Падіння СРСР і радянського блоку, здавалося, стерло з карти спадщину автора "Капіталу". Однак фінансова криза 2008 року та надмірності нового капіталізму ставлять до нашого часу мислителя настільки ж складним, наскільки він присутній у повсякденному житті мільйонів людей

2008 року

Хоча вам, добрий читачу, Маркса не кажіть йому нічого - або навіть більше, не кажіть нічого хорошого -, швидше за все, він оточений обставинами, які походять від тієї німецької мови з бородами. Від соціальної держави (що від неї залишилось) в якому більша частина життя іспанців склалася до підхід до історії в якому ми рухаємось, проходячи через естетику, яка пронизує твори мистецтва та фільми, або цю постмодерністську концепцію Заходу, яка є прикладом словенської Славой Жижек, де капіталізм змішується з боротьбою за соціальну справедливість. Октавіо Паз резюмував це у "Обертаються знаках" (1965): "Хоча суспільство, яке передбачав Маркс, далеко не є реальністю історії, марксизм проник так глибоко в історії, що всі ми, так чи інакше, іноді самі того не знаючи, є марксистами ».

У цьому 2018 році 200 років від дня народження Карла Маркса в Трірі і місто Рейн готує близько 600 заходів близько 5 травня, що є датою ювілею. В Іспанії видавництво Alianza знову відшліфувало свій каталог, як у роботах над ним Ісаїї Берлін та Йоханнеса Робека, так і в підписаних Марксом, починаючи з антології Capital, обраної Сезаром Рендуелесом із перекладу Мануель Сакрістан.

Але навіть такий святковий акт, як дворіччя, не звільняється від конфронтації та суперечок, якщо мова йде про фігуру статури Маркса. У Трірі вони озлоблені, бо китайський уряд подарував місту велику бронзову статую висотою майже двадцять футів. Деякі вважають це отруєний подарунок комуністичної диктатури Пекіна і є ті, хто безпосередньо не хоче бачити в серці цього католицького міста найбільшого революціонера ідей останніх двох століть.

Що змушує задуматися, що залишилося від Маркса сьогодні. Чи варто дивитись на Китай з його соціалістичною ринковою економікою, позбавленням волі та репресіями? Або є щось інше?

Падіння СРСР і радянського блоку наприкінці минулого століття привело нас до думки, що марксистський проект закінчився у світі, що капіталізм безумовно виграв битву. Тим не менше,фінансова криза 2008 року і глобальне зубожіння, яке послідувало, призвело до того, що багато людей видалило з праху старі видання Комуністичного маніфесту, щоб дізнатись, чи є там щось, що може служити для подолання надмірностей дикого ринку.

Маркс був багатьма речами, а Маркс є багато. Але, на думку Костянтино Бертоло, в його антології "Стукання у двері революції" ("Класика пінгвінів"), опублікованій минулого року, Маркс був «перш за все своїми гранями, революціонером. Той, хто хотів здійснити революцію, зробити можливим реальність егалітарного суспільства, заснованого на спільноті товарів і діяльності, і який все своє життя присвятив знанню та навчанню революції, хто може її здійснити, проти кого вона повинна бути і як це можна зробити. продовжувати ».

Якби Платон мав прагнення уряду філософів змінити світ, Маркс був філософом, який фактично змінив світ. У такому контексті, як у Промисловій революції, в якій умови робітників були надзвичайно суворими, а вугілля Французької революції все ще курило, Маркс думав про більш справедливе суспільство. Спочатку він зробив це як журналіст і оглядач, але його ідеї змусили його поїхати у вигнання до Парижа, Брюсселя і, нарешті, до Лондона, де він прожив до своєї смерті.

Разом із вашим другом та співавтором, Фрідріх Енгельс, Маркс створив теоретичний корпус, який поступово формувався у реальних проектах. Такі поняття, як класова боротьба чи виробничі відносини, переконання, наприклад, що буржуазний капіталізм зрештою поглинає себе, або такі мрії, як антимілітаризм чи наднаціональне суспільство (трудовий інтернаціоналізм) заохочував Міжнародну асоціацію робітників, Першу Інтернаціонал, засновану в Лондоні в 1864 році.

Однак той перший великий союз колективів врешті-решт зазнав невдачі через те, що з тих пір буде тенденцією лівих: постійний поділ. З цієї нагоди Маркса вислали Бакунін та його анархістів, але послідовно соціалізм розпадеться на ревізіоністів, соціал-демократів, комуністів та троцькістів. Навіть сьогодні дивовижність, з якою зліва борються зліва, дивує.

Суперечності

Ще один важливий аспект Час перегляду Маркса - це суперечність, яка існує і сьогодні, коли такі політики, як Хуан Карлос Монедеро, покривають логотип Apple на своєму комп'ютері Mac наклейкою Маркса. Німецький мислитель не тільки не належав до робітничого класу, але й упродовж свого життя він майже не виконував жодної трудової діяльності і в основному харчувався своєю дружиною, німецькою аристократкою Дженні фон Вестфален, та допомогою Енгельса. біографії Джонатана Спербера та Девіда Маклеллана Вони прославляють його, не вирішуючи конфлікт заможної людини, кажучи бідним, що робити.

Бертоло говорить про "таємницю Маркса, або про те, як можна для буржуа стати революціонером", одну з тих загадок, "які буржуазія несвідомо інтерналізувала, безумовно як спосіб вираження страху, загрози, у будь-якому випадку як нерозуміння, на що він уже свідомо відповідає, що така річ неможлива, що якщо вона трапляється, це ніколи не є насправді правдою, і що якщо буржуа або буржуа намагається або вдає, що намагається стати революціонером, це буде для патологічних і нездорових причини: розчарування, образа, ненависть або бажання помститися; не з причин, які мають якісь причини бути ».

І це знову призводить нас до початку. Цитуваний Бертоло, Хуан Карлос Родрігес зауважує, що всі ми, експлуататори та експлуатовані, є природженими капіталістами, і що «тут лежить інша сторона (темна сторона) нашої проблеми: чи здатні ми чи не протистояти системі з чим ми стикаємось. це виробляє, чи хочемо ми, чи не порушувати цю систему, і як, і в якому сенсі, і в якій мірі ».