Спорт

За даними Центрального статистичного управління, кількість абортів серед неповнолітніх різко впала за останні кілька років. Інформація про здоров'я може бути дуже ефективною, і це тепер свідчить про те, що вона абсолютно необхідна. Але чи достатньо цього? І коли ми вже тут, нам потрібно точно з’ясувати, хто, кому і що?

rdezd

n "Це вже було в мої часи в навчальній програмі, що кожна дитина має право на статеве виховання. Але навіть сьогодні є вчителі, які її копіюють, бо насправді не наважуються говорити про ці делікатні речі. Щоб вчителі були такими двадцятьма - П'ять років тому, я розумію. Але зараз ".

Ця цитата від Дана Хьоєра та Гунілли Кварнстрем Маленька книжка-свисток з передмови до нещодавно опублікованої публікації угорською мовою. Чи вдалося шведським авторам винайти іспанський віск, ми повернемось до цього; однак, критичне зауваження вище викликає подальші питання, а саме: 1. Чи справді сексуальне виховання - це робота вчителів (досі немає належної відповіді на це дуже зношене питання)? 2. Чи слід відповідати за прерію чи сором’язливість перед кожним учителем? 3. Що саме означає статеве виховання? 4. Чи насправді нічого не змінилося (вдома та за кордоном) в методі просвітництва за останні 25 років, і якщо так, то що?

Відповідні рамки

Але з чого саме складається зазвичай цей інформаційний матеріал? Стандартна навчальна програма знайома кожному, але лише: анатомічні знання; знання гігієни тіла; як народжується дитина; як ми можемо, якщо ми не хочемо народитися, запобігти цьому та ЗПСШ; а якщо ні, що робити? (Звичайно, основна передача знань, на щастя, не в одній дозі, цільова аудиторія - дівчата та хлопці у віці від 11 до 18 років.)

Отже, заслуги СЗНПТТ та Червоного Хреста невичерпні, але в той же час виникає питання: якщо молода людина вже отримала відповідну та професійну інформацію та діяла відповідно, усуваючи найбільші небезпеки, чи не вимагає вона питань, сексуального звички та стереотипи, самопізнання взагалі - отримати глибші знання? І тут стикаються медичні та психологічні установки. Дьєрдь Шонний не приховував, що програма SZNPTT базується на консервативному підході: як він сказав, вони насправді не раді, що молоді люди починають статеві стосунки в такому низькому віці, але вони не можуть цього запобігти, тому профілактика найкраще рішення з медичної точки зору. Подальші подробиці зазвичай обговорюються в офісі, віч-на-віч.

І ось ми дійшли до складного поняття «статеве виховання», інституційна потреба якого вже не так узгоджена в суспільному житті. Як заявив на форумі Акосне Сабо, викладач Коледжу спеціальної освіти Гуштава Барчі, Університет Етвеша Лорана, "студентам не потрібно просвітлення, а щоб людська сексуальність природно з'являлася у своєму контексті в процесі шкільної соціалізації починаючи з початкової школи". " Однак статеве виховання, в якій би формі воно не відігравало роль у шкільній освіті, може бути ефективним лише в тому випадку, якщо батьки не виявляють надмірного опору. Наскільки відомо, громадська думка (також за кордоном) вже трактує регулювання контрацепції - що також є одним з основних ударів профілактики - як пропаганду статевого життя. Проте дослідження показують, що чим більше розвинена «сексуальна культура» дитини, тим пізніше вона починає застосовуватися на практиці. (І навпаки, чим пізніше ви починаєте, тим більше почуття відповідальності. Цей мотив принаймні частково пояснює однаково нормативне ставлення лікарів, психологів, педагогів та батьків до сексуального життя підлітків як до теми. Ми сподіваємось надавати подальші пояснення кожного зараз і потім.)

Методологія та комунікація

Кожен має уявлення про те, що відбувається в основному під час занять, що стосується сексу. Інше питання полягає в тому, наскільки лідери кожного заняття, незалежно від їх професії, ставляться до спілкування: як вони гарантують, що вони, клас і учні не будуть поставлені в незручне становище. Майже основною вимогою є те, що вчитель, який веде такий клас, ні в чому і ні перед чим не повинен бентежитися. "Кожен, хто звертається до собору з такою темою, повинен рахуватися з наслідками", - говорить Юлія Бацкай, яка вирішує, чи дає вона особисту відповідь на особисте запитання, чи каже "для більшості людей, як це є ". Загалом, вчинка вихователя не даремно пропонує повагу та розсудливість, що також є умовою для розвитку інтимної атмосфери. Більшість викладачів, які не працюють у даній школі, відповідають на анонімні письмові запитання, і в цьому випадку Юлія Бачскаї відсіває інформацію з матеріалів, що, на її думку, може розкрити особу інтерв’юера, а іноді імпровізує деякі запитання, щоб знайти якомога менше. хто писав.

Іншою конкретною проблемою є відсутність належного реєстру в угорському публічному дискурсі. Часто припускають, що молоді люди також не можуть точно розмовляти на цю тему, оскільки немає термінів, які можна вживати без прийняття або напруги. Вже згадане Маленька книжка-свисток Угорське видання пропонує вирішення цього питання: воно намагається дати обнадійливі відповіді на запитання хлопчиків у віці від 10 до 12 років, тоді як - як випливає з назви - з точки зору своєї риторики воно слідує стратегії "клич дитину", багато відповідає візуальному світу. Використання сленгу в угорському тексті подекуди застаріло - молода людина в передпубертатному періоді рідко каже, що "тварина неприємна". З іншого боку, крім загальнолюдських, у його змісті ми можемо знайти багато цікавої інформації (наприклад, висновки про страх перед кастрацією та інші теорії Фрейда), які досі були рідкісними в угорській просвітницькій літературі.