Під час дебатів з босами книги, які я читаю, також часто входять у гру. Коли я коротко розповідав про підрахування президента JRD, бос просто похитав головою: "Куди ти підеш за цими книгами?" Ну, все-таки до бібліотеки. Але він мене про це, звичайно, не питав. Питання мало означати - чому я читаю те, що читаю, чому такі дивні заголовки, чому такий еклектичний мікс, що це мені дає? Це, мабуть, цікавість. Знайдіть щось інше. А президент JRD був зовсім іншою книгою.
Йдеться про те, щоб розповісти одному фермеру про те, як він став головою відсталого JRD, про те, як він намагався розповісти йому про те, як йому вдалося і не вдалося, та пов’язані з цим питання. Він містить хорошу дозу описів функціонування рослинництва та тваринництва, що має високу інформаційну цінність для міської людини, як я. Якщо ні для чого іншого, принаймні з цікавості. Він також містить опис періоду 1971-75 рр., В якому відбувається основна частина книги. Я тільки народився на той час, тому я чув лише про нормалізацію, хоча мені вдалося досягти кількох років мого свідомого життя в пізньому чехословацькому соціалізмі. А також він містить роздуми про тодішнє і сучасне, порівняння та захист тодішніх наказів.
Знаєте, ця частина книги видається мені чистим думкою Оруелла.
Автор книги Андрей Стричек його самого переслідували. Під час війни він не міг закінчити школу офіцерів запасу, оскільки походив із середньоселянської родини, навіть не куркуля. Після 1968 року він не приховував свого негативного ставлення до окупації. Тож офіційно-неофіційно йому повідомили, що йому заборонено працевлаштовуватися в районі Галанта. Важливо, що він насправді не знав, хто йому заборонив. Сторінка? У партії немає рота. І коли відбулося злиття кооперативів у Вановцях та його околицях, він даремно мав найкращі результати як голова, партійний кооператив повинен був головувати член партії. І так далі.
Тим не менше, порівняно з часом, сьогодні йому набагато гірше, ніж у 1970-х. Якою тоді не була свобода? Який тоталітаризм? Тому що за його словами, це було тоді так:
Я не можу пробачити собі, що не зробив жодного спостереження, як я вже згадував, Янко Петрович закінчив електротехнічну промисловість у Старій Турі. Давайте розлучимося з цим фактом. Отже, насамперед, цей так званий тоталітаризм, така так звана комуністична диктатура створили низку середніх професійних шкіл в Підміївському регіоні, де навчалися сотні молодих експертів. Серед них і наш Янко Петрович. По-друге, ця школа, і, звичайно, кілька подібних шкіл, вигнали зі своїх класів молодих освічених людей, які були сіллю індустрії, що розвивається, у всіх частинах нашої мальовничої Словаччини. По-третє, ці індустріальні центри учнівства виховували своїх випускників на незрівнянно вищому культурному та інтелектуальному рівні, ніж їхні батьки та їх солодке материнство. Виховуючи таку молодь, були створені всі передумови не тільки для подальшого навчання, але і для повноцінного життя молодих подружніх пар.
Дівчата, які закінчили ці школи, заслуговують на особливу увагу. Під час закінчення профтехучилищ вони зростали, дозрівали та ставали красивішими. З незрілих дівчат вони перетворилися на душі. Для дівчат, що сідають у машину та карету. Вони стали готовими нареченими, контролюючи свою професію в першу чергу, як необхідну передумову для їх фінансової незалежності, емансипації, рівноцінності з холостяками, можливо, майбутніми подружжям. Вони стали молодими жінками, які продавались, опановуючи ази гігієни, здорового харчування, зі смаком, практичним та модним одягом. Ці освічені молоді деви представляли значну частину нашого словацького національного багатства.
Також знову: Яка не свобода, який тоталітаризм. Всі дурниці.
Значна частина цих молодих людей була розміщена у добре обладнаних гуртожитках із високоякісним харчуванням. І все безкоштовно. Безкоштовно для батьків цих підлітків. Керується компаніями, які ці компанії заснували для виховання своєї професійної молоді. То яка свобода, га? У цих школах та в цих гуртожитках не було чуток про пияцтво, прогули та хвороби, що передаються статевим шляхом. То що ви витягуєте як контраргументи, сучасні демократи? Пане МІклошковці, Заяковці, Шебейовці? Грім тобі!
Це лише один із багатьох подібних уривків. Водночас він визнає, що деякі речі все-таки працювали краще, так би мовити, неофіційно:
Відносини, знайомства, так звані зв’язки, особисті дружні стосунки - все це відіграє значну роль у процесі управління. Чому я про це? У селі з’явилися механізми ОСК - районного управління доріг. Вони поклали асфальтовий килим на частину місцевих доріг. У цій грі у інженера Турана були знайомі. Наш господарський двір, а точніше дороги до нашого господарського двору, давно потребували ретельного поліпшення. [. ] Асфальти були в селі, так під рукою. У ті часи інженер Туран покликав мене вбік і трохи потайки, трохи змовницько прошепотів мені на вухо, що наявність асфальтів у селі має бути використано для покращення нашої подорожі у дворі.
«Що з цим потрібно зробити», - запитую у свого агронома?
"Офіційно нічого. Зовсім нічого. Просто потрібно поговорити з хлопцями".
«Як говорити», - незрозуміло запитую я.
"Давай, президент. Соціаліст. Щось готівкою на долоні. Тоді трохи зерна або суміші для відгодівлі свиней. Ну, ще кілька пляшок хорошого коньяку, президент. Правда?"
Наступної п’ятниці вдень уся бригада асфальтів рушила на наш господарський двір. У п’ятницю пізно вдень асфальт став реальністю на нашому господарському подвір’ї. Коли трактористи прийшли на роботу в понеділок вранці, вони подумали, що сталося диво. Він справді був таким маленьким дивом. Нічого ніде не бракувало. Те, що зменшилось у матеріальних резервах ОСК, було додано до JRD Пахоркого. Нічого не було втрачено. Все залишилось у республіці, у Словаччині. Незважаючи на це, справжнє життя виглядало як носок. Знову крок вперед. Знову ж таки, підвищення культурного рівня життя в JRD Pahorky.
Хтось ще здивований, що це так вкоренилося в людях, що кров не тече від незнайомця? Що багато хто - це ніхто? Що те, що не заблоковано, рано чи пізно встане на ноги? Культурний рівень на 500 і підвищується.
Я визнаю, що один аспект книги мені здається досить нереальним. Незважаючи на велику кількість прямої мови, ніде немає вульгарності та інших гріхів. Навіть хлопці між собою, який хороший хлопець. Виняток становить сторінка 234, де економіст кооперативу, один з комуністів у керівництві, прагне схвалити пропозицію голови щодо об'єднання переробки моху:
Надзвичайна книга. Його можна розглядати з кількох сторін. Багато позитивів, багато негативів. Тим не менше, я безумовно настійно рекомендую це - не як чудову художню літературу, а як свідчення часу і з усвідомленням впливу часу на особистість та стосунки людини.