Що означає 269 для веганства?

культура
Теля 269 сфотографоване у травні 2012 року

Теля 269 - бик, якого врятували анонімні активісти за кілька днів до запланованого вбивства. Він народився в ізраїльському закладі в околицях Азора, міста на околиці Тель-Авіва. Злочин був призначений на червень 2013 року. Його характеризують як завзятого і білоголового, а на його вусі була мітка під номером 269, яка вказувала на те, що він призначений на жертву. Після ізраїльських протестів проти теляти відбулися протести у Великобританії та в інших регіонах світу. Протести мали на меті довести, що частини тварин, які люди їли для їжі, належали живій особі, яка прожила замучене життя і зазнала жорстокої смерті, після чого його труп був перероблений як їжа для людей. Важливість події призвела до створення «269 життя», руху за звільнення тварин, заснованого в жовтні 2012 року.

Протести в Ізраїлі

У 2012 році з нагоди Всесвітнього дня сільськогосподарських тварин, того самого дня, коли народився Ганді, 2 жовтня двоє ізраїльтян Зогар Горелік та Саша Буйор та російський активіст Олег Озеров отримали номер 269. із маркуванням гарячим залізом інструмент такий самий, як той, що використовується для позначення тварин.

Татуювання 269

Захід відбувся на площі Рабіна в Тель-Авіві. Дія розглядалася як спроба викрити жорстоке поводження з тваринами в сільськогосподарському секторі. За даними газети Haaretz, поводження з тваринами потребуватиме термінологій, що застосовуються до Голокосту, щоб точно описувати ситуацію з тваринами на фермах та бійнях. Журналістка Нетта Ахітув написала в газеті Haaretz, що історія телят надихнула світовий рух татуювань. Щонайменше тисяча людей були позначені чи татуйовані номером 269. В одному зі свідчень татуйований веганський активіст, який був водієм евакуатора, сказав, що татуювання нагадує йому клієнта, який розповідав історії своєї бабусі про концтабори.

Після цього протестом Бойор створив веб-сайт 269life.com. Протести були спробою покласти край анонімності мільйонів тварин, забитих для споживання людиною. На веб-сайті зазначено: "Це анонімне теля буде назавжди увічнено в наших тілах, і, сподіваємось, це послання солідарності якось принесе новий погляд на нелюдських тварин".

Протести у Великобританії

У Великобританії активісти, спонукані цим заходом ізраїльтян, вирішили позначити на грудях цифру 269. Це відбулося перед магазином смаженої курки в Кентуккі в Лідсі за день до запланованої акції протесту в центрі міста. місто Лідс. Протестуючого ув'язнили, поліція нібито взяла камери та стерла карти пам'яті. Протестуючий, з яким брали інтерв’ю, виправдовував протест реакцією на надзвичайну жорстокість, що здійснюється молочною промисловістю, наприклад, відстріл телят при народженні.

Протести в Лондоні були організовані Беккі Фолкард. Фолкард сказав, що хоча протест можна вважати екстремальним, жінки застосовували інші методи, такі як утримання за перила та зупинка коней, які заважали владі, щоб змусити владу надати їм право голосу. Представник PETA у заяві про підтримку зазначив, що страждання нелюдських тварин, таких як корови, кури або свині, коли їх яєчка, дзьоби або роги позначаються, відрізані, є не меншими, ніж у людей, які перебувають у подібній ситуації. Фолкард заявив, що протести мали б успіх, якби лише одна людина стала веганкою у відповідь на подію. Заплановані протести Фолкарда були описані як тривожні хвилювання в громаді, що протистоять варварству, накладеному на промислових тварин у молочному секторі.

Чому рух 269 в цілому відчуває потребу бути настільки екстремальним у своїх діях?
Анонімний веганський активіст: Я думаю, що той факт, що це надзвичайно, є реакцією на той факт, що те, що відбувається, є настільки екстремальним, чи то 100 000 молочних телят, яких відстрілюють при народженні, оскільки вони чоловічої статі, чи таку ж кількість, яку відправляють у поїздки довгий час за кордоном для використання в м’ясній промисловості. Те, що відбувається з тваринами, є надзвичайним, і реакція повинна бути настільки ж екстремальною, щоб передати нашу точку зору.

Редакційна Cultura Vegana
www.culturavegana.com

БІБЛІОГРАФІЧНІ ПРИМІТКИ

3- Хікман, Лео (21 січня 2013 р.). "Невже надто далеко брендування людей є трюком щодо захисту тварин?" Опікун. Процитовано 10 квітня 2013.