21 рік і ось-ось народити, щоб суспільство дивилося на вас як на дівчину, яка не прийняла правильних рішень. У 44 роки Соня В. також згадує, як тільки їй виповнилося 40 років, вона сказала своєму гінекологу, що вагітна, і що він запитав її "у вашому віці? Ви впевнені, що робите?", Викликаючи у неї відчуття буквально, "ніби вона несвідомий опушений".