різдво

Жінки, а також чоловіки готують 12 пісних страв протягом дня. Вони нагадують кількість апостолів, яких Ісус Христос мав навколо себе.

Стужиця/Убля 6 січня (TASR) - Віруючі в прикордонному українському селі Стужиця зберігають різдвяні традиції своїх предків. Канікули тут починаються 6 січня. "У нашому селі на Святий вечір існує така традиція, що в той день ми не можемо нічого їсти, поки не зійде перша зірка на небі". пояснив для TASR мер Стужиця Юрій Шолак із заявою, що це не стосується менших дітей.

За його словами, жінки, як і чоловіки, протягом дня готують 12 пісних страв. Вони нагадують кількість апостолів, яких Ісус Христос мав навколо себе. До страв належать квасоля, капустяні пироги, риба, булочки з закваскою, варений компот із сушених груш, яблук і дартсу, т.зв. голуби - це листя капусти, фаршировані сумішшю рису та грибів, але також і деруни. "Їжа повинна бути готова до моменту, коли на небі зійде перша зірка". він додав.

Фермери йдуть на ферму перед обідом. Вони дають хліб коровам, вівцям чи коням. За словами Шоляка, історія говорить, що Ісус Христос народився в стайні серед тварин, тому вони повинні піклуватися і про них. Потім чоловіки приносять сіно та солому до житла. Вони розкидають її по підлозі в кімнатах.

"Його не можна виносити з дому до 9 січня, після чого він повинен бути спалений". підійшов. Однією з традицій є також зав’язування соломи навколо дерев у саду, щоб зробити їх родючими. «Тоді діти лякають дерева сокирою, що якщо вони не народжують, то їх вирубують». - додав мер з посмішкою.

Зображені картопляні пироги. Фото: TASR - Олівер Ондраш

Сніп вівса, жита чи пшениці завжди повинен стояти на столі. Перш ніж сім'я сідає за неї, усі її члени миються у воді з грошима, щоб залишити їх. Після молитви вони можуть почати їсти. Спочатку часник, щоб вони були здоровими, цукор або мед, щоб вони були добрими до людей і не мали з ними проблем, потім вони підходили до готових страв. "Хто що хоче, той і вибирає. Ми колядуємо після їжі" Шоляк наблизив атмосферу.

Цього дня для тосту можна подати лише вино. В кінці вечері всі страви залишаються на столі. "Столові прибори складають, щоб сім'я не розпалася" він пояснив, що в подібному контексті стіл колись був обгорнутий залізним ланцюгом. "Це було зроблено для того, щоб худоба не розходилася, щоб вони не бігали через ліс" він додав.

У деяких інших селах вертепи починають колядувати одразу після обіду. У Стужицях вони роблять це до другого дня, тобто 7 січня, після служби у церкві. Група складається з діда, чотирьох пастухів та двох ангелів. Село обходять чотири групи, доповнені помічниками. "У будинку з колядкою може бути до 50 людей" Андрій Голубка, керівник відділу культури у Стужицях, колядуючий вже 20 років, пояснив TASR. Починав із дев’ятирічного віку в ролі ангела, в даний час пастуха.

Ілюстрація фото. Фото: TASR - Павол Журчо

За його словами, роль колядників полягає в тому, щоб оголосити газету про народження Ісуса Христа, водночас зобов'язати поміщиків радістю, здоров'ям, миром, любов'ю, щастям і достатком. До нового року вони бажають їм не бачити нещастя, слухати своїх дітей, добре вчитися і поважати старших. Вертеп влаштовують торти, горіхи та солодощі. Пастух дарує їх усім, хто допомагав їм колядувати, а також вони ходять до дітей у господарстві. Вони сидять, розмовляють і співають разом.

"Ми перебуваємо в одній хатині понад півгодини", - заявив Голубка. Нарешті, я запропоную колядників з курячим бульйоном, щоб вони могли продовжувати добре співати. Всі будинки повинні проїхати за один день. Тому вони закінчуються о 4.00 ранку наступного дня.

Віфлеєм починає засідання 25 грудня, щоб репетирувати все. Це можуть бути тільки хлопчики. Щороку 10 січня вони беруть участь у фестивалі Віфлеємських колективів. За певними критеріями журі відбере групу-переможця, яка прийме подарунки додому. "Діти щасливі, вони хочуть піти на перемогу" пояснила керівник відділу культури, додавши, що дівчата теж люблять допомагати.

За словами мера Стужиця, незважаючи на те, що багато людей їздять по світу на роботу, вони завжди повертаються додому до своїх сімей на великі свята. Таким чином, кілька поколінь зустрічаються під одним дахом.