Успіх нації повинен випливати з гордості своїх громадян, яка рухає їхніми справами, наповнює їх бажанням щось зробити з цим, не даючи нації намацати.
Ми раді представити роботу-переможця конкурсу есе для старшокласників SOFIA 2018, організованого коледжем Антона Нойвірта.
Уявіть батьків з новонародженою дитиною. Гордість. Вони забирають його додому, а вона просто плаче. Гордість. Він ще не вміє читати чи говорити. Він не найкращий бігун у світі, він навіть не може ходити. І все ж гордість. Вони не пишаються його досягненнями, досягненнями чи видовищними діями. Вони пишаються однією причиною. Це досить. З часом вони починають сміятися, базікати, тулитися по землі, смакувати все, і їх гордість може лише зростати.
Національна гордість дуже схожа. Словацький народ пишався, хоча ще не мав своєї країни, коли їх гнобили. Ми пишалися тим, що ще не мали юридичної мови, коли ще не знали Бернолака чи Штура. Що, крім національної гордості, могло б також спонукати цих майстрів пожертвувати своїм часом, життям, зусиллями, талантами заради блага нації? Отже, наша гордість по суті заснована лише на тому, що ми є. Успіхи, які прийшли з часом, можуть нас порадувати, але наша національна гордість не залежить від них.
Як гордих батьків, нам, громадянам Словаччини, також пропонується дбати про свою країну, націю, вдосконалювати її, навчати її, допомагати їй рости і прогресувати так, ніби це була наша дитина. Адже без нас нашої нації не було б. Він не міг рухатися без нас. Він залежний від нас. Наша національна гордість не повинна випливати з наших досягнень, вона не повинна будуватися на письменниках, науковцях або спортсменах. Навпаки. Успіх нації повинен випливати з гордості своїх громадян, яка рухає їхніми справами, наповнює їх бажанням щось зробити з цим, не даючи нації намацати.
Однак якщо ми приймаємо національну гордість як одну з основних передумов нації, як щось, що походить від самого нашого існування, говорити про її потребу чи потребу не має значення для нашого мислення. Ми скоріше задумаємось над тим, як те, що передали нам батьки, те, що ми передаємо, захищаємо і несемо з собою, ми можемо використовувати і в сучасному світі - не тільки на благо нашої нації, але також суспільства в цілому. А саме мова і культура, які є ознаками нації, і наша уявна дитина, якою ми харчуємось, може бути дуже корисною навіть у епоху глобалізації.
Словацька, як і будь-яка інша мова, має величезне багатство. Не дарма кажуть: «Скільки мов ти знаєш, стільки разів ти людина.» Кожна мова схожа на інше вікно, через яке ми можемо дивитись на світ. Нова парадигма - нова перспектива. Едвард Сапір, пруссько-американський лінгвіст ХХ століття, йде ще далі, стверджуючи, що світи, в яких живуть різні суспільства, - це абсолютно різні світи, далеко не однаковий світ з різними ярликами. (1)
Однак сьогодні акцент робиться головним чином на вивченні та викладанні іноземних мов. Ми всі хочемо зрозуміти одне одного і виникає питання, чи потрібно взагалі подальше культивувати словацьку мову. Зрештою, міжнародне спілкування було б значно спрощене, якби ми всі навчилися говорити лише однією і тією ж мовою. Питання в тому, чи ми віддаємо перевагу простоті та швидкості якості та різноманітності. Створивши одну спільну мову, ми виграли б у простоті та точності, але ризикували б небезпечною ситуацією від дистопічного роману Джорджа Оруела 1984 р. Звужуючи мову, правляча влада звужувала мислення, яке стало одноманітним та обмеженим. Ця одноманітність може з часом збіднити нас і навіть уповільнити прогрес усього людства. Тому цінність національних мов дуже висока лише з точки зору більш широкого світогляду.
Культура, хоч і дуже різна між народами, тепер може також стати сполучною ланкою на шляху до миру та взаєморозуміння. Завдяки вивченню різних культур ми дізнаємось, скільки краси та мудрості зберігають окремі нації. Їжа, танці, філософія та релігія, ставлення до природи та багато іншого. Від великих західних цивілізацій до найменших племен, що живуть глибоко в тропічних лісах. Нам справді є чому навчити одне одного! Лауреат Нобелівської премії миру 2012 року, сам Європейський Союз, також є доказом позитивного впливу різних культур на взаєморозуміння, співпрацю та мир. (2) Девіз "Об'єднані у різноманітті" представляє філософію збереження відмінностей на благо цілого. Саме завдяки їй на території старого континенту зберігається мир понад шість десятиліть.
Однак з цим також можна сперечатися, проте висвітлення відмінностей між народами, расами чи іншими етнічними групами протягом історії призвело до стільки заворушень. Перебільшена національна гордість, віра в перевагу однієї раси також спричинили Другу світову війну. Крім того, нині знову починають з’являтися різні ініціативи ненависті з боку екстремістських націоналістів.
Однак необхідно усвідомлювати, що національна гордість, як і всі інші якості, є добрими і корисними лише за умови збереження в них міри. Як говорить Арістотель, "чеснота - це посередність". (3) Будь-яка якість, яка вказує на ту чи іншу крайність, може легко стати дуже поганою. Тому необхідно тверезо і шанобливо дивитись на себе, свою націю, а також інших.
Національна гордість, у сенсі усвідомлення цінності та гідності своєї нації, ніколи не повинна приводити до її піднесення над іншими. Навпаки. З усвідомленням власної гідності ми можемо усвідомити, що інші нації мають таку ж цінність і гідність.
Національна гордість, яку ми маємо як «батьки» своєї нації від самого початку, спонукає нас краще зрозуміти ідею нації та її цінностей. Завдяки цьому усвідомленню ми, словаки, і сьогодні можемо допомогти розвитку всього суспільства. Нашу мову потрібно розглядати не як перешкоду, а як нове вікно світогляду. Ніхто не бачить світ таким, як ми, і таким поглядом ми можемо збагатити інших. Так само культура, яку ми виховуємо, може бути не причиною конфлікту, а взаємною вигодою, взаєморозумінням і навіть побудовою миру. Пауло Коельо, всесвітньо відомий письменник і посол ООН, одного разу сказав в інтерв'ю ООН: "Культура робить людей здатними розуміти один одного - я не бачу великої надії на політичний діалог на даний момент. Однак я маю надію на культурний діалог ". (4)
Тому немає необхідності викидати свою національну ідентичність в ім'я глобалізації. А саме завдяки їй, завдяки культурному діалогу між народами, ми здатні збагачувати одне одного навіть сьогодні і зростати разом у процвітанні.
Автор: Барбора Ондрікова. Колаж: Коледж Антона Нойвірта
(1) САПІР, Е. 1956. Культура, мова та особистість: вибрані нариси. Університет Каліфорнії, преса [Інтернет], с. 162. [цит. 27.02.2018].
(2) Нобелівська премія миру 2012. 2014. Nobelprize.org. Nobel Media AB. [Інтернет]. [цит. 27.02.2018].
(3) АРИСТОТЕЛІ. 2011. Нікомачова етика. Братислава: Каліграм, с. 60.
(4) Інтерв’ю з Паулу Коельо, Посланником миру ООН. 2010. Центр новин ООН. [Інтернет]. [цит. 27.02.2018].