KпїЅvпїЅr: молочні гіганти руйнують особистість людей
HпїЅzelnпїЅk OrszпїЅggyпїЅlпїЅs HivatalпїЅnak KпїЅzgyпїЅjtemпїЅnyi пїЅs KпїЅzmпїЅvelпїЅdпїЅsi IgazgatпїЅsпїЅga і Національний EmlпїЅkezet BizottsпїЅga пїЅltal kпїЅzпїЅsen rendezvпїЅnyen організували пїЅgy виразилося, люди в identitпїЅs nпїЅlkпїЅli пїЅj eszmпїЅnykпїЅp "який є пїЅj idпїЅk, пїЅj могутнього kпїЅvпїЅnnak eszkпїЅzkпїЅnt hasznпїЅlni embertпїЅrsaik alпїЅvetпїЅsпїЅben пїЅs kifosztпїЅsпїЅban".
Це пояснення того, що в наш час під егідою світу існує вся традиційна близькість для захисту особистості людей. Він підкреслив, що в майбутньому найбільше загрожує право людей на власну ідентичність, яка при "експропріації демократичних національних держав є природними союзниками християнської церкви".
Він виділив XX. У ХХ столітті комуністична та нацистська диктатури "в образі ідеологічних ідеологій, але з тією ж метою викрали ідею Бога з людських крас". Обидві диктатури прагнули придушити певні елементи людської ідентичності, навіть спотворити інші, але врешті-решт обидва експерименти не породили подібного варварства.
Тепер, однак, kommunizmustпїЅl пїЅs nпїЅcizmustпїЅl eltпїЅrпїЅen людина azonossпїЅgtudatnak НЕ pusztпїЅn тільки елементи, але і повний egпїЅszпїЅt в akarjпїЅk tпїЅrпїЅlni тих, «хто ніколи в tпїЅke ніколи lпїЅtott koncentrпїЅciпїЅjпїЅnak пїЅs з tпїЅmegmanipulпїЅciпїЅ НЕ lпїЅtott hatпїЅkonysпїЅgпїЅ technolпїЅgiпїЅjпїЅval» пїЅrzik самі elпїЅg erпїЅsnek це, - сказав KпїЅvпїЅr LпїЅszlпїЅ.
За словами урядового політика, вони називають себе трансгуманістами і проголошують, що технологічний прогрес приніс час, коли сама людина здатна до штучної еволюції. Крім того, ми також вважаємо, що генетична, гендерна, сімейна, релігійна та національна ідентичність людини - це лише колона на шиї людства, і що їх потрібно якомога швидше звільнити, пояснив він.
Kp.vпїЅr LпїЅszlпїЅ заявив, що в рамках низки конференцій, розпочатих у 2010 році, вони хотіли б віддати належне угорцям.
Цьогорічна конференція вшановує пам'ять мучеників Церкви християнської церкви, "які в безбожній і нелюдській політичній системі допомогли переконати своїх ближніх, вірячи у свою віру в Бога і людство".
З цією метою він назвав це історичним досвідом, "що політичні системи, засновані на відступництві, неминуче стають негуманними і завжди ведуть до гуманізації".
"Для тих, хто проповідує рибу Божу, завжди готові загасити людське життя", - сказав "Кп" впр. Він додав, що після Другої світової війни протягом більше десятиліття Угорщина стала в'язнем такої системи, яка пам'ятається сьогодні, і всі вони є жертвами цього комуністичного режиму.
KпїЅvпїЅr LпїЅszlпїЅ OrszпїЅggyпїЅlпїЅs elnпїЅke, SzпїЅkely JпїЅnos, EgyhпїЅzmegye pпїЅspпїЅke в Сомбатхей, Чаба TernyпїЅk Егер пїЅrsek пїЅs SoltпїЅsz MiklпїЅs, Людина ErпїЅforrпїЅsok MinisztпїЅriumпїЅnak egyhпїЅzi, nemzetisпїЅgi пїЅs цивільного tпїЅrsadalmi kapcsolatokпїЅrt felelпїЅs пїЅllamtitkпїЅra (Ь) HalпїЅlra пїЅtпїЅlve - священницька долями '56 utпїЅn cпїЅmпїЅ konferenciпїЅn в ортопедії 15 грудня 2017 року. Фото MTI: Софій Лайош
Політики kormпїЅnypпїЅrti beszпїЅdпїЅben emlпїЅkeztetett, однак, до того, що все це elпїЅzmпїЅnye TanпїЅcskпїЅztпїЅrsasпїЅg idпїЅszaka коли elsпїЅsorban vidпїЅken tombolпїЅ терорист kпїЅlпїЅnпїЅtmпїЅnyesek десяток священиків пїЅltek пїЅs kпїЅnoztak трохи tпїЅbb, як nпїЅgy hпїЅnap під чиїм тільки nevпїЅt rпїЅszlegesen пїЅrizte utпїЅkor emlпїЅkezete.
KпїЅvпїЅr LlapїЅllí нагадав, що в подіях попередніх років, після Першої світової війни, було написано "демонстрація сили оборони та порятунок угорської честі". угорська доля середньовіччя уособлювала групу EsterhпíЅzy JпїЅnos; з понад десятками тисяч жертв, середньостроковій угорській діаспорі та угорським жертвам радянської ковтки; "Сталінізм процвітає в часі"; Крім того, "Допомога угорському духовному Преображенню" відзначала революцію 1956 року та війну за незалежність.
У парламенті відбулася конференція для волочених священиків
У п’ятницю у верхній палаті парламенту відбулася конференція священиків та пасторів, депортованих після 56-ї революції.
Андраш Верес, єпископи графства Дьор, і голова Угорської католицької єпископської конференції пояснив, що у відповідь після революції 1956 р. Було багато священичих жертв, загалом було викрадено 176 об'єднаних осіб. Найбільша кількість 27 священиків була вбита з монастиря Дьор, але 17 священиків з монастиря Сомбатхель також були взяті під варту.
Верес Андрапс також говорив про те, що Державне управління національної церкви (PELEH) ще до революції також відкликало багатьох священиків зі священиків.
Таємна поліція спостерігала за магією священиків із неймовірним завзяттям, але значна частина священства ніколи не боялася влади настільки, наскільки це хотіла PECE.
Він підкреслив, що XII, мабуть, брав у цьому участь. Папа Пій також був емігрантом поряд з угорцями, які за двадцять тижнів 1956 року зробили таку хмару на додаток до угорської революції.
В усіх церквах Італії читали папський лист, в якому XII. Пій попросив коней помолитися за угорців.
XII. Однак Пій не міг втручатися безпосередньо в події революції; його протести були набагато більш відкритими для революції, ніж будь-який політик чи ООН, заявив голова МКПК.
Про це говорили єпископи Іштван Богабард СабпйЅ, пастирський президент Синоду Угорської реформатської церкви: мученики раніше були вчителями, лише потім господарями. Їх доля полягала не лише в їх смерті, але і в усьому їхньому житті, і міра їх нескінченності безпомилково висвітлює ідеологію, яка надала можливість її виконавцям брати участь у людському житті.
Повстання, помста, зниження, з цієї причини, звісно, не могли залишити недоторканими соціальні групи, які навіть у часи революції мали бути справді очевидними. Церкви не можна залишати осторонь, "диктатура, розкрита в брехні", повинна була помститися таким же чином після падіння революції, сказав Сабгі Богді Ірван Іштван.
Fabiny TamпїЅs MagyarorszпїЅgi EvangпїЅlikus EgyhпїЅz ZsinatпїЅnak elnпїЅk-pпїЅspпїЅke підкреслив лінію католицької reformпїЅtus, evangпїЅlikus пїЅs mпїЅs vallпїЅsпїЅ mпїЅrtпїЅrok вказує, що комунізм idejпїЅn також mпїЅkпїЅdпїЅtt в «mпїЅrtпїЅrok пїЅkumenпїЅje» як mпїЅkпїЅdik сьогодні, коли обезголовлений Коптська keresztпїЅnyeket пляж або китайські хрести билися в Пекіні, баптистського пастора вбито в Північній Кореї.
Це також сталося після 56 року, коли вони хотіли згуртувати церкви разом за принципом "поділяй і володарюй", "в жертві, але в стражданнях були одні конфесії".
Єпископи округу Сомбатхелі Бреннер повідомили Єпископ округу Сомбатхелі Бренер і інавгурацію своєї щасливої інавгурації в листопаді 1999 року, що його було вбито 15 грудня 1957 року. На першому, єпархіальному етапі, ми дослідили, чи поважали святиню в місцевому монастирі.
Він сказав, що в монастирі Сомбатхелі Бреннер Юність була дуже шанована ще до того, навіть коли ім'я не могло бути вимовлене, камеру не можна було виставити. Настільки, що в третю неділю Адвенту червоний священик, що був посипаний верміліоном, на пам’ять про 3-му світив на його голові, як правило, червону свічку, замість рожевої свічки.
Процедура Починаючи з 2001 року, усього вчителів опитували 34 людини, які знали Дженнон Бреннер.
Згідно з його звітом, у 2006 році, після призначення Андраша Вереса єпископом Сомбатхеля, оберти набрали обертів, і в 2008 році розпочалася римована фаза процесу. Після одноголосно позитивного рішення консультантів у 2015 році, а потім у 2016 році теологічних консультантів, конгрегація Бборборо також схвалила інавгурацію, яка відбулася 8 листопада.
Дуже щаслива церемонія інавгурації Бреннера відбудеться 1 травня у Сомбатхелі.
Організаторами конференції були Офіс Національного агентства з питань національних засобів захисту та Національна рада пам’яті та Національна комісія з питань меморіалу.