сила

Угорська, протягом усієї своєї історії люблячих людей вольт. Його батьківщина, Карпатська батьківщина, була колискою людських спільнот та культур з незапам’ятних часів, де це було прийнято століттями. Ідеалізм і верховенство Святої Корони він прийняв це разом з угорцями. Таким чином, замість населення може бути сформована нація, і, як зазначає наша рідна мова, субординація, культура, заснована на любові, з іншого боку, із західною римсько-свідомою культурою, яка базувала свою владу на завоюванні, підкоренні та прийнятті рішень про рабство.

Гноблення далеко не чуже для угорського народу. Однак поширення зовсім іншого підходу від духовності наших предків, іноді насильницьким, іноді сучасним, але затемнювало стару, горду колективну свідомість угорщини. Як стверджує професор д-р Лайош Папп: «З поворотів світу. Ми покинули Бога, ми зневажали живу Землю, ми не любимо своїх братів, ми вбиваємо наші плоди. Ми залишили угорську духовність, підвели своїх предків."

У нашому колишньому єдиному, богобоязливому суспільстві Християн було в меншості. На заході собори нищать поспіль, церкви «просто» спустошують, віруючих закінчується. Ми також все більше забуваємо, яким сильним захисником і небесною допомогою ми мали, щоб мати нашого царя святого Стефана Мері рекомендувала свій захист нашу країну, а разом з нею і весь наш народ. Настав би час нам повернутися під нашу захисну мантію і до самого Господа Бога.

Багато людей недооцінюють молитву, і особливо сила спільної молитви. Вранці 23 жовтня 2006 р. Доктор Лайош Папп та Іштван Єленцькі вирушили на державну подію до площі Кошут. Однак я туди не потрапляю, бо приблизно його зупинив міліцейський кордон п’ятдесяти, як і всіх інших мирних громадян, які шукали цього. Поліцейські були в масках, а на їх одязі не було знаків звання чи інших відмінних знаків. Через деякий час утримуваний натовп роздувся до сотень, а потім тисяч людей, стаючи дедалі неспокійнішими. Професор став перед ними, щоб їх заспокоїти, але поліція почала бити кулаками та різати. Людям більше не потрібно було, пекло розійшлося.

Тоді сталося божественне диво. Доктор Лайош Папп попросив тих, хто перед ним, передати запит і сказати його вголос разом. Отче наш за духовне спасіння міліції. Люди почали молитися і «як бурхливе море, коли воно розгладилось, все стало спокійним». За словами професора, із-за масок двох спецназівців, що стояли проти нього, потекли сльози, а той, хто його бив раніше, став нерухомим.

Потім була сила молитви, яку він щорічно кликав на допомогу Молитва за громаду Угорщини Професор доктор Лайош Папп у своїй головній організації, Бетлен Вовк з колишнім мером Верче і Мері Мацко за участю співака У Верце, в долині Лосі. Незалежно від деномінації, слідуючи за південним дзвоном, просячи благословення для нашої угорської нації та Угорщини, присутні звертаються до Бога разом, символу єдності угорців у Карпатському басейні, Церква батьківщини Карпат на лузі раніше.

Цього року, при яскравому сонці, будучи разом у наших серцях, будучи там справжнім святом. Перед спільною молитвою я мав можливість ходити до багатьох людей, менших груп, і мені було приємно виявити, що всі посміхались, вітали мене, сказали кілька добрих слів, які, як ми знаємо, є ліками для душі. Наскільки іншим був би світ, якби ця посмішка не зникала з наших облич навіть у повсякденному житті, якби ми не зверталися з нетерпінням і грубістю, а з любов’ю до інших людей, навіть якщо вони цього не роблять?.

Ми можемо відновити наш вражений світ, лише якщо vми повертаємось до своїх коренів, давньої культури, віри в Бога та вияву найвищого рівня любові. «Це не що інше, як агапе, - говорить професор д-р Лайош Папп, - здатність дарувати вільну благодать. Безкоштовна благодать означає, що якщо хтось робить щось погане зі мною, не виправляючи це, я все ще люблю це. [...] Угорці повинні повернутися на цей рівень. Тому що все, що її розриває, будь то партія, релігія, далеке від угорського світу емоцій та думок. У нас є Бог, Нація, Країна. З’єднати з Богом, а угорську - з угорською! Це завдання! " На думку древніх, "все одне, і одне є все, і лише той нестворений". В угорському гербі та в нашому рунічному письмі a Подвійний перетин це також означає ОДИН, ім'я Бога. Ми повинні повернутися до цього Бога!

Визнання - це перший крок - часто кажуть, що коли це сталося, стає важко, бо для того, щоб мати можливість жити за наказом Ісуса, за наказом любові, і відповідно звертатися один до одного, ми повинні спочатку навести порядок. Для мене це зробити - я відчуваю - найбільшою допомогою є a "Молитва прощення" яка була дана сьогодні в долині Лосі, і яка полягає в наступному:

Я звільняюся від ненависті через прощення і любов. Я розумію, що страждання, якщо їх і не уникнути, є для того, щоб спрямувати вас на шлях слави. Я розумію, що все взаємопов’язано, кожна дорога зустрічається, кожна річка впадає в одне і те ж море. Тому в цей момент я є знаряддям прощення. Прощення скоєних гріхів, як те, що я знаю, так і те, чого не знаю.

Сльози, що залили мене - вибачте.

Біль і розчарування - я прощаю.

Зради і брехня - вибачте.

Наклепи та інтриги - вибачте.

Ненависть і переслідування - прощаю.

Удари, які мене болять - вибачте.

Розбиті мрії - вибачте.

Вбиті надії - вибачте.

Холод і ревнощі - прощаю.

Байдужість і злість - вибачте.

Несправедливість, вчинена в ім'я справедливості - я прощаю.

Весь світ, з усім поганим - я прощаю.

Я також прощаю собі біди минулого, які вже не тиснуть на моє серце. Замість горя і образи я вкладаю розуміння і співчуття. Замість обурення я ставлю музику, яка виливається з моєї душі. Я поставив забуття замість болю. Я поставив тріумф замість помсти. Я зможу любити перш за все нелюбов, дарувати, навіть позбавлену всього, працювати з радістю, незважаючи на всі перешкоди, простягати руку навіть у найбільшій самоті та запустінні. Сушіть мої сльози, навіть коли я ридаю і вірю, навіть коли вони не вірять мені. Сер, будь ласка, вибачте мене теж! Так само нехай прощається і моя нація!

Навіть якщо людина рідко звертається до Бога в молитві, - можливо, не багато хто знає, - але немає жодної нації у світі, яка б так колективно випрошувала власну долю, як угорська. Адже наш гімн у своєму жанрі - це не гімн, а саме молитва заступницька молитва. Кожного разу, коли ми говоримо або співаємо - будь то на спортивних заходах, державних святах, шкільних церемоніях чи будь-яких заходах - ми просимо Божого заступництва допомогти нашому народові. Навіть якщо ми не робимо цього свідомо. І Господь завжди чує молитву.