Жодна з класичних історій не спадає на думку, яка дає нам уявлення про життя дикої дорослої людини. У дитинстві ми з подивом спостерігали, як Тарзан, що висить на ліанах, і Моглі, який виріс у пустелі, який, згідно з історією, отримав принаймні таке ж чудове виховання та освіту від тварин джунглів, як і виховання дітей в людській родині. Більше того, згідно з легендою, місто Рим також заснували брат та сестра, яких виховувала мати-вовк. Як доля дітей, які виростають у дикій природі, змінюється в реальності? Виявляється з нашої статті.

Ті, хто з якихось причин глибше вивчали розвиток людини та науку про психологію розвитку, напевно, стикалися з принаймні історією про «дикуна-аверона» Віктора, яка згадується як перший або пусковий момент психології розвитку. Інцидент стався у Франції 19 століття. Лікар на ім'я Ітар почав справу з хлопчиком, якого знайшли в дикій природі і досі називали психічно інвалідом. Ідея Ітарда мала на меті довести, спостерігаючи та навчаючи Віктора « природа-виховання ”Це вірно з однієї сторони питання: впливу навколишнього середовища на розвиток. Сучасний стан науки такий

щенята

два фактори не можна протиставити.

Спроби Ітарда також не увінчалися успіхом у чомусь блискучому. Хлопчик не міг вивчити більше кількох слів, а “людські речі”, такі як одягання сукні чи збереження пристойності, залишались зовсім холодними.

На додаток до історії дикого кабана в Авероні, є записи кількох подібних випадків. Це відомо, наприклад, серед дорослих братів-вовків Амали та Камали. Сестер знайшов місіонер на ім'я Сінгх та його дружина, і він почав їх виховувати. На той час дівчаткам могло бути три і п’ять років.

Оптимальне середовище для розвитку людини і тварин абсолютно інше.

Подружжя Сінгх зробила нотатки про розвиток братів. Як і їх однолітки, вони їхали на чотирьох ногах - хоча навчились ходити на двох ногах, спускалися на четвереньках, щоб рухатися швидко та безпечно - вони не були в змозі висловити людські емоції, але навіть не виявити їх. Вони здебільшого їли сире м’ясо і спали на землі згорнувшись і обнявшись.

У декількох випадках виникало питання про те, чи взагалі дитина, яка народилася з певною інвалідністю, була вигнана з сім'ї, засудивши таким чином до життя тварин. Оскільки невідомо, яке генетичне походження та спадкові ознаки мають ці діти, незалежно від їх долі,

Немовлята та малюки вивчають більшість речей наслідуючи. Тож не дивно, що так звані «діти-вовки» зазвичай ходять на чотирьох ногах навіть після того, як їх знаходять, бояться або приховують їжу і не здатні реагувати на людські голоси або виражені емоції.

Порівняно з іншими видами, людина приходить у світ нерозвиненою, мало шансів вижити без належного догляду.

Хоча є сфери, де вони можуть покращитися, цей розвиток не може відповідати нормальному темпу розвитку дитини, наприклад, розвитку мовлення. Подібно до того, як відбувається відбиток у деяких видів, під час розвитку людини можна виявити більш критичні періоди. За біологічним та когнітивним функціональним дозріванням

Що стосується засвоєння мови, то цей період становить від 0 до 6 років. Таким чином, до раннього дитинства необхідно, щоб рідна мова якось була присутня у нашому житті, а пізніші спроби навчання, як правило, закінчуються невдачею.

Соціалізація - це процес, при якому ми інтегруємось у суспільство. І умовою процесу є те, що діти проводять час серед людей. Хоча соціалізація супроводжує нас протягом усього життя, поки нам є до чого звикати, з вищевикладеного ми бачимо, що деякі періоди надзвичайно важливі для набуття основ.

Серед тварин дорослішання тварини аж ніяк не таке веселе і захоплююче, як ми думали в дитинстві.

Коли такий чутливий період можна ідентифікувати в області здібностей, це зазвичай робиться на ранній стадії життя. Не випадково, оскільки пластичність мозку в цьому випадку ще більша, процеси навчання проходять легше. Однак ми також знаємо, що, на відміну від більшості видів тварин, немовлята при народженні повністю вразливі до своїх матерів, тому людина приходить у світ відносно нерозвиненою. Ми пристосували своє середовище для цього, не маємо жодних недоліків.

Діти-вовки, будучи людськими дітьми, багато в чому непридатні для проживання серед тварин у дикій природі. І якщо їм вдасться певною мірою вижити і знайти їх, вони більше не зможуть інтегруватися чи реінтегруватися в людське суспільство. Елементи їхньої поведінки, які нагадують тварин, що перебувають у клітці, є загальними: ходьба вгору-вниз, бездіяльність. Тож насправді щасливого кінця бракує: багато з них навіть не досягають повноліття, і було б абсолютно неможливо ввести відставання в соціалізації.

Для успішної соціалізації необхідна присутність людини в ранньому віці.

Дитячий психолог Бруно Беттельхайм в одному дослідженні описує, що діти, які ростуть у дикій природі, дуже схожі на дітей з аутизмом, які ростуть у сім'ї. Як і вони, діти-вовки не встановлюють зв’язків, у них проблеми з інтеграцією, вони менш відкриті для вивчення нових форм поведінки. Хоча при аутизмі це спричинено розладом нервової системи, у цьому випадку соціальна депривація та дефіцит спілкування.

Хоча світ літератури та казок дозволяє Тарзану та Моглі знайти собі людську партію та більш-менш реінтегруватися у цивілізований світ людини, реальні приклади показують інше. Розвиток тварин, яких вирощують тварини, досі залишається загадкою. На щастя, таких випадків сьогодні небагато, і репрезентативні дослідження щодо цього були б абсолютно неетичними та незаконними.

Для цих дітей, як і за романом Кіплінга, поступово опановувати Закони Дикої природи, часто перевищуючи людську мораль і порядність, і в кінцевому підсумку отримати перевагу в людському суспільстві, є лише добрим і казковим продуктом фантазії.

Список літератури:

Беттельхайм, Б. (1959): Дикі діти та діти-аутисти. Американський журнал соціології, 64 (5), с. 455–467. Університет Чикаго Прес.

Коул, М - Коул, С.Р. (2003): Психологія розвитку . Осіріс, Будапешт.

Лідлофф, Дж. (2007): Слідами загубленого щастя . Дві тисячі в оренду, Будапешт.