Скептики порівнювали Сполучені Штати з Німеччиною близько 85 років у 20-х роках і все ще помиляються щонайменше із семи причин.
Автор - британо-американський історик
"Життя - це кабаре, старий приятелю", - співає Саллі Боулз у мюзиклі на Берлінські історії Крістофера Ішервуда. Я підозрюю, що кіноверсія «Кабаре», за яку Ліза Міннеллі отримала «Оскар» за найкращу жіночу роль, є найближчою картиною до Веймарської Німеччини, яку коли-небудь знаходили старші американці.
Американський кошмар
І все-таки це не найгірше місце для початку, якщо ви хочете поговорити про цей німецький період та наскільки це актуально в Америці за часів Дональда Трампа.
Від занепаду клубу Kit Kat до моторошної інтерпретації пісні Завтра мені належить блондинка-член Гітлерюгенду в Пивному саду, Кабаре надає основну інформацію про демократію, уражену хворобами, охоплену непереборною приманкою етнічний націоналізм, політичне насильство та демагогія.
Американські батьки-засновники вивчали як давню, так і сучасну історію. Вони чудово розуміли, що республіки, як правило, ковзають у тиранію. Одного разу Бенджамін Франклін нібито відповів на питання про те, яку форму правління вирішили Установчі збори в 1778 році, сказавши: "Для республіки, якщо ви зможете її підтримувати".
Але покоління Франкліна не знало нічого подібного до Веймарської республіки, а тому не мало подібного стримуючого фактору. Ось чому через кілька років після її краху в 1933 році американці прийняли Веймар як власний кошмар.
Старий жанр Веймерика
Роман та вистава «Тут цього не може відбутися» Сінклера Льюїса 1935 року стали першим зразком жанру, який можна назвати «Веймерика». Натхненний досвідом своєї дружини Дороті Томпсон, німецької репортерки новин, і увагою, яку вона приділяла амбіційному та харизматичному сенатору від Луїзіани Хьюї Лонгу, Льюїс уявив раптовий крах Нового курсу та світанок американського Третього рейху під диктаторською владою керівництво "бомбастичної Buzza Berzeli".
Ідеологія Віндріпа, якій допоміг прес-секретар Геббельса Лі Сарасон, полягала в тому, щоб переконати забутих у перемозі забутих людей, які марширували американськими містами та носили німецьку форму, на рукавах замість свастики мали лише п’ятикутні зірки. Конституція скасована, вільний ринок замінено корумпованим корпоративізмом, вільна преса задихається, а суспільство падає в темряву.
Жанр Веймерика процвітав і в наступні десятиліття. Досить згадати «Людина на бігу» від Стівена Кінга в 1982 р., «Історія слуги Маргарет Етвуд» у 1985 р., «Змова проти Америки» Філіпа Рота в 2004 р. Та «Голодні ігри» Сюзанни Коллінз у 2008 р. У всіх цих книгах письменники наголошують на житті в фашистській Америці, і скрізь це версія Веймару, оскільки без занепаду первісної республіки настання диктатури неможливо пояснити. (Чомусь синдром Веймара рідко вражає стару добру Канаду, яка в цих роботах є притулком для американського руху опору).
Забагато попереджень
Тож коли минулого місяця мій давній друг Ендрю Салліван попередив нас про події в американській політиці і заявив, що він «дуже веймарський», він продовжив 85-річну традицію.
"Центр розвалився", - написав Салліван. "На наших вулицях ведуть війну озброєні вуличні банди крайнього правого та крайнього лівого куточків. У кожному куточку, у кожному прорізі культури зміцнюється племінність. І правий, і лівий істебліш терплять крайнощі на своєму боці, бо крайнощі так ненавидять одне одного ".
Це не вперше, коли Салліван використовує аргумент Веймерика. За півроку до виборів 2016 року він попередив, що "наша паралізована, емоційна гіпердемократія" веде "корабельного, розчарованого і розлюченого виборця до химерного всемогутнього Трампа" і, отже, тиранії.
Проблема Веймерики полягає в тому, що ми занадто багато разів уявляли це.