Поточне місцезнаходження
Дорогий Читач, мабуть, незліченно багато разів чув, що "людина в основі своїй соціальна, а отже, соціальна істота". Заява говорить сама за себе, адже ми живемо в околицях інших від народження до смерті. Але чи думали ми коли-небудь, що людина - це ще й музична істота? Адже нас супроводжує музика від колиски до могили. Ми можемо не тільки впливати на свої почуття та настрій, але ми також можемо використовувати музику як “інструмент” для їх вираження, або ж можемо привернути увагу наших ближніх.
Чим ми можемо завдячувати своїм музичним талантам і здібностям? Музика справді «в нашій крові»?
Світ без музики
Стівен Пінкер, професор психології Гарвардського університету в США, зробив дивовижну і суперечливу репліку у своїй книзі "Мовний інстинкт". За його словами, музика "марна" з благородною простотою і, на відміну від мови, може зникнути з життя людського роду - звичайно, не безслідно.
Свою заяву він засновує на тому, що, хоча здорові діти здатні правильно користуватися мовою без будь-якого стороннього контролю, багато дорослих є "немузичними", що нічим не є кращим прикладом їхньої нездатності чітко співати. Критики стверджують, що Пінкер забув розмежовувати музичну компетентність та виконавство (що він застосовує до мови) і не враховує той факт, що аномалії розвитку мови набагато частіше, ніж відставання в музичних здібностях, і з останніми. На відміну від них, вони набагато ширші, тобто вони впливають і на інші здібності.
Але нам не потрібно заходити так далеко, якщо ми хочемо похитнути мислення Пінкера. Чи можемо ми уявити світ без музики? Тільки щоб згадати звичайний приклад: ми змогли б насолоджуватися фільмом без музичного фону?
Джеффрі Ф. Міллер одним реченням ставить під сумнів твердження Пінкера: жодної з відомих та досліджених в історії культурних епох музики не бракує.
Налаштований на музику
Багато дослідників вважають, що музичність - тобто сприйнятливість до музики - кодується в нас не одне покоління. Міллер підтверджує це низкою фактів, деякі з яких я згадаю, не вимагаючи повноти:
- Розвиток музичних здібностей дотримується певних правил.
- Практично будь-який здоровий дорослий може оцінити музику і виявити певні музичні здібності, а також мати змогу запам'ятати тисячі пісень.
- Музика може викликати глибокі, сильні емоції.
Тому Міллер оцінює музику та музичні здібності як еволюційно значущі. На його думку, музика також є важливою частиною природного або статевого відбору - не тільки в царстві тварин (згадайте, наприклад, весільні пісні птахів), але й серед людей. За його словами, такі ритуали, як танці, вже використовувались у древніх спільнотах, щоб дозволити жінкам спостерігати за силою, витривалістю та координацією рухів чоловіків та вибирати на їх основі потенційного партнера, вірячи, що їхнє потомство успадкує корисні гени. І я бачу: дослідження доводять, що музичні здібності справді присутні в наших генах.
Ми народжені з справді чистим аркушем?
Теорію tabula rasa можна простежити аж до Арістотеля, і вона посилається на той факт, що коли людина народжується, вона приходить у світ з «чистим аркушем», тобто ми не маємо знань (і навіть здібностей) будь-якого виду. Може здивувати, що ця теорія стала популярною в соціальних науках лише в 20 столітті, і навіть сам Зігмунд Фрейд черпав з неї.
Однак з розвитком науки дослідники виявили, що в нашій корі головного мозку існує своєрідне «попереднє підключення»: ми реагуємо на деякі універсальні явища однаково, незалежно від навколишнього середовища, і ці реакції активують конкретні сфери наш мозок.
Щоб отримати відповідь на наше запитання, найбільш доцільним методом є спостереження за реакціями новонароджених та немовлят. Це підводить нас до одного з найпопулярніших напрямків для дослідників та фахівців із психології розвитку.
Як я пояснив у попередньому дописі *, реакції вже можна спостерігати у новонароджених та немовлят, з яких ми можемо зробити висновок, що вони готові отримувати та оцінювати музичні стимули. Новонароджений звертає голову до джерела звуку в першу хвилину після народження. Більше того, ми можемо в перші години життя відрізнити мову від немовних звуків, а дводенна дитина віддає перевагу найбільш чутній мові перед іноземними мовами.
Звичайно, наявність музичності неможливо чітко вивести з вищезазначених реакцій, тому дослідники розробили дослідження, які вже пов’язані з більш конкретними музичними операціями.
Реакції уваги немовлят були розглянуті в наступному цікавому експерименті: маленькому було дано ляльковий театр під час трансляції повторюваної мелодії через динамік, в яку через певні проміжки часу було вставлено якусь зміну. Немовлята повертали голову до динаміка, коли зміни сприймались як суттєві. Якщо вони все ще не вважали зміну важливою, вони поверталися назад і продовжували дивитися театр ляльок. Результати показують, що немовлята здатні сприймати навіть незначні зміни в мелодіях.
Для того, щоб дослідники могли отримати безсумнівні результати, дослідженням необхідно було охопити всі аспекти фізичних властивостей музичного звуку (тон, гучність, висота, ритм).
Вони задавались питанням, чи не помітять маленькі діти, коли вони транспонують мелодію - тобто виконують її цілком на більш високому або глибокому рівні звуку. Відповідь - так. Більше того, вони здатні відчувати зміни темпу, навіть якщо відносна тривалість мелодій, які вони чують, залишається незмінною. Спроби диференціювати тони також мали успіх: діти, як і дорослі, сприймають, коли відбувається зміна виконавського апарату раніше почутого інструменту, тобто ми міняємо один з інструментів.
Історія музики в нас
Спочатку людська музика була однотонна, а потім поступово стала поліфонічною. Музична культура середньовіччя була принципово визначена релігією. Так звані «чисті» смоли (наприклад, октава, п’ята, кварта, прем’єр) також вважалися бажаними для людського вуха і Бога, тоді як тритон називали «смолою диявола».
Не лише музикознавці, а й дослідники, що працюють над психологічним фоном музики, виявили, що приємний - або навіть неприємний - досвід, який забезпечують різні інтервали (тобто одночасне звучання двох голосів), може спостерігатися і сьогодні. Коли діти грають музику з приголосними, тобто приємними, інтервалами, їхня увага посилюється, і вони виявляють набагато більше позитивної поведінки, ніж коли слухають дисонансну, тобто музику, яка вважається неприємною. Спочатку дослідники вважали, що переважання приголосних звуків (наприклад, мова, приємна музика) в середовищі немовлят також відіграло значну роль у цьому, але діти, яким не вистачало приємних голосових стимулів у своєму оточенні, також виявляли подібні реакції (наприклад, якщо батьки глухі -імутувати та спілкуватися мовою жестів).
Ми реагуємо однаково на різні звукові послідовності. В одному дослідженні вчені спостерігали реакції на три різні звукові послідовності. Перший - це добре відомий мажорний масштаб (dó, re, we, fa, word, la, ti, dó), тоді як два інших - так звані. це була модель, тобто послідовність, побудована відповідно до математичних алгоритмів. Як дорослі, так і педіатричні особи віддавали перевагу лінії дозування над двома іншими шкалами.
Чому матері співають?
Як і сама музика, спів матерів можна знайти у всіх культурах. Але не лише в піснях, а й у виступі матерів до своєї дитини є багато музичних чинників.
Дослідники спостерігали, що материнська мова значно відрізняється від середньої жіночої мови. Використання висоти тону, його контуру, темпу та ритму в материнській мові є інстинктивним, і більш насичене вираження емоцій служить різним цілям. Але є багато відмінностей не лише у формах мови, а й у піснях різного призначення. “Колискові пісні”, як правило, мають вищу висоту, більш помірний темп та набагато емоційніший тон. Водночас материнський спів адаптується до віку та потреб дитини. Спів для немовлят принаймні на півтону вище, ніж, наприклад, пісня, звернена до дитини в дошкільному закладі або перед ними.
Цікаво, що жіночий вокал, як правило, вищий, ніж їх мова, але це співвідношення є зворотним щодо материнської мови та материнського співу: дослідження показують, що материнська мова в середньому на 3-4 півтони вище материнського вокалу.
У той же час висота та темп материнського вокалу демонструють сильну стабільність протягом тривалого періоду часу, що означає, що ці параметри майже ідентичні при варіації кількох тижнів - що не обов'язково має місце у випадку з вокалом, виконаним для інших цілей. Немовлята реагують на це інстинктивно: в одному експерименті набагато більше уваги приділялося материнському вокалу, який грав на записі, ніж іншим пісням.
Вчені вважають, що материнський спів є своєрідним захисним покривом як у психічному, так і в біологічному плані. Вищезгадана стабільність пояснюється тим, що матері хочуть зробити прихильність міцною та надійною завдяки співу, тому майже з народження дитини вони прагнуть, щоб образ материнства ввійшов у їхню дитину завдяки співу.
Психологічний захист також посилюється тим, що немовлята здатні приділяти увагу співу матері довший період часу, протягом якого кількість та інтенсивність фізичних навантажень зменшуються.
Також знайдено наукові докази біологічного щита.
Зразки слини у шестимісячних дітей досліджували відповідно через 20 та 25 хвилин після материнської мови та співу. Спів матері показав стійке зниження рівня кортизолу у дітей, тоді як материнська мова почала знижуватися, але до 25-ї хвилини спостерігалося ще одне підвищення.
Стрес збільшує вироблення в організмі гормону кортизолу, який підвищує рівень цукру в крові і змушує судини скорочуватися: організм готується до нападу або втечі. Таким чином, результати показують, що материнський спів зменшує стрес і забезпечує тривалий захист дитини - тобто збільшує шанси дитини вижити за різних умов.
Homo musicus
Знаючи вищевикладене, ми можемо сміливо стверджувати, що людина не має чистого аркуша, принаймні, що стосується музичності. Водночас слід також зазначити, що сприйнятливість до музики не дорівнює таланту: ми говоримо про талант, а не про продуктивність чи продукт. Звичайно, роль середовища не є незначною і у випадку з музичністю, оскільки за відсутності належної підтримки перспективні здібності не можуть розвиватися ні.
Однак можливість надається майже кожному ...