Можливо, для багатьох це найперша думка, коли вони чують, що це піст. Оскільки назва цих шести тижнів дещо помилково стосується лише посту, більшу частину часу наші думки обертаються навколо зречень, пов’язаних з їжею та розвагами. І відповідь може бути двох видів: так, хоч і важко, або чому ...

сорокаденному

Перше питання, яке може справедливо виникнути в нас, - чому було б добре відмовитись від того, що робить нас щасливими; будь то їжа чи якась забава. Хіба ми не заслуговуємо, після дня втомливої ​​праці, щоб наші тіла отримали те, що їм по праву потрібно, або щоб ми трохи повеселились серед сірих буднів? Чому ми мусимо каятися, виводячи цей піст рік у рік?

Іноді я думаю, що якщо ми замінимо певні речі іншою назвою, його сприйняття також кардинально зміниться. Наприклад, якщо ми замінимо слово швидкий на режим очищення чи дієти, можливо, дієта, вегетаріанська або палео-дієта, ми вже говоримо про сучасну, здорову та популярну річ.

Або ми можемо думати про те, скільки разів і скільки разів ми відмовляємося від програми чи хорошої можливості розважитися, тому що ми усвідомлюємо, що у нас набагато важливіші завдання. У таких випадках, хоча ми трохи шкодуємо за пропущену можливість, ми все одно знаємо, що відмовились від неї заради чогось більш важливого, що має сенс для нашого рішення.

доктор. Кюрнєк Роберт - парафіяльний священик

Зрештою, ні в якому разі ми не говоримо ні про що інше, як про піст. У зреченнях для різних тілесних чи життєвих цілей легше помітити сенс, але якимось чином ситуація виглядає інакше, коли піст має духовну, а не фізичну причину. І все ж самоконтроль і тренування сили волі є принаймні настільки ж важливими, як і підтримка тіла. І організм, і людську особу потрібно очищати і зміцнювати. Піст робить це можливим. Тож мова йде не в першу чергу про піст і здебільшого не про горе, а про те, що ми можемо керувати собою. Що над нами не панує їжа або предмет, а наша сила волі, здатна обмежити наші бажання, в яких зло не існує сама по собі, але в певному сенсі вони все одно послаблюють нас, коли ми дозволяємо їм волю.

Великий піст вказує на почуття відповідальності за нас самих, оскільки висвітлює, що обмеження, які ми встановлюємо для себе, можуть бути не тільки корисними, але й прямо рятівними для життя. Людина, яка здатна керувати самостійно, буде тим, хто набагато частіше приймає правильні рішення у складних ситуаціях, оскільки він уже добре це практикував у відносно безпечних умовах.

Не забуваємо, однак, що період посту також має надприродний аспект, оскільки кінцевою метою будь-якого зречення є підготовка до великих зречень, в яких ми позбавляємося від речей або звичок, які перешкоджають нашому спасінню. Цим ми знову і знову усвідомлюємо, що викуплення, яке приніс Син Божий, вимагає нашої відповіді. Нас чекає напружений час духовного навчання. Якщо ми зможемо і наважимось надати цьому періоду надприродний зміст, ми побачимо, що ми не лише будемо боротися за нього, але і все, що чекає нас у цей священний сорок днів, стане повним і навіть радісним.

доктор. Кюрнєк Роберт - парафіяльний священик