На те, щоб роми мігрували до Канади від одного до двох, знадобляться десятиліття

Торонто та Канада більше не отримують великої кількості ромів з Угорщини, в минулому році було зареєстровано 116 ромів, які шукають притулку, більшість із яких найчастіше емігрують у провінції Онтаріо. Зараз місто зайняте інтеграцією проживаючих там ромських іммігрантів. Це також важке завдання, оскільки багато ромських родин навіть не прийняли рішення про надання притулку. Є ті, чиї справи вирішуються через 6-7 років, і стільки років, проведених у невизначеності, можуть нервово зруйнувати сім'ї. Однак факт у тому, що після рішення про відмову існує набагато більше способів залишитися, правда, є деякі, які коштують грошей. Роми в Торонто наполягають на своєму житті в Канаді, незважаючи на те, що дуже ймовірно, що лише їхні діти або онуки дійсно отримають користь від зміни країни, але їхнє майбутнє виглядає в Канаді в сто разів яскравішим у Канаді.

десятиліття

Кілька тижнів тому Торонто, одне з найбільш густонаселених міст Канади, транслювало в прямому ефірі на ранковій новинній програмі міського телеканалу, коли змія завдовжки футом котиться повз гнилі дерев'яні сходи в ОСББ.

Змія, знайдена в районі Паркдейл у західній частині міста пізніше в ефірі, була поспішно названа експертом, який назвав її королівським пітоном, який зовсім не шкідливий для людини. Напевно, його тримали як домашнього улюбленця, від якого він або врятувався, або його господар нудьгував і відпускав. На сьогодні, однак, мешканці ОСББ перелякані до смерті при вигляді рептилії.

В основному угорська ромська родина, яка сім років живе в одній із квартир кондомініуму на першому поверсі. Бо ніхто їм не пояснив, що їм зовсім нема чого боятися. І хоча змії було захоплено того дня, з тих пір вони перелякані, бо постійно повторюють, що інші змії втекли звідти, звідки прийшла тварина по телевізору. З тих пір вони також стикаються з меншим червоним кольором, тому вони навіть не наважуються спати вночі, щоб не прокинутися від одного із повзаючих на них гусениць.

Сім'я переїхала у відповідну квартиру в Паркдейлі ще в 2012 році, коли після своїх родичів, які вже мешкають у Торонто, вони вирішили також шукати притулку в Канаді.

Однак буквально за день до нашої зустрічі вони отримали лист із повідомленням про те, що Комісія з питань імміграції та біженців Канади відхилила їх заяву.

Про все це нам розповіла найстаріший член родини, Єва у шістдесятих, коли вони сиділи перед будинком у компанії подруги подібного віку, 16-річної онуки та цуценя сім’ї. виглядає, собака стаффордширського тер’єра. Їм також пропонували місце на сірих пластикових кріслах.

Єва з родиною приїхала до Торонто з Мішкольця. Але на відміну від багатьох інших ромів в Угорщині, вони прийшли не з пронумерованих вулиць, а з поселення Сонді, яке було зруйновано роками тому муніципалітетом Мішкольц, намагаючись ліквідувати бідні квартали міста. Тому вони нікуди не поверталися б.

"Ми в розпачі, бо наше життя вже тут, все, у нас нічого не залишилось в Угорщині".

І навіть краще за все це те, як зараз живе сім’я.

Це може зайняти 6-7 років у невизначеності

Історія Евака не є унікальною серед ромів, які емігрують та шукають притулку в Канаді. Незалежно від того, чи їм надано статус біженця, і чи можуть вони залишитися, чи бути відправлені додому, багато хто живе в роки повної невизначеності, поки навіть не знають, якою буде їхня доля.

Це найбільша невирішена проблема в системі імміграції та притулку в країні, і вона погіршує повсякденне життя нестабільних ромів, які чекають рішення, сказав Пол Сент-Клер з CultureLink, інтеграційної організації в Торонто, яка в основному допомагає ромам, які шукають притулку, правові питання. Ми зустріли його в його кабінеті, куди щодня звертаються десятки його клієнтів. На стіні його кімнати - національний прапор ромів, кілька вирізок із газет про організацію та його роботу, а також фотографії усміхнених ромів.

Причиною затримки є переобтяженість канадської системи притулку та імміграції. Не тільки роми, але й усі іммігранти та шукачі притулку мають такі тривалі очікування. "Багато шукачів притулку стикаються з дуже важким вибором через цю велику затримку, і один із варіантів гірший за інший", - пояснив Сент-Клер, який побачив і без того необґрунтовану заяву про надання притулку, оскільки він або вона просто не могли дочекатися, поки він або вона дозвіл на невизначений термін проживання. і приведіть у країну свою любов та їх спільну дитину.

Проте рівень прийняття заяв про надання притулку ромами останнім часом стрімко зріс. Порівняно з рівнем успіху 20 відсотків у 2013 році, у 2017 році показник позитивно оцінених заявок становив 70 відсотків. Справді, між 2008 і 2012 роками набагато більше, в цілому 11 000 громадян Угорщини (мабуть, майже виключно ромів) подали прохання про притулок. У минулому році було прийнято лише 116 нових претендентів.

Звичайно, той факт, що Ева зараз отримала негативне рішення, не означає, що їм не залишається нічого іншого, як взяти своє наметове дерево і повернутися додому. Вони можуть оскаржити або, можливо, попросити дозволу на перебування з гуманітарних причин. Більше того, вони мають можливість залишатися в країні, навіть якщо так звана Оцінка ризику перед вивезенням (PRRA) показує, що їх фізична та психічна цілісність буде загрожена їх поверненням до рідної країни. З іншого боку, подання заяви на отримання дозволу на проживання на основі гуманітарної допомоги коштує грошей у 500 доларів на людину, що вже є серйозною сумою для сім’ї - ми дізналися від Пола Сен-Клера.

Це також не течія молока та меду в Ханаані, але до них ставляться зовсім інакше

Зрозуміло, однак, сім’я так боїться можливого видворення. Незважаючи на численні труднощі, з якими стикаються роми, які шукають притулку в Канаді після еміграції, Канада все ще здається в тисячу разів кращим місцем для Єви та інших ромських сімей у Торонто.

Спочатку вони можуть вивезти лише найгірше якісне житло, а через відсутність англійської мови тут працюють лише на будівельних майданчиках, але принаймні вони відчувають, що канадська держава та її представницькі установи: школа, охорона здоров’я, юстиція не ставитися до них як до громадян другого сорту. Частково тому, що в країні все одно живе так багато інших національностей.

Звичайно, це суспільство не цілком позбавлене расизму та упереджень, які також можуть проникнути в державне управління, досить згадати, наприклад, повідомлення про підбурювання проти ромів попереднього канадського уряду консерваторів та канадську плакатну кампанію, що фінансується державою Мішкольц. Але в будь-якому випадку здається немислимим для опитаних нами ромів зміцнити політичну силу в Канаді, якої вони повинні боятися, так само, як вони боялися Йоббіка або Угорської гвардії перед тим, як емігрувати додому.

Різне лікування, яке він зазнав, уже очевидне,

друге, але переважно третє покоління після покоління емігрантів матиме набагато більше життєвих шансів, ніж їхні батьки.

На ринку праці декілька молодших ромських іммігрантів можуть за кілька років забезпечити фінансовий захист своїх сімей власним бізнесом. І що ще важливіше, їхні діти вже спілкуватимуться у канадських школах, чудово розмовляючи англійською мовою та не відчуваючи сили тяжіння, які так швидко порушать шкільну кар’єру їхніх ромських ровесників в Угорщині.

Пізніше ми присвятимо окрему статтю питанням освіти, але, відступивши назад, ми розглянемо всі інші сфери інтеграції ромів у Канаді. Тим часом, крім Évée, ми також представимо ще дві ромські родини з Торонто. Однак ми не можемо показати їх обличчя. Поодинокі наші співрозмовники боялись, що їхнім родичам, які залишились вдома, буде важко виступати в угорській пресі.

У Торонто теж можливе лише гетто

Шукаючи рівень мультикультурності, який можна відчути в Торонто, ми навіть не знайдемо його в одній з найрізноманітніших частин Будапешта, у 8-му окрузі: навіть в околицях Népszínház utca, район Магдольна. Однак це нагадує згаданий Паркдейл, куди переїжджає значна частина ромів, які емігрували до Торонто, одразу після прибуття до країни.

Район одночасно багатолюдний і модний. Поряд є бідніше населення, частково нещодавно іммігранти, і прогресивна молода інтелігенція, яка працює в крутих кафе.

"Це перехідна частина міста в Торонто. Ціни на житло повільно наздоганяють більш престижні квартали міста, тож раніше емігрантські громади з нижчими доходами, такі як роми, які знаходили тут житло навіть простіше, поступово витісняються ».

Пояснила Сара Свердлик, молода канадська дослідниця, яка точно знає, про що мова, коли ми порівнюємо Паркдейл з 8 округом. Будучи докторантом Центральноєвропейського університету (ЦЄУ), Сара досліджує політичні та економічні причини еміграції угорських ромів, які переїхали до Торонто, та їхній досвід роботи з канадськими державними системами.

Правда, нижчі ціни на нерухомість порівняно з іншими частинами міста охоплюють нерухомість у набагато гіршому стані. Здебільшого шукачі притулку роми, які приїжджають до міста без копійки, можуть майже вибирати помешкання зі старими будинками та застарілою інфраструктурою.

Аніта живе у такому будинку, що живе у двох будинках у Паркдейлі, зі своєю сім’єю, з якою ми зв’язалися через її родину, яка залишилася в Мішкольці.

Аніта, її чоловік та їх четверо дітей прибули до Торонто в лютому 2015 року, рівно після їх расистського параду в грудні 2014 року в їх колишній резиденції, пронумерованих вулицях. Вони були впевнені, що ультраправі групи, частково заохочені висловлювальними заявами міського керівництва "Фідес" щодо ромів, нападали на циган у Мішкольці на той час.

І хоча це суттєве покращення порівняно з їхньою соціальною орендованою квартирою, орендованою у муніципалітету в Мішкольці, в тому, що в квартирі є водопровідна вода, ванна та туалет, нинішнє місце - це не палац, що обертається на качці. Щось постійно ламається в не дуже просторій квартирі, тепер кран просто зіпсувався.

Аніта та її чоловік Аттіла заявили, що замість цього 70% орендної плати сплачує місто Торонто. Це означає, що соціальна допомога (яка називається соціальним забезпеченням), на яку вони також мають право, щомісяця виплачується компетентному відомству безпосередньо головному орендарю Аніти.

За допомогою цієї лінійки місто намагається заохотити власників нерухомості здавати в оренду свої будинки групам з низьким рівнем доходу, таким як роми з Центральної Європи.

Протягом одного тижня, проведеного в Торонто, майже всі наші співбесідники підтвердили, що досі непросто знайти квартиру в Торонто як рома.

Наприклад, Єва, яка познайомилася на початку статті, хотіла б переїхати до безмісної та менш захаращеної квартири, проте вони не можуть рухатися далі, бо бояться, що не знайдуть нового місця за доступною ціною. У центральній частині Торонто, як Паркдейл, принаймні ні в якому разі. Максимум, лише у передмісті чи агломерації, і звідти життя майже нерозв’язане без машини.

Тільки ті, хто не хоче працювати з мовними навичками

Однак в Еві автомобілем регулярно користується глава сім'ї, син Єви. Чоловік працює маляром, а також вирушив о п’ятій ранку в день нашої зустрічі, щоб дістатися до місця, яке знаходиться за 150 кілометрів, де він зараз має роботу.

Але Аттіла, чоловік Аніти, також працює на будівельних майданчиках, тільки вона береться за найвипадковіші роботи, "коли ми потрапляємо".

"Більшість ромів у Торонто працюють на тих роботах, де англійська мова насправді ще не потрібна", - сказала Марта Ілл, угорський соціальний працівник, який більшу частину часу працює з клієнтами-ромами, які говорять на угорському. У Паркдейлі майже на кожному куточку є якась інтеграційна НУО, де Марта виконує свою роботу, це називається "Будинок Західного Сусідства".

Дорослі члени ромських сімей, які прибувають до Канади, дуже важко вивчають англійську мову. Як сказав ромський чоловік років сорока, Ерно, "з такою кількістю старих голів мій мозок вже не в змозі прийняти іноземну мову".

Спочатку професія Ерно була покрівельником та бляхарем, він завжди мав певну роботу в цій галузі в Угорщині, але тут він може вибрати через відсутність мовних навичок: він або береться за випадкову допоміжну роботу, або не працює. Можливо, навіть «прасування» може стати джерелом доходу. Ми чули, що в Торонто до цього залучено більше ромів, ніж в Угорщині.

Хоча існує також організоване викладання англійської мови як іноземної (ESL) для дорослих, дорослим ромам, які навіть не мають восьми класів з Угорщини, навчити цю мову навряд чи легко. Результат полягає в тому, що вони здаються і щонайбільше намагаються щось вивести з мови.

Для жінок, які в основному мають більше вдома, це йде набагато складніше. Жінки знайомих сімей також лише зрідка говорили про роботу прибиральниць, і ми чули про молоду жінку, яка працювала в угорському магазині в Торонто.

І тут ключове слово - молодий.

Наскільки успішними ви будете на канадському ринку праці, може залежати багато речей, але з роми в Торонто, з якою я познайомився, ті, хто приїхав до міста в молодшому віці, були явно в кращому становищі.

Син Аніти, Габор, 25 років, зі своєю дівчиною, яка вже переїхала окремо, знімає невелику квартиру в передмісті.

Габор цілком природно змішує англійські слова у своїх реченнях, коли ми говоримо по-угорськи. У нього вже є багато можливостей для працевлаштування. І хоча він також працює переважно на будівельних майданчиках, він уже робить це на значно вищому рівні. Одного разу він бере телефон і демонструє свою роботу, включаючи останній магазин, в якому був задіяний.

"Я думаю, що я міг би це зробити гладко у власному бізнесі, зі своїми людьми", - сказав він, а потім показав ще одну фотографію, на якій він посміхається своєму улюбленому колезі.

"Відкриття власного бізнесу - один із найпоширеніших шляхів мобільності на ринку праці для ромів у Торонто", - пояснив Даніель Пюсок, пастор Першої угорської церкви баптистів у Торонто, який також знає деяких ромських підприємців, головним чином у будівельній галузі.

Пюсок часто допомагає своїм контактам угорським ромам, пов'язаним з його громадою. Для тих, кого він вважає надійними, як він каже, «тих, хто сприймає життя тут серйозно», він із задоволенням гарантує, наприклад, оренду квартири, але там, де це можливо, він також намагається влаштуватися на роботу для ромських протеже.

Коли ми сіли розмовляти з ним у щойно зведеному молитовному храмі церкви, одного разу з’явились листи, які він написав як посилання на прохачів притулку, пов’язаних із церквою, до органів притулку. Сюди входить робота громади, яку вони виконали для збору, що може бути важливим фактором при розгляді їх заявки.

Звучить дивно, але вони кажуть вам, хто такий циган

Громадський центр ромів надає подібну допомогу ромам, які шукають притулку в Канаді. Це неурядова організація, створена в 1990-х роках для допомоги та об’єднання ромів із постсоціалістичних країн, які на той час прибули до Канади.

Ця організація намагалася розкрити невдачі адвокатів, які робили тисячі заяв про притулок роками безуспішними до середини 2010-х. Наразі троє канадських юристів, які з тих пір були покарані, мали змогу працювати над сотнями справ про ромів на душу населення, виконуючи недбалу роботу та не дотримуючись основних правил своєї професії. Про це ми повідомляли в попередній статті.

Однак Громадський центр ромів має зіграти ще одну цікаву роль. Канадській владі потрібні докази того, що громадяни Угорщини, Чехії та Словаччини, які перебувають перед ними, дійсно належать до дискримінованої ромської меншини в країні. Оскільки більшість людей у ​​суспільстві більшості безпідставно шукатимуть притулку в Канаді, оскільки у своїй країні вони, безумовно, не піддаються ризику.

Тут починає діяти Ромський громадський центр. Здебільшого вони свідчать про ромських шукачів притулку, що вони справді цигани. (У випадку з ромами в Угорщині ми чули, що муніципалітет ромів у Мішкольці все ще видає такі сертифікати.)

Лідером асоціації є Майкл Бутч, член четвертого покоління ромської іммігрантської родини, який сказав Абкугу, що коли він починав працювати в Ромському громадському центрі, спочатку він насправді не знав, що робити з циганами-ромами з Угорщини .

З історичних причин ці роми були сильно асимільовані в більшості (угорське) суспільство, їх рідною мовою є угорська, і багато хто більше не займається традиційними ромськими заняттями. Вони навіть не культивують елементарних традицій, таких як прохання посередника у разі вибору партнера чи шлюбу.

"Мені довелося дізнатися, що хтось може бути ромом без них", - сказав він жартома.

Громадський центр ромів прагне встановити солідарність із програмами громад серед часто дуже різноманітних ромських груп, які приїжджають до Торонто. Міжнародний день ромів, що відзначається 8 квітня, та Голокост ромів, День пам’яті Пораймоса в серпні, завжди супроводжуються заходами в Торонто, але є і спільне святкування на Різдво.

Для них, за словами Сари Свердлик, яка сама організовувала церемонії завдяки волонтерській роботі, зазвичай приїжджають також працівники Торонто, які працюють з ромами. "Я також регулярно бачу вчителів шкіл у Паркдейлі в громаді", - пояснив він.

І десь це пояснює, чому роми в Торонто так прив'язані до свого життя в Канаді, незважаючи на труднощі, які їх циркулювали дотепер. Оскільки, хоча це суспільство не позбавлене упереджень щодо небілих, досконалих англомовних незнайомців, вони відчувають, що набагато більше людей бажає вжити заходів проти них. Зрештою, те, що Ласло, один з репортерів, виклав у нашій статті про ромів, яких відправляли додому: «Слухайте, я не можу сказати нічого, крім того, що до мене там поводились як з людиною, а не як вдома. "

У наступній частині нашої серії ми познайомимо людей, які допомагають інтеграції ромів у Торонто. Звіти Абкуга про емігрантів ромів до Канади, надані Групою з прав меншин.